德也。’以赵衰故，蒷于清原，作五军。使赵衰将新上军，箕郑佐之；胥婴将下军，先都佐之”。如彼文，止谓赵衰作五军，故特言赵衰为卿以见之。於时旧三军之将佐：先轸将中军，鄐溱佐之；先且居将上军，狐偃佐之；栾枝将下军，胥臣佐之。《国语》有其文也。
冬，狄围卫，卫迁于帝丘。卜曰三百年。
[疏]“卜曰三百年”。
正义曰：案《史记·卫世家》及《年表》，卫从此年以后历十九君，积四百三十年。卫元君乃徙于野王。元君卒，子角代立。秦灭卫，废角为庶人。
卫成公梦康叔曰：“相夺予享。”上“曰”音越，或人实反，非也。相，息亮反，注及下同。夏，户雅反，下同。
[疏]注“相夏”至“祭也”。
正义曰：《夏本纪》：禹生启，启生太康及仲康，仲康生相。是为启之孙也。《周礼》：祭人鬼曰享。
公命祀相。甯武子不可，曰：“鬼神非其族类，不歆其祀。歆，许金反。杞、鄫何事？相之不享於此久矣，非卫之罪也。不可以间成王周公之命祀，间，间厕之间。请改祀命。”
[疏]注“改祀相之命”。
正义曰：昭七年传称晋居夏虚，祀鲧而晋侯疾瘳。此卫居帝丘，而不合祀相者，《祭法》云“鲧障洪水而殛死”，载在祀典。传称“实为夏郊，三代祀之”。周室既衰，晋为盟主，当代天子祭绝祀之神，故祭鲧为得礼。相无功德於民，惟当子孙自祭，故称“杞、鄫何事？非卫之罪”，与鲧异也。
郑洩驾恶公子瑕，郑伯亦恶之，故公子瑕出奔楚。恶，乌路反，下同。
【经】三十有二年，春，王正月。
夏，四月，已丑，郑伯捷卒。捷，在妾反。
[疏]注“文公也，三同盟”。
正义曰：经无其葬，故言其谥也。捷以庄二十二年即位至此，与鲁十馀同盟。言三同盟者，但杜数同盟不例，若同盟少者，数先君之盟，或数大夫之盟，或数经不书盟而传载盟者；若同盟多者，唯数今君，或就今君之中数其大会盟之显著者。此言三同盟者，皆据王臣临盟，则八年“盟于洮”、九年“于葵丘”、二十八年“于践土”是也。刘炫不寻杜意而规其谬，非也。
卫人侵狄。
秋，卫人及狄盟。庐，力於反。帐，张亮反。
[疏]注“不地”至“帐盟”。
正义曰：“会狄于欑函”，言地。今不言地，故云“就庐帐盟”。庐帐即是狄人所居之处。上云卫人侵狄及狄盟，犹若公如晋及晋侯盟，是指其所居之处，故不言地也。刘炫云：“春秋时戎狄错居中国。此狄无国都处所，直云‘及狄盟’，盟於狄之处也。以狄俗逐水草，无城郭宫室，故云就庐帐盟。”
冬，十有二月，已卯，晋侯重耳卒。
【传】三十二年，春，楚斗章请平于晋，晋阳处父报之。晋楚始通。使，所吏反。）
夏，狄有乱。卫人侵狄，狄请平焉。
秋，卫人及狄盟。
冬，晋文公卒。庚辰，将殡于曲沃，窆，彼验反，一本作“涂”。
[疏]注“殡窆”至“宫焉”。
正义曰：《周礼·乡师职》云：大丧，及葬，与匠师御柩。“及窆，执斧以莅匠师”。昭十二年传曰“日中而塴”，《礼记》皆作“封”。封、塴、窆，声相近而字改易耳，皆谓葬时下棺之名也。殡则欑置於西序，亦是下棺於地，故殡为窆棺也。晋武公自曲沃而兼晋国，曲沃有旧时宫庙，故公卒而往殡焉。《礼》：“诸侯五日而殡。”案经文以已卯卒，庚辰是卒之明日，即将殡者，以曲沃路远，故早行耳。《礼》：“在床曰尸，在棺曰柩。”下云“棺有声”，明是敛於棺而后行也。
出绛，柩有声如牛。柩，其救反。《礼》云：“在床曰尸，在棺曰柩。”呴，呼口反。卜偃使大夫拜，曰：“君命大事，将有西师过轶我，击之，必大捷焉。”过，古禾反，又古卧反。轶，直结反，又音逸。杞子自郑使告于秦，曰：“郑人使我掌其北门之管，籥，馀若反。若潜师以来，国可得也。”穆公访诸蹇叔，蹇叔曰：“劳师以袭远，非所闻也。蹇，纪辇反。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎！师之所为，郑必知之。勤而无所，必有悖心。悖，必内反。且行千里，其谁不知？”公辞焉。召孟明、西乞、白乙，使出师於东门之外。
