西东。"［～～］昏暗的样子。楚辞九歌山鬼："靁填填兮雨～～。"荀子劝学："是故无～～之志者，无昭昭之明。"又深远的样子。苏轼喜雨亭记："太空～～，不可得而名。"
［辨］幽，冥。在"暗"的意义上，"幽"和"冥"是同义词。但"幽"引申为"幽静""幽雅"等义，则是"冥"所不具备的。
685.【奥】
（一）屋子里的西南角。论语八佾："与其媚於～，宁媚於灶。"（奥：指房屋西南角的神。灶：指灶神。）
（二）深，不容易看透其中的妙处。萧统文选序："若夫姬公之籍，孔父之书，与日月俱悬，鬼神争～。"文心雕龙物色："若乃山林皋坏，实文章之～府。"引申为不是浅露的。柳宗元答韦中立论师道书："抑之欲其～。"
686.【精】
（一）上等细米。跟粗相对。论语乡党："食不厌～。"引申为精华的，少而好的。也跟粗相对。文心雕龙熔裁："～论要语，极略之体。"韩愈送孟东野序："人声之～者为言。"又为美妙。文心雕龙情采："而五千～妙，则非弃美矣。"江淹别赋："虽渊云之墨妙，严乐之笔～。"又为细密。萧统文选序："论则析理～微。"又为造就高。韩愈进学解："业～於勤，荒於嬉。"
（二）精诚，诚心。邹阳狱中上梁王书："夫～诚变天地，而信不谕两主，岂不哀哉？"［～神］精力。邹阳狱中上梁王书："虽竭～神，欲开忠於当世之君。"
（三）精气，灵魂。李华吊古战场文："～魂何依？"
687.【众】
多，特指人多。孟子梁惠王上："寡固不可以敌～。"引申为群。论语为政："譬如北辰，居其所而～星共之。"又名词。众人。论语学而："泛爱～。"又子张："君子尊贤而容～。"［～人］一般人，普普通通的人。楚辞渔父："～人皆醉我独醒。"柳宗元答韦中立论师道书："为～人师且不敢，况敢为吾子师乎？"
688.【便】
（一）安。墨子天志中："百姓皆得暖衣饱食，～宁无忧。"引申为方便。史记李将军列传："人人自～。"
（二）有利，有好处。战国策秦策二："或谓救之～。"曾巩战国策目录序："论诈之～而讳其败。"引申为有利的机会，适宜的机会。李华吊古战场文："胡兵伺～。"［～宜］名词。应做的事，特指对国家有利的事。汉书娄敬传："臣愿见上言～宜。"又严助传："因言国家～宜。"又副词。不经过合法手续，从权地。史记魏其武安侯列传："事有不便，以～宜论上。"
（三）读pián，阳平声。［～辟］［～嬖］善於讨好的。论语季氏："友～辟，友善柔，友便佞，损矣。"孟子梁惠王上："～嬖不足使令於前与？"
（四）轻便。韩愈送李愿归盘谷序："清声而～体，秀外而惠中。"
（五）副词。就（后起义）。陶潜桃花源记："～要还家。"周邦彦兰陵王词："回头迢递～数驿。"
689.【嘉】
好的，美好的。诗经小雅鹿鸣："我有～宾。"楚辞离骚："肇锡余以～名。"柳宗元永州韦使君新堂记："茂树恶木，～葩毒卉，乱杂而争植。"引申为赞美，赞许。论语子张："～善而矜不能。"汉书霍光传："朕甚～之。"今成语有"其志可～"。
690.【遽】
（一）传车，送信的快车或快马。左传僖公三十三年："且使～告於郑。"又哀公二十一年："群臣将传～以告寡君。"国语晋语："～人来告。"
（二）匆忙。韩诗外传："夫子何～乎？得无有急乎？"又副词。匆匆忙忙地，迫不及待地。苏轼贾谊论："安有立谈之间，而～为人痛哭哉？"
691.【速】
（一）快。礼记檀弓上："丧欲～贫，死欲～朽。"孟子梁惠王下："王～出令。"
（二）招致。易经需卦："有不～之客三人来。"诗经召南行露："谁谓女无家，何以～我狱？"左传闵公二年："与其危身以～罪也。"苏洵六国论："至丹以荆轲为计，始～祸焉。"
692.【弥】
（一）满。楚辞离骚："芳菲菲其～章。"苏轼喜雨亭记："既而～月不雨，民方以为忧。"
（二）副词。更加。论语子罕："仰之～高，钻之～坚。"司马迁报任安书："虽累百世，垢～甚耳。"
693.【愈】
（一）病好了。孟子公孙丑下："昔者疾，今日～。"苏轼喜雨亭记："忧者以喜，病者以～。"这个意义又写作"瘉"、"癒"。
