也。
是岁也，狄伐鲁。叔孙庄叔於是乎败狄于咸，获长狄侨如及虺也、豹也，而皆以名其子。七十三年矣。”咸音咸。侨，其骄反。虺，虚鬼反。
[疏]“是岁”至“年矣”。
正义曰：败狄于咸，事在彼岁，未必其年顿生三子。当是欲表其功，虽在后生子，追以前事名之。
史赵曰：“亥有二首六身，画音获，下同。下二如身，是其日数也。”
[疏]“史赵”至“数也”。
正义曰：二画为首，六画为身，下首之二画并之，使如其身旁，则是生来日数也。因亥昼似算位，故假之以为言。其本作亥字，不为此也。案：字书古之亥，字体殊不然，盖春秋之时，亥字有二六之体，异於古制。其《说文》是小篆之书，又异於此。《说文》云：“亥，莇也。十月微阳起接盛阴。从二，二，古文上字。一人男，一人女也。从乙，象怀子陔咳之形也。”
士文伯曰：“然则二万二千六百有六旬也。”
[疏]“士文”至“旬也”。
正义曰：文十一年至此年为七十四年。而上云“七十三年”。案文十一年正月甲子朔，为夏之正月，是其年三月也。此年之二月癸未，是夏之十二月。计为七十三年，犹尚年未终也。假作全年算之，置七十三年，以全日三百六十五日乘之，已得二万六千六百四十五日也。每年有四分日之一，是四年而成一日。以四除七十三年，又得十八日，并全日为二万六千六百六十三日。计终此十二月，尽有二万六千六百六十三日四分日之一，今除去三日四分日之一，整取六旬，合当十二月二十七日。今杜《长历》云“二十三日癸未”，是少四日。所以不与常历同者，尽杜为《长历》，约准《春秋》日月，以为《长历》与常历不同，故置闰远近不定。盖七十三年之内，於常历校，四个大月而剩用四日，故癸未为二十三日。若依常历，是二十七日也。刘炫云：“所以少三日者，文十一年非首章，年其间闰有前却，故《长历》此月辛酉朔，二十三日得癸未，来月庚寅朔，计至朔长二日。《长历》去年闰八月，由闰近故也。”
赵孟问其县大夫，则其属也。
[疏]“赵孟”至“属也”。
正义曰：诸是守邑之长，公邑称大夫，私邑则称宰。此言“问其县大夫”，问绛县之大夫也。绛非赵武私邑，而云“则其属”者，盖诸是公邑，国卿分掌之，而此邑属赵武也。
召之，而谢过焉，曰：“武不才，任君之大事。以晋国之多虞，不能由吾子，使吾子辱在泥涂久矣，武之罪也。敢谢不才。”遂仕之，使助为政。辞以老。与之田，使为君复陶，复，音服。
[疏]注“复陶”至“之官”。
正义曰：昭十二年传说楚子出猎云：“皮冠，秦复陶，翠被，豹舄，执鞭以出。”复陶之文，在冠履之间，知复陶是衣也。此言“君复陶”，知是主君衣服之官也。衣服之名“复陶”，其义未闻。
以为绛县师，
[疏]“以为绛县师”。
正义曰：既使为主衣服之官，又以为绛邑之县师也。《周礼》县师上士二人，其职“掌邦国都鄙稍甸郊里之地域，而辨其夫家人民田莱之数，及其六畜车辇之稽。凡造都邑，量其地而制其域，以岁时徵野之赋贡”。天子之县师掌此诸事，则诸侯之县师亦当然。故杜略引《周礼》以解之。据如《周礼》，则县师是王朝之官。而此言“绛县师”者，绛是晋国所都之邑，盖以居在绛邑，故系绛以言之。
而废其舆尉。
[疏]“而废其舆尉”。
正义曰：服虔云：“舆尉、军尉，主发众使民於时。”赵武将中军，若是军尉，当是中军尉也。
注“以役孤老故”。
正义曰：知者，上云“无子”是孤，“年七十三”是老也。
於是鲁使者在晋，归以语诸大夫。季武子曰：“晋未可媮也。使，所吏反。语，鱼据反。媮，它侯反。有赵孟以为大夫，有伯瑕以为佐，有史赵、师旷而咨度焉，有叔向、女齐以师保其君。其朝多君子，其庸可媮乎？勉事之而后可。”度，待洛反。
夏，四月，已亥，郑伯及其大夫盟。君子是以知郑难之不已也。难，乃旦反。诅，侧虑反。
蔡景侯为大子般娶于楚，通焉。大子弑景侯。为，于伪反。娶，七住反。
