国语

国语
作　者： 春秋鲁·左丘明
出版社： 无
丛编项： 无
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内容简介

《国语》是关于西周（公元前11世纪～公元前771年）、春秋（公元前770年～公元前476年）时周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国人物、事迹、言论的国别史杂记，也叫《春秋外传》。原来传说是春秋末期鲁人左丘明所作，与《左传》并列为解说《春秋》的著作。近代学者研究证实，春秋时有盲史官，专门记诵、讲述古今历史。左丘明就是稍早于孔子的著名盲史官，他讲的历史得到过孔子的赞赏。盲史官讲述的史事被后人集录成书，叫做《语》，再按照国别区分，就是《周语》、《鲁语》等，总称《国语》。西晋时曾在魏襄王墓中发现了大量写在竹简上的古书，其中就有《国语》三篇，谈到了楚和晋的历史，这说明战国时此书就开始流传了。现在版本的《国语》大概是这些残存记录的总汇。因为是口耳相传的零星记录，内容主要是口语，国别和年代的区分、排列没有严格标准。 全书二十一卷中，《晋语》九卷，《楚语》二卷，《齐语》只有一卷。《周语》从穆王开始，属于西周早期。《郑语》只记载了桓公商讨东迁的史实，也还在春秋以前。《晋语》记录到智伯灭亡，到了战国初期。所以《国语》的内容不限于《春秋》，但确实记载了很多西周、春秋的重要事件。从传授渊源来看，可以认为是左丘明所作。《国语》出自的记录，是一种价值极高的原始史料，因此司马迁著《史记》时就从中吸取了很多史料。

图书目录

国语

《国语》是关于西周（公元前11世纪～公元前771年）、春秋（公元前770年～公元前476年）时周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国人物、事迹、言论的国别史杂记，也叫《春秋外传》。原来传说是春秋末期鲁人左丘明所作，与《左传》并列为解说《春秋》的著作。近代学者研究证实，春秋时有盲史官，专门记诵、讲述古今历史。左丘明就是稍早于孔子的著名盲史官，他讲的历史得到过孔子的赞赏。盲史官讲述的史事被后人集录成书，叫做《语》，再按照国别区分，就是《周语》、《鲁语》等，总称《国语》。西晋时曾在魏襄王墓中发现了大量写在... 在线阅读 >>

目录

卷一周語上祭公諫穆王征犬戎密康公母論小醜備物終必亡邵公諫厲王弭謗芮良夫論榮夷公專利邵公以其子代宣王死虢文公諫宣王不籍千畝仲山父諫宣王立戲穆仲論魯侯孝仲山父諫宣王料民西周三川皆震伯陽父論周將亡鄭厲公與虢叔殺子頹納惠王內史過論神內史過論晉惠公必無後內史興論晉文公必霸卷二周語中富辰諫襄王以狄伐鄭及以狄女為后襄王拒晉文公請隧陽人不服晉侯襄王拒殺衛成公王孫滿觀秦師定王論不用全烝之故單襄公論陳必亡劉康公論魯大夫儉與侈王孫... 在线阅读 >>

國 語 卷 第 一

周語上１穆王將征犬戎〔一〕，祭公謀父諫曰：「不可〔二〕。先王耀德不觀兵〔三〕。夫兵戢而時動，動則威〔四〕，觀則玩，玩則無震〔五〕。是故周文公之頌曰〔六〕：「載戢干戈，載櫜弓矢〔七〕。我求懿德，肆于時夏〔八〕，允王保之〔九〕。」先王之於民也，懋正其德而厚其性〔一０〕，阜其財求〔一一〕而利其器用〔一二〕，明利害之鄉〔一三〕，以文修之〔一四〕，使務利而避害，懷德而畏威，故能保世以滋大〔一五〕。〔一〕穆王，周康王之孫、昭王之子穆王滿也。征，正也，上討下之稱。犬戎，西戎之別名也，在荒服之中。〔二〕... 在线阅读 >>