（二）胜过。论语公冶长："女与回也孰～？"又先进："然则师～与？"
（三）副词。更加，越发。老子八十一章："既以为人，己～有；既以与人，己～多。"庄子列御寇："所治～下，得车～多。"史记魏其武安侯列传："夫～怒，不肯谢。"在这个意义上，古人说"愈"不说"越"。
694.【尤】
（一）罪过，过失。论语为政："言寡～，行寡悔。"贾谊吊屈原赋："般纷纷其离此～兮。"引申为归罪，怨恨。论语宪问："不怨天，不～人。"孟子梁惠王下："君无～焉。"司马迁报任安书："动而见～，欲益反损。"后代成语有"怨天～人"。
（二）优异。左传昭公二十八年："夫有～物，足以移人。"（这里"尤物"指美人。）苏轼荔支叹诗："我愿天公怜赤子，莫生～物成疮痏。"（这里"尤物"指荔支。）韩愈送孟东野序："从吾游者，李翱张籍其～也。"又送温处士赴河阳军序："朝取一人焉，拔其～；暮取一人焉，拔其～。"柳宗元愚溪诗序"爱是溪，入二三里，得其～绝者家焉。"
（三）特别，格外。李密陈情表："况臣孤苦，特为～甚。"韩愈柳子厚墓志铭："其～贫力不能者，令书其佣。"柳宗元答韦中立论师道书："是圣人所～用心者也。"引申为尤其，更（后起义）。欧阳修醉翁亭记："其西南诸峰，林壑～美。"
［辨］弥，愈，尤。"弥"字简单地表示"更加"，"愈"字则表示事物进一层的发展。因此，"奉之弥繁，侵之愈急"不能换成"奉之愈繁，侵之弥急"。"尤"和"弥""愈"更不相同。"尤"字表示在同类事物中显得特出：它表示质量上的特别好或特别坏，而不表示事物进一层的发展。因此，"林壑～美"不能说成"林壑弥美"，或"林壑愈美"。
695.【极】
（一）名词。原为房屋的脊檩（在房屋的最高处），引申为房梁。庄子则阳："其邻有夫妻臣妾登～者。"张衡西京赋："跱游～於浮柱。"（跱zhì：置，安放。）又指井梁。枚乘上书谏吴王："泰山之溜穿石，单～之 断干。"引申为屋脊，房顶。方苞狱中杂记："屋～有窗以达气。"
（二）极点，最高限度。枚乘上书谏吴王："上悬之无～之高，下垂之不测之渊。"司马迁报任安书："立名者，行之～也。"引申为达到极点。枚乘说吴王书："今欲～天命之上寿，弊无穷之～乐。"王安石游褒禅山记："而予亦悔其随之，而不得～乎游之乐也。"又为最高的，达到极点的。司马迁报任安书："是以就～刑而无愠色。"
（三）至。诗经大雅崧高："崧高维岳，骏～於天。"（崧：中岳嵩山。骏：通"峻"。高。）国语鲁语："齐朝驾而夕～於鲁国。"引申为终止，尽头。尚书盘庚下："罔有定～。"诗经唐风鸨羽："悠悠苍天，曷其有～。"庄子逍遥游："其远而无所至～邪？"
696.【甚】
（一）形容词。厉害，达到了很厉害的程度。庄子天下："沐～雨，栉疾风。"老子二十九章："去～，去奢，去泰。"孟子梁惠王上："物皆然，心为～。""甚於"二字连用，表示胜於，胜过。论语卫灵公："民之於仁也，～於水火。"也可以单用"甚"字，表示"甚於"。墨子非攻上："至攘人犬豕鸡豚者，其不义又～入人园圃窃桃李。"吴均与宋元思书："急湍～箭，猛浪若奔。"
（二）副词。很。庄子养生主："动刀～微。"苏洵六国论："子孙视之不～惜。"
（三）疑问代词。什么（晚起义）。周邦彦西河词："酒旗戏鼓～处市？"引申为副词。为什么。辛弃疾满江红词："～当年，寂寞贾长沙，伤时哭？"又八声甘州词："汉开边，功名万里，～当时健者也曾闲？"
697.【最】
（一）最。庄子天下："然惠施之口谈，自以为～贤。"史记项羽本纪："～其后，郎中骑杨喜、骑司马吕马童、郎中吕胜、杨武各得其一体。"欧阳修醉翁亭记："而年又～高。"
（二）名词。上等政绩，上功。跟殿相对。汉书宣帝纪："课殿～以闻。"陆机文赋："考殿～於锱铢，定去留於毫厘。"（这是比喻。）又形容词。［功］最高，［政绩］最好。陈书周铁虎传："铁虎功～。"唐书刘禹锡传："禹锡出为苏州刺史，以政～赐金紫。""考最"二字连用，等於说"考绩"。唐书百官传："月终则进课於内，岁终则考～於外。"
