。"
1031.【荫】
树荫。荀子劝学："树成～而众鸟息焉。"用作动词时表示遮盖。左思咏史诗："以彼径寸茎，～此百尺条。"陶潜归田园居诗："榆柳～后檐。"引申为庇荫。封建时代，皇帝因为某个大臣有功而赐给他的子孙的恩惠（如可以取得某种官职，或享有某种特权）叫"荫"。隋书柳述传："少以父～，为太子亲卫。"这个意义一般都作"廕"（但树荫的"荫"不能作"廕"）。查继佐徐光启传："加赠少保，并两廕。"（两廕：两代可由廕袭得官。）
［辨］蔽，荫。"蔽"与"荫"的差别颇大。"蔽"，可以从前后左右遮住，如"以身翼蔽沛公"，也可以从上下遮住，如"旌旗蔽空"。"荫"只能是从上下遮住，而且是遮住太阳。
1032.【炙】
（一）烧肉，烤肉。左传哀公十五年："～未熟。"孟子尽心下："脍～与羊枣孰美？"扬雄解嘲："东方朔割～於细君。"李白侠客行："将～啖朱亥。"又用作动词，表示烤［肉］。诗经小雅瓠叶："燔之～之。"引申为烤。杜甫丽人行："～手可热势绝伦。"
（二）亲近，薰染。孟子尽心下："而况於亲～之者乎？"
"炙"字旧读去入两声。去声之夜切，音拓(zhè)；入声之石切，音支。
1033.【啖】（噉，啗）
吃，给吃。李白侠客行："将炙～朱亥。"也写作"啗"。史记滑稽列传："啗以枣脯。"也作"噉"。世说新语任诞："籍饮噉不辍，神色自若。"按："啖"，"啗"，"噉"是异体字，古书中通用。
1034.【饷】（饟）
（一）送饭给田中耕作的人。诗经周颂良耜："其饟伊黍。"孟子滕文公下："有童子以黍肉～。"王维积雨辋川庄作诗："蒸藜炊黍～东菑。"苏轼新城道中诗："煮葵烧荀～春耕。"
（二）供给军用的钱粮，物资。汉书高帝纪："填国家，抚百姓，给～馈，不绝粮道，吾不如萧何。"唐书食货志："天下之赋，盐利居半，宫闱服御，军饷，百官禄俸，皆仰给焉。"后代有双音词"军～"，"粮～"等。
"饷"字旧读式亮切，商去声；又书两切，音赏。今读xiǎng。
1035.【敛】
（一）聚积，特指聚积财物。论语先进："而求也为之聚～而附益之。"杜甫自京赴奉先县咏怀五百字诗："聚～贡城关。"引申为收敛，节制。汉书霍光传："上虚己～容，礼下之已甚。"又张敞传："此言尊贵所以自～制，不从恣之义也。"（从恣：放纵恣肆。）孔稚珪北山移文："～轻雾，藏鸣湍。"
（二）通"殓"。汉书赵广汉传："至冬当出死，豫为调棺，给～葬具。"
1036.【贡】
把物品进献给天子。尚书禹贡："厥～漆丝。"左传僖公四年："尔～苞茅不入。"又："～之不入，寡君之罪也。"杜甫自京赴奉先县咏怀五百字诗："聚敛～城关。"引申为荐举（后起义）。如科举时代被荐举的秀才叫"～生"，会试中式者叫"～士"。
1037.【激】
（一）遏阻水势。孟子告子上："今夫水，搏而跃之，可使过颡；～而行之，可使在山。"韩愈送孟东野序："其跃也，或～之。"引申为流急。王义之兰亭集序："又有清流～湍，映带左右。"
（二）情绪因受刺激而冲动。司马迁报任安书："至～於义理者不然。"引申为情绪昂扬奋发。杜甫自京赴奉先县咏怀五百字诗："浩歌弥～烈。"岳飞满江红词："壮怀～烈。"
"激"字旧读入声。
1038.【濯】
洗。楚辞渔父："沧浪之水清兮，可以～我缨。"韩愈送李愿归盘谷序："～清泉以自洁。"［～～］山岭光秃的样子。孟子告子上："人见其～～也，以为未尝有材焉。"成语有"童山～～"。
"濯"字旧读入声。
1039.【拂】
（一）掸(dǎn)。楚辞卜居："詹尹乃端策～龟。"杨恽报孙会宗书："是日也。～衣而喜，奋袖低昂。"李白侠客行："事了～衣去。"引申为斜掠过，轻轻擦过。岑参和贾舍人早朝诗："柳～旌旗露未乾。"
（二）违背，不顺。孟子告子上："行～乱其所为。"韩非子外储说左上："忠言～于耳。"
（三）读bì。通"弼"。辅佐。孟子告子上："入则无法家～士，出则无敌国外患者，国恒亡。"汉书盖宽饶传："乃欲以太古久远之事匡～天子。"
"拂"字旧读入声。
［辨］拂，拭。"拂"是掸，即打去尘土；"拭"是揩擦。二者相似而不相同。
1040.【逆】
（一）迎，迎接，迎着。跟"送"相对。左传成公十四年："宣伯如齐～女。"（如齐：到齐国去。）又桓公元年："目～而送之。"引申为预先，只限用於预见的意义上。诸葛亮后出师表："凡事如此，难可～料。"又："至於成败利钝，非臣之明所能～睹也。"［～旅］迎接宾客的房舍，旅舍。陶潜自祭文："陶子将辞～旅之馆，永归於本宅。"李白春夜宴桃李园序："夫天地者万物之～旅。"
（二）倒，倒着。仪礼公食大夫礼："～退复位。"引申为不顺。跟"顺"相对。孟子离娄上："顺天者存，～天者亡。"史记伍子胥列传："吾日莫途远，吾故倒行而～施之。"再引申为背叛，叛
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