國 語 卷 第 二

周語中１襄王十三年〔一〕，鄭人伐滑〔二〕。王使游孫伯請滑〔三〕，鄭人執之〔四〕。王怒，將以狄伐鄭〔五〕。富辰諫曰：「不可。〔六〕古人有言曰：「兄弟讒鬩、侮人百里〔七〕。」周文公之詩曰：「兄弟鬩于牆，外禦其侮〔八〕。」若是則鬩乃內侮，而雖鬩不敗親也〔九〕。鄭在天子，兄弟也〔一０〕。鄭武、莊有大勳力于平、桓〔一一〕；我周之東遷，晉、鄭是依〔一二〕；子頹之亂，又鄭之繇定〔一三〕。今以小忿棄之，是以小怨置大德也，無乃不可乎〔一四〕！且夫兄弟之怨，不徵於他〔一五〕，徵於他，利乃外矣〔一六〕。章怨外利，不義〔一... 在线阅读 >>

國 語 卷 第 三

周語下１柯陵之會〔一〕，單襄公見晉厲公視遠步高〔二〕。晉郤錡見其語犯〔三〕。郤犨見，其語迂〔四〕。郤至見，其語伐〔五〕。齊國佐見，其語盡〔六〕。魯成公見，言及晉難及郤犨之譖〔七〕。〔一〕柯陵，鄭西地名也。經書：「公會尹子、單子、晉侯、齊侯、宋公、衛侯、曹伯、邾人伐鄭。六月乙酉，同盟于柯陵。」在魯成十七年。案攷異卷一：「公序本作「公會尹子、單子、晉侯、齊國佐、邾人于柯陵，以伐鄭。」案公序本是也。「單子」係後人誤增，下注云：單襄公「時命事而不與會，故不書。」是注無此二字矣。韋宏嗣所據之經在魯成公十六... 在线阅读 >>

國 語 卷 第 四

魯語上１長勺之役，曹劌問所以戰於莊公〔一〕。公曰：「余不愛衣食於民〔二〕，不愛牲玉於神〔三〕。」對曰：「夫惠本而後民歸之志〔四〕，民和而後神降之福〔五〕。若布德于民而平均其政事，君子務治而小人務力；動不違時，財不過用〔六〕；財用不匱，莫不能使〔七〕共祀〔八〕。是以用民無不聽，求福無不豐。今將惠以小賜，祀以獨恭〔九〕。小賜不咸，獨恭不優〔一０〕。不咸，民不歸也；不優，神弗福也。將何以戰？夫民求不匱於財，而神求優裕於享者也〔一一〕，故不可以不本〔一二〕。」公曰：「余聽獄雖不能察，必以情斷之〔一三〕。」對... 在线阅读 >>

國 語 卷 第 五

魯語下１叔孫穆子聘於晉〔一〕，晉悼公饗之〔二〕，樂及鹿鳴之三，而後拜樂三〔三〕。晉侯使行人問焉〔四〕，曰：「子以君命鎮撫弊邑〔五〕，不腆先君之禮，以辱從者〔六〕，不腆之樂以節之〔七〕。吾子舍其大而加禮於其細，敢問何禮也〔八〕？」〔一〕穆子，魯卿，叔孫得臣之子豹也。〔二〕以饗禮見也。〔三〕及，至也。悼公先為穆子作肆夏、文王各三篇而不拜，至鹿鳴之三篇，乃後拜樂三也。〔四〕行人，官名，掌賓客之禮。傳曰：「韓獻子使行人子員問焉。」〔五〕鎮，重也。撫，安也。〔六〕腆... 在线阅读 >>

國 語 卷 第 六

齊語１桓公自莒反於齊〔一〕，使鮑叔為宰〔二〕，辭曰：「臣，君之庸臣也〔三〕。君加惠於臣，使不凍餒，則是君之賜也。若必治國家者，則非臣之所能也。若必治國家者，則其管夷吾乎〔四〕。臣之所不若夷吾者五：寬惠柔民，弗若也〔五〕；治國家不失其柄，弗若也〔六〕；忠信可結於百姓，弗若也；制禮義可法於四方，弗若也；執枹鼓立於軍門，使百姓皆加勇焉，弗若也〔七〕。」桓公曰：「夫管夷吾射寡人中鉤，是以濱於死〔八〕。」鮑叔對曰：「夫為其君動〔九〕也〔一０〕。君若宥而反之，夫猶是也〔一一〕。」桓公曰：「若何〔一二〕？」鮑子對... 在线阅读 >>

