牙，以猾其中，誰云不從〔二一〕？諸夏從戎，非敗而何？從政者不可以不戒，亡無日矣！」
〔一〕戎，兵也。女兵，言其禍由姬也。案：「姬」，公序本作「兵」。〔二〕里克，晉大夫里季子也。〔三〕桀，禹十七世王皋之孫、王發之子夏癸也。有施，喜姓之國，妹喜其女也。以女進人曰女。案：「王皋之孫、王發之子」，公序本作「后皋之孫、惠王之子」。攷異卷三：「「惠王」當作「后惠」或「后發惠」。」
〔四〕伊尹，湯相伊摯也，自夏適殷也。比，比功也。伊尹欲亡夏，妹喜為之作禍，其功同也。
〔五〕殷辛，湯三十一世帝乙之子殷紂也。有蘇，己姓之國，妲己，其女也。
〔六〕膠鬲，殷賢臣也，自殷適周，佐武王以亡殷也。
〔七〕幽王，宣王之子幽王宮涅也。有褒，姒姓之國，幽王伐之，褒人以美女入，謂之褒姒，是為幽后。
〔八〕伯服，攜王也。
〔九〕石甫，虢公之名。鄭語曰「虢石甫讒諂巧佞之人也，而立以為卿士」也。案：「巧佞」，札記：「依鄭語當作「巧從」。」〔一０〕宜臼，申后之子平王名也。
〔一一〕申，姜姓之國，平王母家也。
〔一二〕鄫，姒姓，禹後也。鄫及西戎素與申國婚姻同好。幽王欲殺宜臼以成伯服，求之於申，申人弗予，遂伐之。故申、鄫召西戎以伐周，殺幽王於戲。〔一三〕軍獲曰俘。
〔一四〕立以為夫人也。
〔一五〕季，末也。三季王，桀、紂、幽王也。
〔一六〕應，答也。往，令人告龜辭往伐驪也，其兆離散不吉也。
〔一七〕賊，敗國家之兆也。宅，居也，非吾所安居也。
〔一八〕國分離也。
〔一九〕跨，猶據也。言驪姬不據有晉國，可謂外內挾乎？
〔二０〕言驪姬不得志於其君，不能銜骨以害人也。
〔二一〕言驪姬若能跨據晉國而得志於君，齒牙之猾，雖為中害，國人逢之，誰有不從。言必從也。
郭偃曰：「夫三季王之亡也宜〔一〕。民之主也，縱惑不疚〔二〕，肆侈不違〔三〕，流志而行〔四〕，無所不疚〔五〕，是以及亡而不獲追鑒〔六〕。今晉國之方，偏侯也〔七〕。其土又小〔八〕，大國在側〔九〕，雖欲縱惑，未獲專也〔一０〕。大家、鄰國將師保之〔一一〕，多而驟立，不其集亡〔一二〕。雖驟立，不過五矣。且夫口，三五之門也〔一三〕。是以讒口之亂，不過三五〔一四〕。且夫挾，小鯁也。可以小戕，而不能喪國〔一五〕。當之者戕焉〔一六〕，於晉何害〔一七〕？雖謂之挾，而猾以齒牙，口弗堪也〔一八〕，其與幾何〔一九〕？晉國懼則甚矣，亡猶未也。商之衰也〔二０〕，其銘有之〔二一〕曰：「嗛嗛之德，不足就也〔二二〕，不可以矜，而祇取憂也〔二三〕。嗛嗛之食，不足狃也〔二四〕，不能為膏，而祗罹咎也〔二五〕。」雖驪之亂，其罹咎而已，其何能服〔二六〕？吾聞以亂得聚者〔二七〕，非謀不卒時〔二八〕，非人不免難〔二九〕，非禮不終年〔三０〕，非義不盡齒〔三一〕，非德不及世〔三二〕，非天不離數〔三三〕。今不據其安，不可謂能謀〔三四〕；行之以齒牙，不可謂得人〔三五〕；廢國而向己，不可謂禮〔三六〕；不度而迂求，不可謂義〔二七〕；以寵賈怨，不可謂德〔三八〕；少族而多敵，不可謂天〔三九〕。德義不行，禮義不則〔四０〕，棄人失謀，天亦不贊〔四一〕。吾觀君夫人也，若為亂，其猶隸農也〔四二〕。雖獲沃田而勤易之〔四三〕，將不克饗，為人而已〔四四〕。」
〔一〕郭偃，晉大夫卜偃也。宜，言其惑亂取亡，皆其宜也。
〔二〕疚，病也。縱其淫惑，不以為病。
〔三〕肆，極也。極其泰侈，無所違避。
〔四〕流，放也。
〔五〕無一處不以為疚也。
〔六〕鑒，鏡也。言不得復追鏡前世善敗以為戒也。
