南齊書 - 南齊書卷十一 志第三

作者: 蕭子顯8,503】字 目 录

王維后,膺此多福。禮以昭事,樂以感靈。八簋陳室,六舞充庭。觀德在廟,象德在形。四海來祭,萬國咸寧。

藉田歌辭,漢章帝元和元年,玄武司馬班固奏用(商)〔周〕頌載芟祠先農。〔四八〕晉傅玄作祀先農先蠶夕牲歌詩一篇八句,迎送神一篇,饗社稷、先農、先聖、先蠶歌詩三篇,〔四九〕前一篇十二句,中一篇十六句,後一篇十二句,辭皆敘田農事。胡道安先農饗神詩一篇,並八句。樂府相傳舊歌三章。永明四年藉田,詔驍騎將軍江淹造藉田歌。淹製二章,不依胡、傅,世祖口敕付太樂歌之。

祀先農迎送神升歌:

羽鑾從動,金駕時遊。教騰義鏡,樂綴禮脩。率先丹耦,躬遵綠疇。靈之聖之,歲殷澤柔。

饗神歌辭:

瓊斝既飾,繡簋以陳。方燮嘉種,永毓宵民。

元會大饗四廂樂歌辭,晉泰始五年太僕傅玄撰。正旦大會行禮歌詩四章,壽酒詩一章,食舉東西廂樂十三章,黃門郎張華作。上壽食舉行禮詩十八章,中書監荀勗、侍郎成公綏,〔五0〕言數各異。宋黃門郎王韶之造肆夏四章,行禮一章,上壽一章,登歌三章,食舉十章,前後舞歌一章。齊微改革,多仍舊辭。其前後舞二章新改。其臨軒樂,亦奏肆夏於鑠四章。

肆夏樂歌辭:

於鑠我皇,體仁苞元。齊明日月,比景乾坤。〔五一〕陶甄百王,稽則黃軒。訏謨定命,辰告四蕃。

右一曲,客入四廂奏。

將將蕃后,翼翼群僚。盛服待晨,明發來朝。饗以八珍,樂以九韶。仰祗天顏,厥猷孔昭。

右一曲,皇帝當陽,四廂奏。皇帝入變服,四廂并奏前二曲。

法章既設,初筵長舒。濟濟列辟,端委皇除。飲和無盈,威儀有餘。溫恭在位,敬終如初。

九功既歌,六代惟時。被德在樂,宣道以詩。穆矣大和,品物咸熙。慶積自遠,告成在茲。

右二曲,皇帝入變服,黃鍾太蔟二廂奏。

大會行禮歌辭:

大哉皇齊,長發其祥,祚隆姬夏,道邁虞唐。德之克明,休有烈光,配天作極,辰居四方。

皇矣我后,聖德通靈,有命自天,誕授休禎。龍飛紫極,造我齊京,光宅宇宙,赫赫明明。

右二曲,姑洗廂奏。

上壽歌辭:

獻壽爵,慶聖皇。靈祚窮二儀,休明等三光。

右一曲,黃鍾廂奏。

殿前登歌辭:

明明齊國,緝熙皇道。則天垂化,光定天保。天保既定,肆覲萬方。禮繁樂富,穆穆皇皇。

沔彼流水,朝宗天池。洋洋貢職,抑抑威儀。既習威儀,亦閑禮容。一人有則,作孚萬邦。

烝哉我皇,寔靈誕聖。履端惟始,對越休慶。如天斯崇,如日斯盛。介茲景福,永固洪命。

右三曲,別用金石,太樂令跪奏。

食舉歌辭:

晨儀載煥,萬物咸睹。嘉慶三朝,禮樂備舉。元正肇始,典章徽明。萬方來賀,〔五二〕華夷充庭。〔五三〕多士盈九德,〔五四〕俯仰觀玉聲。恂恂俯仰,載爛其暉。鍾鼓震天區,禮容塞皇闈。思樂窮休慶,福履同所歸。

五玉既獻,三帛是薦。爾公爾侯,鳴玉華殿。皇皇聖后,降禮南面。元首納嘉禮,萬邦同欽願。休哉休哉,君臣熙宴。建五旗,列四縣。樂有文,禮無倦。融皇風,窮一變。

禮至和,〔五五〕感陰陽,德無不柔,繫休祥。〔五六〕瑞徵辟,〔五七〕應嘉鍾。舞雲鳳,〔五八〕躍潛龍。景星見,甘露墜。木連理,禾同穗。玄化洽,仁澤敷。極禎瑞,窮靈符。