國 語 卷 第 七

晉語一１武公伐翼，殺哀侯〔一〕，止欒共子曰：「苟無死〔二〕，吾以子見天子，令子為上卿，制晉國之政〔三〕。」辭曰：「成聞之：「民生於三，事之如一〔四〕。」父生之，師教之，君食之〔五〕。非父不生，非食不長，非教不知生之族也，故壹事之〔六〕。唯其所在，則致死焉〔七〕。報生以死，報賜以力，人之道也〔八〕。臣敢以私利廢人之道〔九〕，君何以訓矣〔一０〕？且君知成之從也，未知其待於曲沃也〔一一〕。從君而貳，君焉用之〔一二〕？」遂鬥而死。〔一〕武公，曲沃桓叔之孫、嚴伯之子武公稱也。翼，晉國都也。哀侯，晉昭侯... 在线阅读 >>

國 語 卷 第 八

晉語二１反自稷桑，處五年〔一〕，驪姬謂公曰：「吾聞申生之謀愈深〔二〕。日，吾固告君曰得眾〔三〕，眾不利，焉能勝狄〔四〕？今矜狄之善，其志益廣〔五〕。狐突不順，故不出〔六〕。吾聞之，申生甚好信而彊〔七〕，又失言於眾矣，雖欲有退，眾將責焉〔八〕。言不可食，眾不可弭〔九〕，是以深謀。君若不圖，難將至矣！」公曰：「吾不忘也，抑未有以致罪焉。」〔一〕自，從也，從伐東山戰於稷桑而反也。處五年，魯僖之四年也。〔二〕謀，謀弒公也。愈，益也。〔三〕日，往日也。〔四〕眾若不利，焉肯為用而勝狄... 在线阅读 >>

國 語 卷 第 九

晉語三１惠公入而背外內之賂〔一〕。輿人誦之〔二〕曰：「佞之見佞，果喪其田〔三〕。詐之見詐，果喪其賂〔四〕。得國而狃，終逢其咎〔五〕。喪田不懲，禍亂其興〔六〕。」既里、丕死〔七〕，禍，公隕於韓〔八〕。郭偃曰：「善哉！夫眾口禍福之門〔九〕。是以君子省眾而動〔一０〕，監戒而謀，謀度而行〔一一〕，故無不濟。內謀外度，考省不倦〔一二〕，日考而習，戒備畢矣〔一三〕。」〔一〕惠公，獻公庶子、重耳之弟惠公夷吾也。外，秦也。內，里、丕也。〔二〕輿，眾也。不歌曰誦。〔三〕偽善為佞。佞，謂里、丕受... 在线阅读 >>

國 語 卷 第 十

晉語四１公在狄十二年〔一〕，狐偃曰：「日，吾來此也〔二〕，非以狄為榮，可以成事也〔三〕。吾曰：「奔而易達〔四〕，困而有資，〔五〕休以擇利，可以戾也〔六〕。」今戾久矣，戾久將底〔七〕。底著滯淫〔八〕，誰能興之〔九〕？盍速行乎！吾不適齊、楚，避其遠也。蓄力一紀，可以遠矣〔一０〕。齊侯長矣，而欲親晉〔一一〕。管仲歿矣，多讒在側〔一二〕。謀而無正，衷而思始〔一三〕。夫必追擇前言，求善以終〔一四〕，饜邇逐遠，遠人入服，不為郵矣。〔一五〕會其季年可也〔一六〕，茲可以親〔一七〕。」皆以為然。〔一〕文公，晉... 在线阅读 >>

國 語 卷 第 十 一

晉語五１臼季使，舍於冀野〔一〕。冀缺薅〔二〕，其妻饁之〔三〕，敬，相待如賓〔四〕。從而問之，冀芮之子也，與之歸；既復命，而進之曰：「臣得賢人，敢以告。」文公曰：「其父有罪，可乎〔五〕？」對曰：「國之良也，滅其前惡〔六〕，是故舜之刑也殛鯀，其舉也興禹〔七〕。今君之所聞也。齊桓公親舉管敬子，其賊也〔八〕。」公曰：「子何以知其賢也？」對曰：「臣見其不忘敬也。夫敬，德之恪也。恪於德以臨事，其何不濟！」公見之，使為下軍大夫〔九〕。〔一〕臼季，胥臣也。冀，晉邑。郊外曰野。〔二〕案：「薅」，公序本作「... 在线阅读 >>

