的样子。
[8]楸(qiū)，梓树。太息，叹息。
[9]涕，泪。淫淫，泪落纷纷的样子。霰(xiàn)，细雪粒。
[10]夏首，夏水流入长江之处。西浮，向西浮行。舟行之曲处，路有向西者（依蒋骥说）。
[11]龙门，郢都的东门。
[12]婵媛(chán yuán)，有所牵挂的样子。
[13]眇，通渺，遥远的样子。跖(zhí)，脚踏地。不知其所跖，不知道脚踏在什么地方，即不知道到哪里去。
[14]从流，顺着水流。
[15]焉，於是。洋洋，飘流无所归宿的样子。客，旅客，流浪者。
[16]凌，乘。阳侯，波神名。相传阳侯是古代陵阳国的诸侯，溺水而死，成为波神。这里用"阳侯"代表波浪。
[17]忽，快速的样子。薄，止，停下来。
[18]絓(guà)，悬挂。絓结，比喻心中郁结。
[19]蹇产，连绵字，屈曲的样子。"思蹇产"即心情不舒畅的意思。释，放开，放下。
将运舟而下浮兮[1]，上洞庭而下江[2]。去终古之所居兮[3]，今逍遥而来东[4]。
[1]运舟，行舟。
[2]上，下，指南北。古代以南为上（依蒋骥说）。这里说"上洞庭"，因洞庭湖在南边。
[3]终古，永古，等於说自很古的时候起。终古之所居，指祖先以来所居住的地方。
[4]逍遥，这里是漂泊的意思。
羌灵魂之欲归兮[1]，何须臾而忘反[2]？背夏浦而西思兮[3]，哀故都之日远[4]。登大坟以远望兮[5]，聊以舒吾忧心[6]。哀州土之平乐兮[7]，悲江介之遗风[8]。
[1]羌，语气词。
[2]须臾，片刻。
[3]浦，水边。西思，向西想望，指怀念郢都。
[4]故都，指郢。
[5]坟，水中高地。
[6]聊，姑且。
[7]州土，指楚国的土地。平，土地广阔。乐，人民生活安乐。
[8]介，侧，畔。江介，江边，指沿江两岸的地方。遗风，古代遗留下来的美好的风俗习惯。这两句是痛心"平乐"和"遗风"遭到敌人的破坏。
当陵阳之焉至兮[1]？淼南渡之焉如[2]？曾不知夏之为丘兮[3]，孰两东门之可芜[4]？心不怡之长久兮[5]，忧与愁其相接。惟郢路之辽远兮[6]，江与夏之不可涉。忽若去不信兮[7]，至今九年而不复[8]。惨郁郁而不通兮[9]，蹇侘傺而含戚[10]。
[1]当，面对着。陵阳，古地名，未详。
[2]淼(miǎo)，大水茫茫望不到边际的样子。如，到......去。
[3]夏，通厦，高大的房屋。丘，废墟。
[4]为什么两东门可以荒芜呢？孰，何（用蒋骥说）。两东门，指郢都的两个东门。
[5]怡，快乐。
[6]惟，语气词。
[7]忽若，忽然。去，离开，这里指被放逐。不信，不被信任。
[8]不复，不能回去。
[9]惨，心情愁惨。郁郁，淤结的样子。不通，指心情不能通畅。
[10]蹇，困苦。侘傺(chà chì)，失意的样子。戚，悲伤。上句的"惨郁郁"，本句的"蹇侘傺"，都是三字状语。
外承欢之汋约兮[1]，谌荏弱而难持[2]。忠湛湛而愿进兮[3]，妬被离而鄣之[4]。尧舜之抗行兮[5]，了杳杳而薄天[6]。众谗人之嫉妬兮，被以不慈之伪名[7]。憎愠惀之修美兮[8]，好夫人之慷慨[9]。众踥蹀而日进兮[10]，美超远而逾迈[11]。
[1]外，表面上。承欢，指奉承君王的欢心。汋(chuò)约，连绵字，美好的样子，这里指媚态。
[2]谌(chén)，诚，实际上。荏(rěn)，与"弱"同义。荏弱，等於说软弱，脆弱。难持，难以自持，指不能有坚定的操守。这两句是指误国的小臣。
[3]湛湛(zhàn zhàn)，忠厚的样子。进，被进用。
[4]妬，这里指妬嫉的人。被(pī)离，连绵字，分散的样子。鄣，同障，挡住。
[5]抗行(xìng)，高尚的行为。
[6]了杳杳，高远的样子。薄，迫近。
[7]用"不慈"这一伪名加到尧舜身上。被，等於说"加上"。这两句是说尧舜把天下传给贤者（尧传舜，舜传禹），而没有传给自己的儿子，众谗人就说他们不慈。
[8]愠惀(yùnlǔn)，心里有所蕴积而不善表露。修，在这里与"美"同义。
[9]夫人，指那些小人们。慷慨，这里指口头上能说会道善於做出激昂慷慨的样子。
[10]众，指小人们。踥蹀(qièdié)，连绵字，小步走的样子。这里指奔走钻营的状态。