[疏]注“孟明”至“乙丙”。
正义曰：《世族谱》以百里孟明视为百里奚之子，则姓百里，名视，字孟明也。古人之言名字者，皆先字后名，而连言之。其“术”、“丙”必是名，“西乞”、“白乙”，或字或氏，不可明也。《谱》云：“或以为西乞术、白乙丙为蹇叔子。案传称‘蹇叔之子与师’，言其在师中而已。若是西乞、白乙，则为将帅，不得云‘与’也。或说必妄记异闻耳。”
蹇叔哭之曰：“孟子，吾见师之出，而不见其入也！”公使谓之曰：“尔何知？中寿，
[疏]“中寿”。
正义曰：上寿百二十岁，中寿百，下寿八十。
尔墓之木拱矣！”“孟子”，本或作“孟兮”。寿音授，又如字。拱，九勇反。蹇叔之子与师，哭而送之，曰：“晋人御师必於殽。殽，本又作崤，户交反，刘昌宗音豪。渑，绵善反，绵忍反。与，羊恕反。殽有二陵焉：大阜曰陵。
[疏]注“大阜曰陵”。
正义曰：《释地》云“高平曰陆。大陆曰阜。大阜曰陵”。李巡曰：“高平，谓土地丰正，名为陆。大陆，谓土地高大，名曰阜。阜最高大为陵。”
其南陵，夏后皋之墓也；夏，户雅反，注同。皋，古刀反。
[疏]注“皋，夏桀之祖父”。
正义曰：《夏本纪》文，桀父名发。桀名履癸。
其北陵，文王之所辟风雨也。辟音避。谷，古木反。又音欲。嵚，许金反，又音钦，本或作“岚”，力含反。恶，乌路反。
[疏]注“此道”至“高道”。
正义曰：此道见在，殽是山名，俗呼为土殽、石殽。其阨道在两殽之间，山高而曲，两山参差，相映其下，雨所不及，故可以辟风雨也。《公羊传》曰：“蹇叔送其子而戒之，曰：尔即死，必於殽之嵚岩，是文王之所辟风雨者也。”此注言“两山相嵚，故可以辟风雨”者，杜氏此言，或取《公羊》之意。嵚字盖从山，但嵚岩是由之貌，而云“相嵚”，文亦不顺，未能审杜意也。何休云：“其处险阻隘势，一人可要百，故文王过之，驱驰常若辟风雨。”
必死是间，余收尔骨焉。”秦师遂东。为，于伪反。
【经】三十有三年，春，王二月，秦人入渭。
齐侯使国归父来聘。
夏，四月，辛巳，晋人及姜戎败秦师于殽。背音佩。掎，居绮反。陈，直觐反。
[疏]注“晋侯”至“言及”。
正义曰：杜以诸侯之贬不至称“人”，故知讳在丧用兵，以贱者告也。襄十四年传戎子驹支自陈此事，云“谓我诸戎四岳之裔胄”，且此云“姜戎”，知是姜姓之戎也。“角之”，“掎之”，皆彼传文耳。彼云“晋御其上，戎亢其下”，是不同陈，故言“及”也。诸战之陈共用师，不言“及”者，皆同陈也。
癸巳，葬晋文公。
狄侵齐。
公伐邾，取訾娄。
秋，公子遂帅师伐邾。
晋人败狄于箕。訾，子斯反。
[疏]注“大原”至“为卿”。正义曰：刘炫云：“案传晋侯亲兵，先轸死敌，则将帅非鄐缺也。而称‘人’者，晋讳，而以微人告。”今知不然者，以战于殽，文公未葬，故讳其背殡用兵。此则文公既葬之后，於礼得从戎事，又败狄有功，又何耻讳而以微者告？故杜云“鄐缺称人，未为卿”。刘以晋侯称“人”同於殽讳而规杜氏，非也。
冬，十月，公如齐。十有二月，公至自齐。乙巳，公薨于小寝。
陨霜不杀草，李梅实。陨，于敏反。
[疏]注“书时”至“为灾”。
正义曰：此在十二月下，杜以《长历》校之，乙巳是十一月十二日，谓经十二月为误，遂以此经四事皆为十一月。夏之九月，霜不应重，重又不能杀草，所以为灾也。此云：“陨霜不杀草”，定元年冬十月“陨霜杀菽”，《穣梁传》曰“未可以杀而杀，举重；可杀而不杀，举轻”。其意言菽重草轻也。
晋人、陈人、郑人伐许。
【传】三十三年，春，晋秦师过周北门，左右免胄而下。胄，直救反。兜，丁侯反。鍪，亡侯反。将，子匠反。）
[疏]注“王城”至“不下”。