［辨］甚，最，至，极。"甚"、"最"、"至"都是程度副词。"甚"字表示程度相当高，但未达到顶点，等於现代的"很"。"最"字表示达到顶点，即最高级。"最"和"至"是同义词，但是上古汉语表示最高级时，一般用"至"不用"最"。例如老子四十三章："天下之至柔，驰骋天下之至坚。""极"字一般只用作名词和形容词，很少用作副词，所以它跟"至"字也是有区别的。
698.【夫】
（一）成年男人。诗经周南兔罝："赳赳武～，公侯干城。"论语宪问："岂若匹～匹妇之为谅也？"又特指劳动力。贾谊论积贮疏："一～不耕，或受之饥。"列子汤问："遂率子孙荷担者三～。"［丈～］男子。战国策赵策四："丈～亦爱怜其少子乎？"韩非子五蠹："丈～不耕，草木之实足食也。"
（二）［夫子］对男子的敬称，又对师的敬称。论语季氏："今由与求也，相～子。"又微子："孰为～子？"［夫人］对君之妻的敬称。左传隐公元年："～人将启之。"其后变为对高级官员之妻的敬称。
（三）丈夫。跟妻相对。左传桓公十五年："父与～孰亲？"孟子滕文公上："～妇有别。"
（四）读fú，阳平声。指示代词。这，那。左传宣公二年："公嗾～獒焉。"论语先进："～三子者之言何如？"贾谊吊屈原赋："使骐骥可得系而羁兮，岂云异～犬羊！""夫"字放在比较复杂的宾语结构前面，指示整个宾语结构。论语季氏："君子疾～舍曰欲之而必为之辞。"李华吊古战场文："吾闻～齐魏徭戍，荆韩召募。"又："吾想～北风振漠，胡兵伺便。"
（五）也读fú，句首语气词。表示将对某事进行判断。论语季氏："～颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？"苏轼贾谊论："～君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。"
（六）句尾语气词。表示感叹。论语子罕："逝者如斯～！"又宪问："莫我知也～！"
699.【妇】
（一）妻。诗经卫风氓："三岁为～。"孟子滕文公上："夫～有别。"古诗焦仲卿妻："十七为君～。"
（二）女人，已婚的女子。论语泰伯："有～人焉。"欧阳修泷冈阡表："自吾为汝家～，不及事吾姑。"苏轼前赤壁赋："泣孤舟之嫠～。"
［辨］妇，女。妇是已婚女子，女是未婚女子，古人分得很清楚。有时候，特别是男女对举的时候，"女"也用作妇女的通称，但未婚的女子绝对不能叫做"妇"。
700.【婴】
（一）缠绕，被……缠着。司马迁报任安书："其次剔毛发，～金铁受辱。"李密陈情表："而刘夙～疾病，常在床蓐。"杜甫前出塞诗："亡命～祸罗。"又回棹诗："散才～薄俗。"
（二）婴儿，初生的孩儿。老子十章："专气致柔，能～儿乎？"列子天瑞："其在～孩，气专志一，和之至也。"
701.【孩】
（一）小儿笑。老子二十章："如婴儿之未～。"（未孩：还不会笑。）孟子尽心上："～提之童，莫不知爱其亲者。"（孩提：指知孩笑可提抱。）李密陈情表："生～六月，慈父见背。"这个意义又写作"咳"。史记扁鹊仓公列传："不能若是，而欲生之，曾不可以告咳婴之儿！"
（二）小孩（后起义）。杜甫山寺诗："自哂同婴～。"
702.【亲】
（一）父母。孟子梁惠王上："未有仁而遗其～者也。"欧阳修泷冈阡表："始得赠封其～。"现代有双音词"父～"，"母～"。引申为亲属，亲人。论语泰伯："君子笃於～，则民兴於仁。"［～戚］孟子公孙丑下："寡助之至，～戚畔之。"（这是指同姓和异姓的亲属。畔：通"叛"。）左传昭公二十年："～戚为戮，不可以莫之报。"（这是指父兄。）大戴礼曾子疾病："～戚既没，虽欲孝，谁为孝？"（这是指父母。）注意：上古的"亲戚"所指较广，不同於现代。现代"亲戚"专指异姓的亲属。中古以来也称"亲情"。
（二）亲近，亲爱。论语学而："泛爱众，而～仁。"司马迁报任安书："欲求～媚於
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