初，王儋季卒，儋，丁甘反。其子括将见王，而叹。括，古活反。见，贤遍反，注同。单公子愆期为灵王御士，过诸廷，单音善。愆，起虔反，下同。廷音庭，注同。闻其叹，而言曰：“乌乎，必有此夫！”乌乎，本又作“呜呼”，音同。夫音扶。入以告王，且曰：“必杀之。不慼而原大，视躁而足高，心在他矣。不杀，必害。”王曰：“童子何知？”及灵王崩，儋括欲立王子佞夫。躁，早报反。佞夫弗知。戊子，儋括围蒵，逐成愆。蒵，于委反。成愆奔平畤。畤，音止，又音市本，或作畴。五月，癸巳，尹言多、刘毅、单蔑、甘过、巩成杀佞夫。过音戈。巩，力男反。括瑕廖奔晋。廖，力彫反，一音敕留反。书曰“天王杀其弟佞夫”，罪在王也。
或呌于宋大庙，呌，古吊反。大庙，音泰，一本无“大”字。呼，火故反。曰：“譆々！出出！譆，许其反。出，如字，郑注《周礼》引此作“诎诎”，刘昌宗亦音出。鸟鸣于亳社，亳，步各反。
[疏]“鸟鸣于亳社”。
正义曰：哀四年，亳社灾，《穣梁传》曰：“亳社者，亳之社也。亳，亡国也。亡国之社以为庙屏，戒也。”然则此亳社是殷社也。殷都於亳，武王伐纣而颁其社於诸侯，以为亡国之戒。此鸟鸣于鲁国之亳社也。服虔云：“殷，宋之祖也，故鸣其社。伯姬，鲁女，欲使鲁往悟伯姬也。”
如曰：“譆々”。甲午，宋大灾。宋伯姬卒，待姆也。姆，徐音茂，《字林》音亡又反，一音毋。
[疏]“宋大灾”。
正义曰：庄二十年，齐大灾。杜云：“来告以大，故书。”此不书“大”，告者不言大也。服虔云：“不书大，非灾火及人，伯姬坐而待之耳。”然则昭十八年，卫、宋、陈、郑灾，灾皆及人，何以不言大也？
注“姆女师”。
正义曰：郑玄《昏礼》注云：“姆，妇人年五十无子，出而不复嫁，能以妇道教人者，若今时乳母矣。”何休云：“选老大夫妻为姆也。”大夫之妻，当在夫室，安得从女而嫁也？若言既为夫人选大夫之妻为之，则《礼》言女未嫁而有姆，非至夫家始选也。
君子谓宋共姬“女而不妇。女待人，妇义事也。”
[疏]注“义从”至“左右”。
正义曰：义者，宜也。从宜，宜辟火也。成九年，伯姬归于宋，至此四十年，故为六十左右也。
六月，郑子产如陈莅盟。归，复命。告大夫曰：“陈，亡国也，不可与也。好，呼报反。聚禾粟，缮城郭，恃此二者，而不抚其民。其君弱植，公子侈，大子卑，大夫敖，政多门，缮，上战反。植，徐直吏反，一音时力反。敖，五报反，本亦作“傲”，服本作“放”，云“淫放也”。
[疏]“其君弱植”。
正义曰：《周礼》谓草木为植物。植为树立。君志弱，不树立也。“大夫敖”。
正义曰：言大夫骄敖也。服虔云“言大夫淫放”，则服本为“大夫放”矣。故今俗本多为“放”字。
以介於大国，介音界。能无亡乎？不过十年矣。”
秋，七月，叔弓如宋，葬共姬也。共音泰。
郑伯有耆酒，为窟室，耆，市志反。窟，口忽反。而夜饮酒，击锺焉，朝至，未已。朝者曰：“公焉在？”焉，於虔反。其人曰：“吾公在壑谷。”壑，呼洛反。皆自朝布路而罢。罢，皮买反，徐扶彼反。既而朝，则又将使子晳如楚，归而饮酒。庚子，子晳以驷氏之甲伐而焚之。伯有奔雍梁，雍，於用反。醒而后知之，遂奔许。大夫聚谋。子皮曰：“《仲虺之志》醒，星顶反。相，息亮反。云：‘乱者取之，亡者侮之。’推亡固存，国之利也。罕、驷、丰同生，侮，亡甫反。伯有汏侈，故不免。”汏音泰。人谓子产就直助彊。子产曰：“岂为我徒？国之祸难，谁知所敝？或主彊直，难乃不生。难，乃旦反，下及注同。弭，弥氏反。争，争斗之争。姑成吾所。”著，直略反。辛丑，子产敛伯有氏之死者而殡之，不及谋而遂行。敛，力艳反，下同。不与，音预，下文“不与”同。印段从之，子皮止之。众曰：“人不我顺，何止焉？”子皮曰：“夫子礼於死者，况生者乎？”遂自止之。壬寅，子产入。癸卯，子石入。皆受盟于子晳氏。