议论讽 贬谪斥宣 褒赠 颠覆 率诣历 寓寄 禁戒 恃玩肆 敷化 加损 刻勒 郁舒 张弛 是非 能可以
凡圣 残暴 甘辛 鲜敝 寒温 幽冥奥 精众 便嘉 遽速 弥愈尤极甚最
夫妇 婴孩 亲眷 竹木 谷壑 亭台 郊墟 材才 簿籍 状类 寿命 志趣 涕泣 膏泽 帷盖 梗概 本末
637.【议】
（一）发表言论。诗经小雅北山："或出入风～。"又特指议论政事。论语季氏："天下有道，则庶人不～。"左传襄公三十一年："夫人朝夕退而游焉，以～执政之善否。"汉书艺文志："如或一言可采，此亦刍荛狂夫之～也。"萧统文选序："所谓坐狙丘，～稷下。"引申为讨论政事以便决定措施。司马迁报任安书："陪奉外廷末～。"汉书李广苏建传："召诸贵人～。""议官"二字连用，指议论政事的官。汉书艺文志："杂家者流，盖出於～官。"又引申为判罪。司马迁报任安书："因为诬上，卒从吏～。"又为评论。刘伶酒德颂："～其所以。"韩愈柳子厚墓志铭："～论证据今古。"
（二）文体之一种。古代的"议"是上给皇帝的奏章，议论得失的。文心雕龙议对："若贾谊之遍代诸生，可谓捷於～矣。"
638.【论】
（一）评论，研究。论语宪问："世叔讨～之。"孟子万章下："尚～古之人。"又为辩论。史记魏其武安侯列传："今日廷～。"又为议论。司马迁报任安书："～列是非。"曾巩战国策目录序："岂好为异～哉？"
（二）判罪。史记魏其武安侯列传："故以十二月晦～弃市渭城。"
（三）文体之一种。这是对人或对事的议论。萧统文选序："～则析理精微。"
"论"字作动词用时读lún，阳平声；作名词用时读lùn，去声。
［辨］议，论。"议"着重在得失，所以"议"的结果往往是作出决定；"论"着重在是非，所以"论"的结果往往是作出判断。"议"往往是许多人在一起，你一句我一句地交换意见；"论"不一定要有许多人在一起。作为名词用时，"议"和"论"更有分别："议"是建议，而"论"是评论或议论。
639.【讽】
（一）背诵。周礼春官大司乐："以乐语教国子兴道～诵言语。"杜甫寄岑嘉州诗："谢朓每篇堪～咏。"
（二）微言婉词进谏。史记滑稽列传："优孟常以谈笑～谏。"文心雕龙情采："而吟咏情性，以～其上。"苏辙快哉亭记："玉之言盖有～焉。"（玉：宋玉。）引申为讥讽，讽刺平辈（后起义）。苏轼送李公恕诗："酒酣箕坐语惊众，杂以嘲～穷诗骚。"
640.【贬】
（一）灭损。左传僖公二十一年："～食省用。"现代有双音词"～值"。
（二）给予低的评价。跟褒相对。公羊传隐公二年："何以不氏？～。"杜甫哭韦大夫之晋诗："春秋褒～例，名器重双全。"
（三）降职。三国志诸葛亮传："是当请自～三等，以督厥咎。"引申为降职并外放。韩愈柳子厚墓志铭："未至，又例～永州司马。"韩愈至蓝关示侄孙湘诗："一封朝奏九重天，夕～潮州路八千。"
641.【谪】
（一）谴责，责怪。左传成公十七年："国子～我。"这个意义又写作"讁"。诗经邶风北门："室人交遍谪我。"又写作"适"。史记魏其武安侯列传："举适诸窦宗室毋节行者。"
（二）降职并外放。柳宗元愚溪诗序："余以愚触罪～潇水上。"苏辙快哉亭记："清河张君梦得～居齐安。"这个意义又写作"适"。史记屈原贾生列传："自以寿不得长，又以适去。"
642.【斥】
（一）屏弃，不用。汉书武帝纪："与闻国政而无益於民者～，在上位而不能进贤者退。"韩愈柳子厚墓志铭："使子厚在台省时，自持其身，已能如司马刺史时，亦自不～。"苏轼贾谊论："一朝尽～去其旧臣。"现代有双音词"～退"，"排～"。
（二）斥责，责骂（后起义）。秦观春日诗："儿曹独何事？诋～几覆酱。"
（三）［～候］侦察敌情的士兵。史记李将军列传："然亦远～候，未尝遇害。"
（四）［充～］双声连绵字。多的样子。左传襄公三十一年："敝邑以政刑之不修，盗贼充～。"
［辨］贬，谪，斥。在贬斥的意义上，这三个字是同义词。但是，由於词源的不同，意义也有细微的分别。"贬"字着重在降职，"谪"字着重在谴责，"斥"字着重在屏弃。因此，有时候可以"贬"而不"谪"，如诸葛亮的"自贬三等"。有时候，"谪"字表面上表示谴责，实际上表示贬斥，如柳宗元答韦中立论师道书："仆自谪过以来，益少志虑。"在这些地方，该用"贬"的不能用"谪"，该用"谪"的不能用"贬"。"斥"的意义只是屏弃不用，与"贬"、"谪"差别更大些，所以"一朝尽斥去其旧臣"不能换成"贬去"或"谪去"。但是有时候作者明指屏弃不用，暗指贬谪，如韩愈在柳宗元墓志铭中所说的，那又跟"贬""谪"相通了。
643.【宣】
（一）散布，传播。杨恽报孙会宗书："曾不能以此时有所建树，以～德化。"李华吊古战场文："文教失～。"现代有双音词"～布"，"～扬"，"
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