國 語 卷 第 十 二

晉語六１趙文子冠，見欒武子，武子曰：「美哉〔二〕！昔吾逮事莊主〔三〕，華則榮矣，實之不知，請務實乎〔四〕。」〔一〕文子，趙盾之孫、趙朔之子趙武也。冠，謂以士禮始冠。〔二〕武子，欒書。禮：既冠，奠贄于君，遂以贄見卿大夫。美哉，美成人也。案：「遂以贄見卿大夫」，公序本作「遂以贄見於卿大夫先生」。〔三〕莊，莊子，趙朔之謚，大夫稱主。趙朔將下軍，欒書佐之。〔四〕榮者，有色貌。實之不知，華而不實也。見中行宣子，宣子曰：「美哉〔一〕！惜也，吾老矣〔二〕。」〔一〕宣子，晉大... 在线阅读 >>

國 語 卷 第 十 三

晉語七１既弒厲公，欒武子使智武子、彘恭子如周迎悼公〔一〕。庚午，大夫逆于清原〔二〕。公言於諸大夫曰：「孤始願不及此〔三〕，孤之及此，天也〔四〕。抑人之有元君，將稟命焉〔五〕。若稟而棄之，是焚穀也〔六〕；其稟而不材，是穀不成也〔七〕。穀之不成，孤之咎也；成而焚之，二三子之虐也。孤欲長處其願，出令將不敢不成〔八〕，二三子為令之不從，故求元君而訪焉〔九〕。孤之不元，廢也，其誰怨〔一０〕﹖元而以虐奉之，二三子之制也〔一一〕。若欲奉元以濟大義，將在今日；若欲暴虐以離百姓，反易民常，亦在今日〔一二〕。圖之進退，... 在线阅读 >>

國 語 卷 第 十 四

晉語八１平公六年〔一〕，箕遺及黃淵、嘉父作亂，不克而死〔二〕。公遂逐群賊〔三〕，謂陽畢曰：「自穆侯以至于今，亂兵不輟〔四〕，民志不厭，禍敗無已〔五〕。離民且速寇，恐及吾身，若之何〔六〕﹖」陽畢對曰：「本根猶樹〔七〕，枝葉益長，本根益茂，是以難已也。今若大其柯〔八〕，去其枝葉，絕其本根，可以少閒〔九〕。」〔一〕平公，悼公之子彪。六年，魯襄二十一年。〔二〕箕遺、黃淵、嘉父，皆晉大夫，欒盈之黨。盈父欒黶娶范宣子之女曰叔祁，生盈。黶卒，祁與其老州賓通，盈患之。祁懼，愬諸宣子，曰：「盈將為亂。」盈好施... 在线阅读 >>

國 語 卷 第 十 五

晉語九１士景伯如楚〔一〕，叔魚為贊理〔二〕。邢侯與雍子爭田〔三〕，雍子納其女於叔魚以求直〔四〕。及斷獄之日，叔魚抑邢侯〔五〕，邢侯殺叔魚與雍子於朝。韓宣子患之，叔向曰：「三姦同罪，請殺其生者而戮其死者〔六〕。」宣子曰：「若何？」對曰：「鮒也鬻獄〔七〕，雍子賈之以其子，邢侯非其官也而干之〔八〕。夫以回鬻國之中〔九〕，與絕親以買直，與非司寇而擅殺，其罪一也。」邢侯聞之，逃。遂施邢侯氏〔一０〕，而尸叔魚與雍子於市〔一一〕。〔一〕景伯，晉理官士彌牟。如楚，聘也。〔二〕叔魚，羊舌鮒。贊，佐也。... 在线阅读 >>

國 語 卷 第 十 六

鄭語１桓公為司徒〔一〕，甚得周眾與東土之人〔二〕，問於史伯曰：「王室多故〔三〕，余懼及焉，其何所可以逃死？」史伯對曰：「王室將卑，戎、狄必昌，不可偪也〔四〕。當成周者〔五〕，南有荊蠻、申、呂、應、鄧、陳、蔡、隨、唐〔六〕；北有衛、燕、狄、鮮虞、潞、洛、泉、徐、蒲〔七〕；西有虞、虢、晉、隗、霍、楊、魏、芮〔八〕；東有齊、魯、曹、宋、滕、薛、鄒、莒〔九〕；是非王之支子母弟甥舅也，則皆蠻、荊〔一０〕、戎、狄之人也〔一一〕。非親則頑，不可入也〔一二〕。其濟、洛、河、潁之間乎〔一三〕！是其子男之國，虢、鄶為大... 在线阅读 >>

