传为此说也。
晋鲍癸当其后，使摄叔奉麋献焉，曰：“以岁之非时，献禽之未至，敢膳诸从者。”鲍癸止之曰：“其左善射，其右有辞，君子也。”既免。从，才用反，下“从者”同。
[疏]“以岁”至“从者”。
正义曰：《周礼·兽人》“冬献狼，夏献麋，春秋献兽物”者，谓献之以共王之膳耳，非能遍及於百官也。礼，冬猎曰狩，言围守而取之，获禽多也。於时虞人所献，或颁及群臣，故言“岁之非时，献禽之未至”，以为语之辞耳。
晋魏锜求公族，未得锜，鱼绮反。犨，尺周反。
[疏]注“锜，魏犨子”。
正义曰：服虔亦以为犨子。《世本》以为犨孙。《世本》多误，未必然也。
而怒，欲败晋师。请致师，弗许。请使，许之。遂往，请战而还。楚潘党逐之，及荧泽，见六麋，射一麋以顾献，曰：“子有军事，兽人无乃不给於鲜？敢献於从者。”败，必迈反，又如字。使，所吏反。荧，户扃反。射，食亦反。鲜音仙，注同。叔党命去之。赵旃求卿未得，且怒於失楚之致师者。请挑战，弗许。请召盟，许之。与魏锜皆命而往。鄐献子曰：“二憾往矣，憾，胡暗反。弗备，必败。”彘子曰：“郑人劝战，弗敢从也；楚人求成，弗能好也。师无成命，多备何为？”士季曰：“备之善。若二子怒楚，楚人乘我，丧师无日矣。好，呼报反，下同。丧，息浪反。不如备之。楚之无恶，除备而盟，何损於好？若以恶来，有备不败。且虽诸侯相见，军卫不彻，警也。”警音景。去，起吕反。彘子不可。士季使巩朔、韩穿帅七覆于敖前，覆，扶又反，注同。帅，如字。将，子匠反。处，昌虑反。故上军不败。赵婴齐使其徒先具舟于河，故败而先济。潘党既逐魏锜，赵旃夜至於楚军，席於军门之外，使其徒入之。
[疏]“使其徒入之”。
正义曰：使己从人入垒，以取俘馘也。
楚子为乘广三十乘，分为左右右。广鸡鸣而驾，日中而说。乘，绳证反，下三十乘、十乘并注皆同。说，舒锐反，注及下同。左则受之，日入而说。许偃御右广，养由基为右；彭名御左广，屈荡为右。屈，居勿反。更音庚。迭，直结反。乙卯，王乘左广以逐赵旃。赵旃弃车而走林，屈荡搏之，得其甲裳。搏音博。晋人惧二子之怒楚师也，使軘车逆之。軘，徒温反。
[疏]注“軘车，兵车名”。
正义曰：襄十一年，“郑人赂晋侯以广车、軘车、淳十五乘，甲兵备”。甲兵从之，是兵车明矣。郑玄云：“广车，横陈之车。”服虔云：“軘车，屯守之车，古名难得而知。”其义或当然矣。
潘党望其尘，使骋而告曰：“晋师至矣！”楚人亦惧王之入晋军也，遂出陈。孙叔曰：“进之！宁我薄人，无人薄我。《诗》云：‘元戎十乘，以先启行。’先人也。骋，敕景反。陈，直觐反，下注皆同。先人，悉荐反，注及下同。
[疏]注“元戎”至“为备”。
正义曰：元，大也。戎，车也。《诗·小雅·六月》之篇，言王者军行，必有大车十乘，常在军前以开道，诸军从行，所以先人为备也。《诗》毛传云：“夏后氏曰钩车，先正也。殷曰寅车，先疾也。周曰元戎，先良也。”三代行军皆前有此车，其名，《司马法》之文也。其先正、先疾、先良，毛解其名，郑玄又释其意：钩车，备设钩般，其行曲直有正，故曰先正。寅，进也，此车能进取远道，故曰先疾。元戎，大车之善者，故曰先良也。
《军志》曰‘先人有夺人之心’，薄之也。”遂疾进师，车驰卒奔，乘晋军。桓子不知所为，鼓於军中曰：“先济者有赏！”中军、下军争舟，舟中之指可掬也。卒，子忽反，下及注并同。掬，九六反。晋师右移，上军未动。
[疏]“晋师”至“未动”。
正义曰：晋之三军，上军在左，中军在中，下军在右。言晋之中军、下军败走，在上军之右者皆移，唯上军未动。故杜云“馀军皆移去，唯上军在”。
工尹齐将右拒卒以逐下军。拒音矩，本亦作矩，下同。楚子使唐狡与蔡鸠居告唐惠侯，狡，古卯反。
[疏]“告唐惠侯”。
正义曰：此未战之前告。经不书唐侯者，为楚私属，故不见也。
曰：“不穣不德而贪，以遇大敌，不穣之罪也。然楚不克，君之羞也。敢藉君灵以济楚师。”使潘党率游阙四十乘，乘，绳证反，下“之乘”并注“易乘”同。
[疏]注“游车补阙者”。
正义曰：《周礼》车仆有“阙车之倅”，郑玄云：“阙车，所用补阙之车也”。此言游阙，知游车以拟补阙。今使从唐侯，是补阙也。
从唐侯以为左拒，以从上军。驹伯曰：“待诸乎？随季曰：“楚师方壮，若萃於我，吾师必尽，萃，似醉反。不如收而去之。分谤生民，不亦可乎？”殿其卒而退，不败。殿，多练反，注同。王见右广，将从之乘。屈荡尸之曰：“君以此始，亦必以终。”自是楚之乘广先左。
[疏]注“以乘左得胜故”。
正义曰：桓八年传云“楚人尚左，君必左”者，谓置车尚左，故君在左。此言先左，谓乘广先左耳。上文且云右广初驾，日中乃授左广，则旧法先乘右广。今楚王偶然乘左广以逐赵旃，因是而
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