〔七〕方，大也。偏，偏方也，乃甸內偏方小侯也。傳曰：「今晉甸侯。」
〔八〕小於三季王也。
〔九〕大國，謂齊、秦也。〔一０〕專，擅也。
〔一一〕大家，上卿也。師保之，為作師保也。
〔一二〕驟，數也。集，至也。〔一三〕口所以紀三辰、宣五行，故謂之門。
〔一四〕少則三君，多則五君。
〔一五〕害在內為戕。戕，猶傷也。喪，亡也。言可以小戕害人，不足以亡國。〔一六〕當，值也，值骨鯁者傷也。
〔一七〕無大害也。
〔一八〕堪，猶勝也。言骨在口，而猾以齒牙，口不能勝也。喻不能終害也。
〔一九〕言不久害也。
〔二０〕衰，謂帝甲之世也。
〔二一〕刻器曰銘，謂鍾、鼎之戒。
〔二二〕嗛嗛，猶小小也。不足就，不足歸就也。
〔二三〕矜，大也。祇，適也。
〔二四〕食，祿也。狃，貪也。
〔二五〕膏，肥也。
〔二六〕驪，驪姬也。罹咎而已，其後二子殺死，身為里克所殺是也。何能服，何能服人也。
〔二七〕聚財眾也。
〔二八〕卒，盡也。三月為一時。非有善謀，不能盡一時，齊無知是也。
〔二九〕非得人眾，不能自免於難，衛州吁是也。〔三０〕非有禮法，不能終十年，齊懿公商人是也。賈、虞云「十年而數終」，唐云「不能終其年，與下「不盡齒」同」，非也。
〔三一〕齒，年壽也。非有義刑，不能盡其年壽，楚靈王滅陳、蔡，用隱太子於岡山是也。
〔三二〕世，嗣也。非有德惠，不能及世嗣，晉惠公夷吾是也。
〔三三〕離，歷也。非有天命祐助，不能歷世長久也。若齊桓、晉文，天假之年，而除其害，子孫繼業，神所命也。〔三四〕據，居也。言驪姬之謀，不居安存而處危亡，不可謂能謀。〔三五〕行齒牙之猾以害人，不可謂得人心也。
〔三六〕廢國，謂盡害群公子，以國向己，不可謂知禮也。
〔三七〕迂，邪也。不度利害之本，而以邪奪正，不可謂得其義。義，宜也。
〔三八〕賈，市也。言恃寵愛以市怨於國，不可謂有德也。
〔三九〕少族，族類少也。多敵，多怨也。不可謂有天助也。〔四０〕賈怨無德，迂求非義，故德義不行也。則，法也。
〔四一〕行之以齒牙，為棄人；不據其安，為失謀。少族多敵，故天不贊助。
〔四二〕隸，今之徒也。〔四三〕沃，美也。易，治也。
〔四四〕饗，食也。為人，為他人耳。
士蒍曰：「誡莫如豫，豫而後給〔一〕。夫子誡之〔二〕，抑二大夫之言其皆有焉〔三〕。」
〔一〕士蒍，晉大夫，劉累之後、隰叔之子子輿也。豫，備也。給，及也。言先有備而後及事也。
〔二〕夫子，郭偃也。其言皆誡也。〔三〕二大夫，史蘇、郭偃也。
既，驪姬不克〔一〕，晉正於秦，五立而後平〔二〕。
〔一〕不能服晉也。
〔二〕正者，為秦所輔正，「大家、鄰國，將師保之」是也。謂以兵納惠公、文公，殺呂郤之屬也。五立，謂奚齊、卓子、惠公、懷公至文公乃平也。
３獻公伐驪戎，克之，滅驪子〔一〕，獲驪姬以歸，立以為夫人，生奚齊。其娣生卓子〔二〕。驪姬請使申生主〔三〕曲沃以速懸，〔四〕重耳處蒲城，夷吾處屈〔五〕，奚齊處絳〔六〕，以儆無辱之故〔七〕。公許之。
〔一〕驪子，驪戎之君也。本爵男，此云子者，猶言男子也。〔二〕女子同生，謂後生為娣，於男則言妹也。
〔三〕案：「主」，公序本作「處」。
〔四〕申生，獻公太子恭君也。獻公娶于賈，無子；蒸于齊姜，生申生。曲沃，晉宗邑，今河東聞喜是也。虞御史云：「速，疾也。懸，縊也。」
〔五〕重耳、夷吾，申生異母弟也。蒲，今蒲
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