[11]美，指好人。超远，这里是疏远的意思。逾，通愈。迈，远。
乱曰[1]：曼余目以流观兮[2]，冀壹反之何时[3]？鸟飞反故乡兮，狐死必首丘[4]。信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之[5]？
[1]乱，音乐的末章。楚辞里面的"乱"，实际上是全篇的结束语。
[2]曼，引。曼目，举目。流观，周流观览，指随着景物的流动而观览。
[3]冀，希望。壹，同一。壹反，回去一次。
[4]首丘，头向着土丘。这两句是说禽兽至死也想念自己出生的地方，何况人呢？
[5]大意是：我怎么能白天黑夜忘掉它呢？这是说我永远也忘不了它。
韵部愆、迁，元部。亡、行，阳部。极、得，职部。霰、见，元部。跖、客、薄、释，铎部。江、东，东部。反、远，元部。心、风，侵部。如、芜，鱼部。接、涉，叶部。复、戚，觉部。持、之，之部。天、名，真耕合韵。慨、迈，物月合韵。时、丘、之，之部。
卜居[1]
屈原既放三年，不得复见[2]。竭知尽忠，而蔽鄣於谗[3]。心烦虑乱，不知所从。乃往见太卜郑詹尹曰[4]："余有所疑，愿因先生决之[5]。"詹尹乃端策拂龟[6]，曰："君将何以教之[7]？"
[1]本篇相传为屈原所作，实际上是楚国人在屈原死后为悼念他而记载下来的有关传说。文中表现了当时社会的黑暗腐败，表现了屈原的愤慨和不满，歌颂了他坚持真理，不与奸佞同流合污的战斗精神。卜，占卦。居，处(chǔ)，这里指处世之道。
[2]放，放逐。见，指见到楚怀王。
[3]知〔zhì〕，智。竭知，用尽了智慧。谗，指谗佞之人。
[4]太卜，官名，卜官之长。郑詹尹，太卜的姓名。
[5]因，借着，靠着。决，决定。
[6]策，蓍(shī)草。端策，把策摆端正。龟，龟壳。拂龟，拂去龟壳上的灰土。策和龟都是占卜用的工具。
[7]你将用什么指教我呢？这是客气话，实际是说"你要占卜什么事呢？"
屈原曰："吾宁悃悃款款朴以忠乎[1]？将送往劳来斯无穷乎[2]？宁诛锄草茅以力耕乎[3]？将游大人以成名乎[4]？宁正言不讳以危身乎[5]？将从俗富贵以媮生乎[6]？宁超然高举以保真乎[7]？将哫訾栗斯喔咿儒儿以事妇人乎[8]？宁廉洁正直以自清乎[9]？将突梯滑稽如脂如韦以絜楹乎[10]？宁昂昂若千里之驹乎[11]？将泛泛若水中之凫[12]，与波上下，偷以全吾躯乎？宁与骐骥亢轭乎[13]？将随驽马之迹乎[14]？宁与黄鹄比翼乎[15]？将与难鹜争食乎[16]？此孰吉孰凶？何去何从？世溷浊而不清[17]：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣[18]；谗人高张[19]，贤士无名[20]。吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞！"
[1]"宁......将......"，即"宁愿......还是"。悃悃(kǔn)款款，忠心耿耿的样子。朴以忠，朴实而忠诚。
[2]劳(lào)，慰劳，这里指欢迎。送往劳来，指到处周旋逢迎。无穷，即无往而不通。
[3]诛，这里与"锄"同义。力耕，指勤劳地耕作，"力"字用作状语。
[4]游大人，往来於大人之间，指逢迎达官贵人。成名，指建立荣誉。
[5]危身，使自己受到危害。
[6]媮(yú)，同愉。媮生，指身安乐（依王逸说）。
[7]真，本性。
[8]哫(zú)訾(zī)，栗（当作"粟"）斯，喔(wò)咿(yī)，儒儿，都是连绵字，摹拟强作笑颜以承人意的样子。妇人，指郑袖，楚怀王的宠妃，主张联秦。
[9]自清，使自己清白。清，使动用法。
[10]突梯，滑(gǔ)稽，都是连绵字，都是圆转的样子。脂，脂膏。韦，熟皮。絜(xié)，测量，量直的东西叫度，量圆的东西叫絜（依戴震说）。楹，柱子。柱子是圆的，测量时必须顺着圆面测量，比喻趋炎附势，与世沉浮。
[11]昂昂，不甘向人低头的样子。
[12]泛泛，浮游无定的样子。凫(fú)，野鸭。