乙巳，郑伯及其大夫盟于大宫。盟国人于师之梁之外。伯有闻郑人之盟已也，怒。闻子皮之甲不与攻已也，喜，曰：“子皮与我矣。”癸丑，晨，自墓门之渎入，渎，徐音豆。因马师颉介于襄库，以伐旧北门。颉，咖结反。介音界，下文同。驷带率国人以伐之。皆召子产。子产曰：“兄弟而及此，吾从天所与。”伯有死於羊肆，子产襚之，枕之股而哭之，敛而殡诸伯有之臣在市侧者。既而葬诸斗城。襚音遂。枕，之鸩反。股音古。子驷氏欲攻子产，子皮怒之，曰：“礼，国之幹也。杀有礼，祸莫大焉。”乃止。於是游吉如晋还，闻难不入，难，乃旦反。复命于介。八月，甲子，奔晋。驷带追之，及酸枣。与子上盟，用两珪质于河。“与子上用两珪质于河”，质，如字，一音致。一本作“与子上”绝句，“用两珪质于河”别为一句也。沈音鸩，又如字。使公孙脄入盟大夫。已巳，复归。脄，许乙反。书曰“郑人杀良霄”，不称大夫，言自外入也。复，扶又反。於子蟜之卒也，蟜，居表反。将葬，公孙挥与裨灶晨会事焉。挥，许韦反。过伯有氏，其门上生莠。子羽曰：“其莠犹在乎？”莠，羊九反，草也。於是岁在降娄，降娄中而旦。降，户江反，下及注同。奎，吉圭反。
[疏]注“降娄”至“天明”。
正义曰：“降娄，奎娄”，《释天》文也。孙炎曰：“降，下也。奎为沟渎，故称降也。”杜以周七月，今五月，降娄中而天明。刘炫以为五月降娄未中，而规杜失。今知非者，以二月诸星复位，合昏奎娄在戍，以冲反之，平旦在辰。又三月，日体在胃，平旦之时，奎娄在胃昴之前，亦当在辰。既三月，平旦在辰，则四月在已，五月在午。《月令》“旦危中”者，据夜有长短，及星度有广狭，是细计之数。杜据大略而言，故与《月令》不同。刘以《月令》之文而规杜氏，非也。
裨灶指之，曰：“犹可以终岁，岁不及此次也已。”及其亡也，岁在娵訾之口。娵，子须反。訾，子斯反。壁音璧。枵，许骄反。
[疏]注“娵訾”至“二年”。
正义曰：《释天》云：“娵觜之口，营室东壁也。”李巡曰：“娵觜，玄武宿也。营室东壁，北方宿名。”孙炎曰：“娵觜之叹则口开，方营室东壁，四方似口，故因名云。”十二次，子为玄枵，亥为娵訾。二十八年传称“岁在星纪而淫於玄枵”。二十八年巳在玄枵，今三十年始在娵訾，三年始移一次，是岁星住在玄枵二年也。
其明年乃及降娄。仆展从伯有，与之皆死。羽颉出奔晋，为任大夫。任音任。鸡泽之会，郑乐成奔楚，遂適晋。羽颉因之，与之比而事赵文子，言伐郑之说焉。以宋之盟故，不可。比，毗志反。子皮以公孙鉯为马师。鉯，仕居反。
楚公子围杀大司马蒵掩而取其室。申无宇曰：“王子必不免。芋，干付反。善人，国之主也。王子相楚国，将善是封殖，而虐之，是祸国也。且司马，令尹之偏，相，息亮反，下“善相之”同。而王之四体也。绝民之主，去身之偏，艾王之体，以祸其国，无不祥大焉。何以得免？”去，起吕反。艾，鱼废反。
为宋灾故，诸侯之大夫会，以谋归宋财。冬，十月，叔孙豹会晋赵武、齐公孙虿、宋向戌、卫北宫佗、佗，徒河反。郑?虎及小邾之大夫，会于澶渊。既而无归於宋，故不书其人。君子曰：“信其不可不慎乎！澶渊之会，卿不书，不信也夫。诸侯之上卿，会而不信，宠名皆弃，不信之不可也如是。不信也夫，音扶。一读以“夫”为下句首。《诗》曰：‘文王陟降，在帝左右。’信之谓也。又曰：‘淑慎尔止，无载尔伪。’不信之谓也。”书曰“某人某人会于澶渊，宋灾故”，尢之也。
[疏]注“传云”至“同文”。
正义曰：诸侯不归宋财，诸国大夫合贬耳，向戍不合贬也。而向戌亦贬称人，故传明经所由，杜又释传之意。传云“既而无归”者，是释上传之文，故不书其人是也。经又别言“宋灾故”者，此一句见向戌之并贬，释此
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