懷荒遠,〔五九〕綏齊民。荷天祐,靡不賓。靡不賓,長世盛。〔六0〕昭明有融,繁嘉慶。繁嘉慶,熙帝載。含氣感和,蒼生欣戴。三靈協瑞,惟新皇代。

王道四達,流仁德。〔六一〕窮理詠乾元,垂訓從帝則〔六二〕。靈化侔四時,幽誠通玄默。德澤被八紘,禮章軌萬國。

皇猷緝,咸熙泰。禮儀煥帝庭,要荒服遐外。被髮襲纓冕,(右)〔左〕衽回衿帶。〔六三〕天覆地載,澤流汪濊。聲教布濩,德光大。

開元辰,畢來王。奉貢職,朝后皇。鳴珩佩,觀典章。樂王慶,〔六四〕悅徽芳。陶盛化,遊大康。惟昌明,永克昌。

惟建元,德丕顯。齊七政,敷五典。彝倫序,洪化闡。

王澤流,太平始。樹靈祇,恭明祀。(仁)〔介〕景祚〔六五〕,膺嘉祉。禮有容,樂有儀。金石陳,干羽施。邁武濩,均咸池。歌南風,德永稱。〔六六〕文明煥,〔六七〕頌聲興。

王道純,德彌淑。寧八表,康九服。導禮讓,移風俗。移風俗,永克融。歌盛美,告成功。詠休烈,〔六八〕邈無窮。

右黃鍾先奏晨儀篇,太蔟奏五玉篇,餘八篇二廂更奏之。

前舞階步歌辭:

天挺聖哲,三方維綱。川岳伊寧,七耀重光。茂育萬物,眾庶咸康。道用潛通,仁施遐揚。德厚巛極,功高昊蒼。舞象盛容,德以歌章。八音既節,龍躍鳳翔。皇基永樹,二儀等長。

前舞凱容歌詩:

於赫景命,天鑒是臨。樂來伊陽,禮作惟陰。歌自德富,舞由功深。庭列宮縣,陛羅瑟琴。翿籥繁會,笙磬諧音。簫韶雖古,九奏在今。〔六九〕導志和聲,德音孔宣。光我帝基,協靈配乾。儀形六合,化穆自宣。〔七0〕如彼雲漢,為章于天。熙熙萬類,陶和當年。〔七一〕擊轅中韶,永世弗騫。

後舞階步歌辭:

皇皇我后,紹業盛明。滌拂除穢,宇宙載清。允執中和,以蒞蒼生。玄化遠被,兆世軌形。何以崇德,乃作九成。妍步恂恂,雅曲芬馨。八風清鼓,應以祥禎。澤浩天下,功齊百靈。

後舞凱容歌辭:

假樂聖后,寔天誕德。積美自中,王猷四塞。龍飛在天,儀形萬國。欽明惟神,臨朝淵默。不言之化,品物咸得。告成于天,銘勳是勒。翼翼厥猷,亹亹其仁。從命創制,〔七二〕因定和神。海外有截,九國無塵。〔七三〕冕旒司契,垂拱臨民。乃舞凱容,欽若天人。純嘏孔休,萬載彌新。

宣烈舞執干戚。郊廟奏,平冕黑介幘,玄衣裳,白領袖、絳領袖中衣,絳合幅袴,絳〈糹未〉。朝廷,則武冠赤幘,生絳袍,單衣,絹領袖,皁領袖中衣,虎文畫合幅袴,白布彩,皆黑韋緹。周大武舞,秦改為五行。漢高造武德舞,執干戚,象天下樂已除亂。桉禮云「朱干玉戚,冕而舞大武」。是則漢放此舞而立也。魏文帝改五行還為大武,而武德曰武頌舞。明帝改造武始舞。晉世仍舊。傅玄六代舞歌有武辭,此武舞非一也。宋孝建初,朝議以凱容舞為韶舞,宣烈舞為武舞。據韶為言,宣烈即是古之大武,非武德也。今世諺呼為武王伐紂。其冠服,魏明帝世尚書所奏定武始舞服,晉、宋承用,齊初仍舊,不改宋舞名。其舞人冠服,見魏尚書奏,後代相承用之。

凱容舞,執羽籥。郊廟,冠委貌,服如前。朝廷,進賢冠,黑介幘,生黃袍,單衣,白合幅袴,餘如前。本舜韶舞,漢高改曰文始,魏復曰大韶。又造咸熙為文舞。晉傅玄六代舞有虞韶舞辭。宋以凱容繼韶為文舞。相承用魏咸熙冠服。

前舞、後舞,晉泰始九年造。正德大豫舞,傅玄、張華各為歌辭。宋元嘉中,改正德為前舞,大豫為後舞。

右朝會樂辭

舞曲,皆古辭雅音,稱述功德,宴享所奏。傅玄歌辭云:「獲罪於天,北徙朔方,墳墓誰掃,超若流光。」如此十餘小曲,名為舞曲,疑非宴樂之辭。然舞曲總名起此矣。

明君辭:

明君創洪業,盛德在建元。受命君四海,聖皇應靈乾。五帝繼三皇,三皇世所歸。聖德應期運,天地不能違。仰之彌已高,猶天不可階。將復結繩化,靜拱天下齊。

右一曲,漢章帝造。鼙舞歌云「關東有賢女」。魏明帝代漢曲云「明明魏皇帝」。傅玄代魏曲作晉洪業篇云:「宣文創洪業,盛德存泰始。聖皇應靈符,受命君四海。」今前四句錯綜其辭,從「五帝」至「不可階」六句全玄辭,後二句本云「將復御龍氏,鳳皇在庭栖」,又改易焉。

聖主曲辭:

聖主受天命,應期則虞、唐。升旒綜萬機,端扆馭八方。盈虛自然數,揖讓歸聖明。北化陵河塞,南威越滄溟。廣德齊七政,敷教騰三辰。萬宇必承慶,百福咸來臻。聖皇應福始,昌德洞祐先。

明君辭:

明君御四海,總鑒盡人靈。仰成恩已洽,竭忠身必榮。聖澤洞三靈,德教被八鄉。草木變柯葉,川岳洞嘉祥。愉樂盛明運,舞蹈升太時。微霜永昌命,軌心長歡怡。

鐸舞歌辭:

黃雲門,唐咸池,虞韶舞,夏夏殷濩,列代有五。振鐸鳴金,延太武。清歌發唱,形為主。聲和八音,協律呂。身不虛動,手不徒舉。應節合度,周期序。時奏宮角,雜之以徵羽。樂以移風,禮相輔,安有出其所。

右一曲,傅玄辭,以代魏太和時。〔七四〕「徵羽」〔下〕除「下厭眾目,上從鍾鼓」二句。〔七五〕

白鳩辭:翩翩白鳩,再飛再鳴。懷我君德,來集君庭。

右一曲,舞敘云:「白符或云白符鳩舞,出江南,吳人所造,其辭意言患孫皓虐政,慕政化也。其詩本云『平平白符,思我君惠,集我金堂』。言白者金行,符,合也,鳩亦合也。符鳩雖異,其義是同。」

濟濟辭:

暢飛暢舞,氣流芳。追念三五,大綺黃。 右一曲晉濟濟舞歌,六解,此是最後一解。

獨祿辭:

獨祿獨祿,水深泥濁。泥濁尚可,水深殺我!

右一曲晉獨鹿舞歌,六解,此是前一解。古辭明君曲後云:「勇安樂,無慈不問清與濁。清與無時濁,邪交與獨祿。」伎錄云:「求祿求祿,清白不濁。清白尚可,貪汙殺我!」晉歌為鹿字,古通用也。疑是風刺之辭。

碣石辭:

東臨碣石,以觀滄海。水河淡淡,〔七六〕山嶋竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中,星漢粲爛,若出其裏。幸甚至哉!歌以言志。

右一曲,魏武帝辭,晉以為碣石舞歌。詩四章,此是中一章。淮南王辭:

淮南王,自言尊,百尺高樓與天連。我欲渡河河無梁,願作雙黃鵠還故鄉。 右一曲,晉淮南王舞歌。六解,前是第一,後是第五。

齊世昌辭:

齊世昌,四海安樂齊太平。人命長,當結久,〔七七〕千秋萬歲皆老壽。

右一曲,晉杯槃歌。十解,第三解云:「舞杯槃,何翩翩,舉坐翻覆壽萬年。」干寶云:「太康中有此舞。杯槃翻覆,至危之像。言晉世之士,苟貪飲食,智不及遠。」其第一解首句云「晉世寧」,宋改為「宋世寧」。惡其杯槃翻覆,辭不復取。齊改為「齊世昌」,餘辭同後一。

公莫辭:

吾不見公莫時 吾何嬰公來 嬰姥時吾 思君去時 吾何零 子以耶 思君去時 思來嬰 吾去時母那 何去吾

右一曲,晉公莫舞歌,二十章,無定句。前是第一解,後是第十九二十解。雜有三句,並不可曉解。建武初,明帝奏樂至此曲,言是似永明樂,流涕憶世祖云。

白紵辭:

陽春白日風花香,趨步明月舞瑤堂。〔七八〕情發金石媚笙簧,〔七九〕羅褂徐轉紅袖揚。清歌流響繞鳳梁,如驚若思凝且翔。〔八0〕轉眄流精豔輝光,將流將引雙(度)〔雁〕行。〔八一〕歡來何晚意何長,明君馭世永歌昌。

右五曲,尚書令王儉造。白紵歌,周處風土記云:「吳黃龍中童謠云『行白者君追汝句驪馬』。後孫權征公孫淵,浮海乘舶,舶,白也。今歌和聲猶云『行白紵』焉。」

俳歌辭:

俳不言不語,呼俳噏所。俳適一起,狼率不止。生扳牛角,〔八二〕摩斷膚耳。馬無懸蹄,牛無上齒。駱駼無角,奮迅兩耳。

右侏儒導舞人自歌之。古辭俳歌八曲,此是前一篇。二十二句,今侏儒所歌,擿取之也。

角抵、像形、雜伎,歷代相承有也。其增損源起,事不可詳,大略漢世張衡西京賦是其始也。魏世則事見陳思王樂府宴樂篇,晉世則見傅玄元正篇、朝會賦。江左咸(和)〔康〕中,〔八三〕罷紫鹿、跂行、鱉食、笮鼠、齊王卷衣、絕倒、五案等伎,中朝所無,見起居注,並莫知所由也。太元中,〔八四〕苻堅敗後,得關中檐橦胡伎,進太樂,今或有存亡,案此則可知矣。

永明六年,赤城山雲霧開朗,見石橋瀑布,從來所罕睹也。山道士朱僧標以聞,上遣主

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