[13]骐，骥(jì)，都是好马。亢，举。轭，车辕前面用来驾马的部分。与骐骥亢轭，跟骐骥一块驾车，也就是与骐骥并驾齐驱的意思。
[14]随驽马之迹，等於说跟着驽马走。
[15]比翼，并翅飞翔。
[16]鹜(wù)，鸭。
[17]溷(hùn)，也是"浊"的意思。
[18]黄钟，六律之一，器最大而声最宏亮，这里指乐器。"六律"，参见《庄子·胠箧》注。瓦釜(fǔ)，陶土制的锅。雷鸣，像雷一样的发出声音。这两句是说黄钟本该让它奏乐，却被毁弃了；瓦釜本来不是乐器，却让它雷鸣起来。黄钟比喻下文的贤士，瓦釜比喻下文的谗人。
[19]高张，侈大，指在高位。
[20]无名，没有名位，指不被任用。
詹尹乃释策而谢，曰："夫尺有所短，寸有所长[1]；物有所不足，智有所不明[2]；数有所不逮[3]，神有所不通[4]。用君之心，行君之意[5]。龟策诚不能知此事。"
[1]大意是：尺长於寸，但是当一尺还不够的时候，就算有所短；寸短於尺，但是当一寸已经有余的时候，就算有所长（依朱熹说）。
[2]物有欠缺不全的地方，人的智慧有不明事理的地方。
[3]数，术数，这里指占卦。逮，达到。
[4]以上几句是用来比喻卜官替人占卦，并不能任何时候都解决问题。
[5]君，指屈原。
韵部谗、从，谈东合韵。忠、穷，冬部。耕、名、身、生、真、人、清、楹，耕真合韵。訾、斯、咿、儿，支脂合韵。梯、稽、脂、韦，脂微合韵。驹、躯，侯部。轭、迹，锡部。翼、食，职部。凶、从，东部。清、轻、鸣、名、贞，耕部。长、明、通，阳东合韵。意、事，之职合韵。
渔父[1]
屈原既放，游於江潭[2]，行吟泽畔[3]；颜色憔悴，形容枯槁[4]。渔父见而问之曰："子非三闾大夫与[5]？何故至於斯[6]？"
[1]本篇也是屈原死后楚国人为悼念他而记载下来的有关传说。本篇表现了屈原不愿同流合污，宁愿"伏清白以死直"的高尚品质。渔父，渔翁。父(fǔ)，男子的美称。
[2]潭，水渊。江潭，在这里泛指江湖之间。
[3]泽畔，等於说水边。
[4]颜，眉目之间。色，颜气（脸色）。形，身形。容，容貌。槁，乾枯。
[5]三闾大夫，楚国官名，主管楚国屈、景、昭三姓王族的事物。
[6]为什么弄到这个地步？
屈原曰："举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放[1]。"
[1]是以，因此。见，被。
渔父曰："圣人不凝滞於物[1]，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波[2]？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨[3]？何故深思高举，自令放为[4]？"
[1]凝滞(zhì)，冻结不流，这里指固执不变。物，指客观时势。
[2]淈(gǔ)，浑浊，使动用法，即弄浑浊。
[3]餔(bū)，吃。糟，酒糟。歠(chuò)，同啜，喝。醨(lì)，薄酒。这两句的意思是说"你为什么不同流合污呢？"
[4]深思，指忧国忧民。高举，行为超出一般，与众不同。令，使得。自令放，自己招致放逐。为，句末语气词，表示疑问。
屈原曰："吾闻之：新沐者必弹冠，新浴者必振衣[1]，安能以身之察察，受物之汶汶者乎[2]？宁赴湘流，葬身於江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？"
[1]沐，洗头。浴，洗澡。弹冠，振衣，指去掉衣帽上的灰尘。
[2]察察，洁白。汶汶(mén mén)，污浊。
渔父莞尔而笑，鼓枻而去[1]。歌曰："沧浪之水清兮，可以濯吾缨[2]；沧浪之水浊兮，可以濯吾足[3]。"遂去，不复与言。
[1]莞(wǎn)尔，微笑的样子。鼓，拍打。枻(yì)，船旁板。
[2]沧浪，水名。濯(zhuó)，洗涤。缨，帽带子。
[3]这几句也是"不凝滞於物，而与世推移"的意思。
韵部清、醒，耕部。移、波、醨、为，歌部。汶、尘，文真合韵。清、缨，耕部。浊、足，屋部。
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