國 語 卷 第 十 七

楚語上１莊王使士亹傅太子箴〔一〕，辭曰：「臣不才，無能益焉。」王曰：「賴子之善善之也〔二〕。」對曰：「夫善在太子，太子欲善，善人將至；若不欲善，善則不用。故堯有丹朱〔三〕，舜有商均，〔四〕啟有五觀〔五〕，湯有太甲〔六〕，文王有管、蔡〔七〕。是五王者，皆有元德也，而有姦子。夫豈不欲其善，不能故也。若民煩，可教訓〔八〕。蠻、夷、戎、狄，其不賓也久矣〔九〕，中國所不能用也。」王卒使傅之。〔一〕莊王，楚成王之孫、穆王之子旅也。士亹，楚大夫。審，恭王名也。案：「審」，公序本作「箴」。札記：「案此當是「... 在线阅读 >>

國 語 卷 第 十 八

楚語下１昭王問於觀射父〔一〕，曰：「周書所謂重、黎寔使天地不通者，何也〔二〕？若無然，民將能登天乎〔三〕？」〔一〕昭王，楚平王之子昭王熊軫。觀射父，楚大夫。〔二〕周書，周穆王之相甫侯所作呂刑也。重、黎，顓頊掌天地之臣。呂刑曰：「乃命重、黎，絕地天通。」謂少皞之末，民神雜糅，不可方物，顓頊受之，乃命南正重司天以屬神，火正黎司地以屬民，是謂絕地與天相通之道也。〔三〕若重、黎不絕天地，民豈能上天乎？對曰：「非此之謂也。古者民神不雜〔一〕。民之精爽不攜貳者，而又能齊肅衷正〔二〕，... 在线阅读 >>

國 語 卷 第 十 九

吳語１吳王夫差起師伐越，越王句踐起師逆之〔一〕。大夫種乃獻謀〔二〕曰：「夫吳之與越，唯天所授，王其無庸戰〔三〕。夫申胥、華登簡服吳國之士於甲兵，而未嘗有所挫也〔四〕。夫一人善射，百夫決拾〔五〕，勝未可成也〔六〕。夫謀必素見成事焉，而後履之，〔七〕不可以授命〔八〕。王不如設戎，約辭行成，以喜其民〔九〕，以廣侈吳王之心〔一０〕。吾以卜之於天，天若棄吳，必許吾成而不吾足也〔一一〕，將必寬然有伯諸侯之心焉〔一二〕。既罷弊其民，而天奪之食，安受其燼〔一三〕，乃無有命矣〔一四〕。」〔一〕夫差，太伯之後、... 在线阅读 >>

國 語 卷 第 二 十

越語上１越王句踐棲於會稽之上〔一〕，乃號令於三軍〔二〕曰：「凡我父兄昆弟及國子姓〔三〕，有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政〔四〕。」大夫種進對曰：「臣聞之賈人〔五〕，夏則資皮，〔六〕冬則資絺〔七〕，旱則資舟，水則資車，以待乏也。夫雖無四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養而擇也。譬如蓑笠，時雨既至必求之。今君王既棲於會稽之上，然後乃求謀臣，無乃後乎〔八〕？」句踐曰：「苟得聞子大夫之言，何後之有？」執其手而與之謀。〔一〕山處曰棲。會稽，山名，在今山陰南七里。吳敗越於夫椒，遂入越，越子保於會... 在线阅读 >>

國 語 卷 第 二 十 一

越語下１越王句踐即位三年而欲伐吳〔一〕，范蠡進諫曰：「夫國家之事，有持盈〔二〕，有定傾〔三〕，有節事〔四〕。」王曰：「為三者，奈何？」對曰：「持盈者與天〔五〕，定傾者與人〔六〕，節事者與地〔七〕。王不問，蠡不敢言。天道盈而不溢〔八〕，盛而不驕〔九〕，勞而不矜其功〔一０〕。夫聖人隨時以行，是謂守時〔一一〕。天時不作，弗為人客〔一二〕；人事不起，弗為之始〔一三〕。今君王未盈而溢〔一四〕，未盛而驕〔一五〕，不勞而矜其功〔一六〕，天時不作而先為人客〔一七〕，人事不起而創為之始，此逆於天而不和於人〔一八〕。王... 在线阅读 >>
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