六书略 【二】
会意三
转注四
○会意三
（臣）等谨按宋元以来诸书言会意者大略不甚相远然形声皆有实证而会意多涉虚摹故凡诸家引义连类比例相求辄有委曲牵
引近于傅会者今概不收又有近于指事邻于假借而强为会意者今亦不载
元 【从一兀徐锴曰元者善之长故一兀高也与尧同义】 中 【和也从口丨上下通也徐锴曰口以出令也丨所以记其中也】
命 【使也从口令】 走 【趋也本作■〈足，夭代口〉从天止夭者屈也走则足屈隶省作走】 弄 【玩也从□玉】 戒 【篆作
□警也从□持戈以戒不虞】 兵 【篆作□械也从□持斤并力之貌本作□隶省作兵】 卑 【□贱也执事者从左甲徐锴曰右重而
左卑左在甲之下卑也】 史 【篆作□记事者也从□持中中正也徐楷曰记事当主于中正也】 眇 【一目小也从目少】 美 【甘
也从羊大徐锴曰羊取大者羊美物也】 瞿 【鹰隼之视也从隹■〈目目〉亦声徐锴曰惊视貌】 靃 【飞声也雨而双飞者其声靃
然徐锴曰其飞忽靃疾也】 双 【从隹二枚从又又即手字手持二佳也】 残 【从歺戋声戋从二戈徐锴曰兵多则残也】 猒 【饱
也足也从甘然徐锴曰肰音然犬肉也甘口含一也】 舍 【篆作□市居曰舍从亼□象屋也口象筑也徐锴曰亼众集也□立柱栭梲之形
口音围○按舍字徐云会意然亼□口皆由象形而得是会意亦从象形出也即此一字可以征六书相通之大凡矣】 内 【入也从冂入自
外而入也徐锴曰冂音垧】 市 【篆作□贾卖所之也市有垣从□□象物相及也□古文及字□之省声】 杲 【明也从日在木上徐
锴按淮南子曰拂于扶桑是谓晨明故东字日在木中登于扶桑是谓朏明故杲字日在木上日晡则反景上照于桑榆故杳字日在木下】 枭
【不孝鸟日至捕磔枭之从鸟首在木上】 闲 【止也从木门徐锴曰闲犹阑也从木距门】 负 【恃也从人守贝有所恃也】 外 【
卜尚平旦夕卜于事外矣】 兼 【□并也从□手也□二禾也兼持二禾也徐锴曰秉持一禾兼持二禾可兼持者莫若禾也】 香 【本
作□从黍从甘徐锴按尚书稼穑作甘黍甘为香隶省作香】 察 【覆审也从宀从祭徐锴曰宀覆也徐铉曰祭祀必质明明察也故从祭】
窜 【匿也从鼠在穴】 疢 【热病从火从疒】 两 【再也从冂从从徐锴曰从二入也积双两而成一故从一】 表 【篆作□上衣
也从衣毛徐锴曰古者以皮为裘毛皆在外故衣毛为□隶作表】 令 【从亼卩徐锴曰亼集也可号亼者也亼而为之节制】 色 【颜
气也从人从□徐锴曰颜色人之仪节也】 廛 【一亩半一家之居也从广里八土徐锴曰古者百步为亩三亩为里一亩半半里也故从里
八土八半也分也】 仄 【侧倾也从厂人在厂下徐锴曰人在厓石之下不得安处也】 猋 【犬走貌从三犬】 赤 【篆作■〈大上
火下〉南方色也从大从火隶作赤徐锴曰南方之星其中一者最赤名大火】 赫 【火赤貌从二赤】 乔 【高而曲也从夭从高省徐
铉按尔雅木上句曰乔上曲也】 渊 【回水也■〈渊，去氵〉左右岸也中象水也】 泮 【诸侯飨射之宫也水周其半故从水半】
戍 【守边也从人持戈】 域 【邦也或字从口戈以守其一一地也徐锴曰口音围或从土作域】 劣 【弱也从力少】 衔 【马勒
口中从金行衔者行马者也徐锴曰马衔所以制马之行也】 轰 【羣车声从三车】 成 【就也从戊丁徐锴曰戊中宫成于中也丁成
也】 辛 【秋时金刚味辛辛痛泣出从一■〈立上丨下〉■〈立上丨下〉辠也辛承庚象人股徐锴曰言万物方盛初见断制故辛痛也
辛亦惭揫敛故象人股渐焦杀也】 辩 【治也从言在辨之闲辡音辨徐锴曰察言以治之也】 孕 【篆作□裹子也从子□徐锴曰□
音殊草木之实垂亦取象于□朵字是也人裹姙似之】 ■〈孑免〉 【生子免身也从子免】
汉许慎曰会意者比类合谊以见指撝武信是也
晋卫恒曰会意武信是也止戈为武人言为信
唐贾公彦曰会意者武信之类是也人言为信止戈为武会合人意故云会意也
南唐徐锴曰会意第三会意者人事也无形无势取义垂训故作会意载戢干戈杀以止杀故止戈为武君子先行其言而后从之去食存
信故人言为信
宋张有曰会意者或合其体而兼乎义或反其文而取乎意拟之而后言议之而后动者也如休信鬻朙之类
（臣）等谨按张有所举休信鬻朙四字信字即说文会意之本义如人依木为休羔在■〈弓鬲弓〉为鬻月在冏为朙 【说文谓古
文明字从月从目】 皆从说文推广之此类尚多今不悉载
元载侗曰何谓会意合文以见意两人为从三人为乑 【古众字】 两火为炎三火为焱之类是也
（臣）等谨按戴侗之说但以同体之字为会意葢从说文武信之说而小变之亦会意之一端而非其全体以下刘泰之说与戴氏同
杨桓曰会意者何形者体也常也而其用也其动也其变也各有意主焉故必假其形之用之动之变以示其意使人观之而自悟故谓之
会意
又曰会意者写天地万物变动之意使人观
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