正义曰：成二年传称“晋解张御鄐克，郑玄缓为右。张侯曰：‘矢贯予手及肘，左轮朱殷’”。伤手而血染左轮，是御者在左，大将居中也。宣十二年传称“楚许伯御乐伯，摄叔为右。乐伯云‘射左以菆’”。是射在左，而御在中也。郑玄《诗》笺云：“兵车之法，左人持弓，右人持矛，中人御车。”故左右下，御不下。
超乘者三百乘。王孙满尚幼，观之，言於王曰：“秦师轻而无礼，必败。乘，绳证反，下及注皆同。轻，遣政反，下同。
[疏]注“谓过”至“示勇”。正义曰：服虔云：“无礼，谓过天子门不櫜甲束兵而但免胄。”《吕氏春秋》说此事，云“师行过周，王孙满曰：‘过天子之城，宜櫜甲束兵，左右皆下’”。然则过天子门当卷甲束兵，以古有此礼，或出《司马兵法》。其书既亡，未见其本。
轻则寡谋，无礼则脱。脱，他活反。易，以豉反。入险而脱，又不能谋，能无败乎？”及滑，郑商人弦高将市於周，遇之。以乘韦先，牛十二，犒师，先，悉荐反，注“有以先之”同。犒，若报反。贾音古。遗，唯季反。
[疏]注“商行”至“先之”。
正义曰：《周礼·大宰》“以九职任万民。六曰商贾，阜通货贿”。郑玄云：“行曰商，处曰贾。”《易》云“商旅不行”，是商行贾坐，而言“行贾”者，相形以晓人也。乘车必驾四马，因以乘为四名。《礼》言“乘矢”，谓四矢。此言“乘韦”，谓四韦也。遗人之物必以轻先重后，故先韦乃入牛。《老子》云：“虽有拱壁以先四马，不如坐进此道。”是古者将献馈，必有以先之。
曰：“寡君闻吾子将步师出於敝邑，敢犒从者。不腆敝邑，为从者之淹，居则具一日之积，步师，步犹行也。从，才用反，下同。腆，他典反。为，子伪反。下“为吾子”同。积，子赐反，下同。
[疏]注“腆厚”至“菜薪”。
正义曰：“腆，厚”，“淹，久”，经传常训也。《周礼·大行人》云“王待诸侯之礼，上公五积，侯伯四积，子男三积。”积皆谓米禾刍薪，知此亦然。案《掌客》“上公五积，皆视飧牵”，郑注云：“飧牵，谓牵牲以往，不杀也。”亦有米禾刍薪。郑又注云：“上公飧五牢，米二十车，禾三十车。侯伯四牢，米禾皆二十车。子男三牢，米十车，禾二十车。刍薪皆倍。”其禾积既视飧，则米禾刍薪与飧同。
行则备一夕之卫。”且使遽告于郑。遂，其据反。传，张恋反。
[疏]注“遽传车”。
正义曰：《释言》云“髍，遽传也”。孙炎曰：“传车，驿马也。”
则束载、厉兵、秣马矣。秣音末，穣马也，《说文》作“饣末”，云：“食马穣也。”使皇武子辞焉，曰：“吾子淹久於敝邑，唯是脯资饩牵竭矣。饩，许气反。牲腥曰饩。牲生曰牵。
[疏]注“资粮”至“羊豕”。
正义曰：《聘礼》：归飧，饔饩五牢，饪一牢，腥一牢，饩一牢。以饪是熟肉，腥是生肉，知饩是未杀，故云“生曰饩”。牛羊豕可牵行，故云“牵谓牛羊豕”也。
为吾子之将行也，郑之有原圃，犹秦之有具囿也，圃，布古反。
[疏]注“原圃、具囿，皆囿名”。
正义曰：下注云“中牟县西有圃田泽”，则“原圃”地名。以其地为囿，知与“具囿”皆囿名也。囿者，所以养禽兽，故令自取其麋鹿焉。天子曰苑，诸侯曰囿。
吾子取其麋鹿，以间敝邑，若何？”麋，亡悲反。间音闲，注同。令，力呈反。杞子奔齐，逢孙、扬孙奔宋。孟明曰：“郑有备矣，不可冀也。攻之不克，围之不继，吾其还也。”灭滑而还。
齐国庄子来聘，自郊劳至于赠贿，礼成而加之以敏。劳，力报反，注同。赠，呼罪反。当，丁浪反，又如字。
[疏]注“迎来”至“於事”。
正义曰：《聘礼》，宾至于近郊，君使卿朝服用束帛劳。及聘事皆毕，乃去，宾遂行，舍於郊，公使卿赠如觌币。是来有郊劳，去有赠贿也。
臧文仲言於公曰：“国子为政，齐犹有
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
