天子曰兆民，诸侯曰万民（今之令长古之诸侯），百乘之家曰百姓（百乘之家子男之国也）
天子所都曰京师。京水也，地下之衆者莫过於水，地上之衆者莫过於人。京大师衆也，故曰京师也
京师：天子之畿内千里，象日月日月躔次千里
天子命令之别名
命：出君下臣名曰命 令：奉而行之名曰令 政：着之竹帛名曰政
天子父事天，母事地，兄事日，姊事月。常以春分朝日於东门之外，示有所尊，训人民事君之道也。秋夕夕月於西门之外，别隂阳之义也
天子父事三老者，适成於天地人也。兄事五更者，训於五品也。更者长也，更相代至五也，能以善道改更已也。又三老：老谓久也旧也寿也，皆取首妻男女完具者。古者天子亲袒割牲执酱而馈三公，设几九卿正履使者安车輭轮送迎而至其家，天子独拜于屏。其明旦三老诣阙谢，以其礼过厚故也。又五更或为叟，叟老称，与三老同义也
三代建正之别名
夏以十三月为正，十寸为尺，律中太簇，言万物始簇而生，故以为正也
殷以十二月为正，九寸为尺，律中大吕，言隂气大胜助黄锺宣气而万物生，故以为正也
周以十一月为正，八寸为尺，律中黄锺，言阳气踵黄泉而出，故以为正也
三代年歳之别名
唐虞曰载，载嵗也，言一岁莫不覆载，故曰载也。夏曰岁，一曰稔也。商曰祀。周曰年。
闰月者，所以补小月之减日以正歳数，故三年一闰，五年再闰
天子诸侯后妃夫人之别名
天子之妃曰后，后之言後也。诸侯之妃曰夫人，夫人之言扶也。大夫曰孺人，孺之言属也。士曰妇人，妇之言服也。庶人曰妻，妻之言齐也。公侯有夫人有世妇有妻有妾。皇后赤绶玉玺，贵人緺綟金印。緺綟色似緑。
天子后立六宫之别名
三夫人：帝喾有四妃以象后妃四星，其一明者为正妃，三者为次妃也。九嫔：夏后氏増以三三而九，合十二人。春秋天子取十二，夏制也。二十七世妇：殷人又増三九二十七，合三十九人。八十一御女：周人上法帝喾，正妃又九九为八十一，増之合百二十人也。天子一取十二女，象十二月。三夫人九嫔。诸侯一取九女，象九州，一妻八妾。卿大夫一妻二妾。士一妻一妾
王者子女封邑之差
帝之女曰公主，仪比诸侯。帝之姊妹曰长公主，仪比诸侯。王异姓妇女以恩泽封者曰君，比长公主。
天子诸侯宗庙之别名
左宗庙：东曰左。帝牲牢三月在外牢，一月在中牢，一月在明牢。一月谓近明堂也。三月一时已足肥矣，徙之三月，示其洁也
右社稷：西曰右。宗庙社稷皆在库门之内，雉门之外
天子三昭三穆，与太祖之庙七。七庙一坛一墠，曰考庙。王考庙皇考庙显考庙祖考庙皆月祭之。诸侯二昭二穆，与太祖之庙五。五庙一坛一墠，曰考庙王考庙皇考庙，皆月祭之
大夫以下庙之别名
大夫一昭一穆，与太祖之庙三。三庙一坛，考庙王庙，四时祭之也。士一庙，降大夫二也。上士二庙一坛，考庙王考庙，亦四时祭之而已。自立二祀曰门曰行。下士一庙曰考庙，王考无庙而祭之，所谓祖称曰庙者也，亦立二祀，与上士同。府史以下未有爵命，号为庶人，及庶人皆无庙，四时祭於寝也
周祧文武为祧，四时祭之而已。去祧为坛，去坛为墠，有祷焉祭之，无祷乃止。去墠曰鬼坛，谓筑土起堂。墠谓筑土而无屋者也
荐考妣於适寝之所祭
春荐韭卵，夏荐麦鱼，秋荐黍豚，冬荐稻鴈。制无常牲，取与新物相宜而已
天子之宗社曰泰社，天子所为羣姓立社也。天子之社曰王社，一曰帝社，古者有命将行师，必於此社，授以政。尚书曰：用命赏於祖，不用命戮於社
诸侯为百姓立社曰国社，诸侯之社曰侯社
亡国之社：古者天子亦取亡国之社以分诸侯，使为社，以自儆戒。屋之奄其上使不通天，柴其下使不通地，自与天地絶也。靣北向隂，示灭亡也
大夫以下成羣立社曰置社，大夫不得特立社，与民族居。百姓已上则共一社，今之里社是也
天子社稷土坛，方广五丈。诸侯半之
天子社稷皆太牢。诸侯社稷皆少牢
天子为羣姓立七祀之别名
曰司命，曰中溜，曰国行，曰国门，曰泰厉，曰户，曰竈
诸侯为国立五祀之别名
曰司命，曰中溜，曰国门，曰国行，曰公厉
大夫以下自立三祀之别名
曰族厉，曰门，曰行
五祀之别名
门：秋为少隂，其气收成，祀之於门。祀门之礼：北靣设主于门左枢户。春为少阳，其气始出生养，祀之於户。祀户之礼：南靣设主於门内之西行。冬为太隂，盛寒，为水。祀之於行，在庙门外之西，拔壤厚二尺广五尺轮四尺，北靣设主於拔上。一作軷壤。
竈：夏为太阳，其气长养，祀之於竈。祀竈之礼：在庙门外之东，先席于门奥西东，设主于竈陉也。
中溜：季夏之月，土气始盛，其祀中溜。溜神在室。祀中溜，设主于牖下也
五方正神之别名
东方之神，其帝太昊，其神勾芒。南方之神，其帝神农，其神祝融。西方之神，其帝少昊，其神蓐收。北方之神，其帝颛顼，其神玄冥。中央之神，其帝黄帝，其神后土
六神之别名
风伯神，箕星也，其象在天，能兴风。雨师神，毕星也，其象在天，能兴雨。明星神，一曰灵星，其象在天。旧说曰灵星火星也，一曰龙星，火为天田，厉山氏之子柱，及后稷能殖百谷以利天下，故祠此三神以报其功也。汉书称髙帝五年初置灵官祠后土祠，位在壬地，社神盖共工氏之子勾龙也，能平水土。帝颛顼之世举以为土正，天下赖其功。尧祠以为社。凡树社者，欲令万民加肃敬也。各以其野所宜之木以名其社，及其野位在未地。稷神盖厉山氏之子柱也，柱能殖百谷，帝颛顼之世举以为田正，天下赖其功。周弃亦播殖百谷以稷五谷之长也，因以稷名其神也。社稷二神功同，故同堂别坛，俱在未位。土地广博不可徧覆，故封社稷。露之者必受霜，露以达天地之气，树之者尊而表之，使人望见则加畏敬也。先农神：先农者，盖神农之神。神农作耒耜，敎民耕农，至少昊之世，置九农之官如左：
春扈氏（扈止也）：农正，趣民耕种（鸪鸟）夏扈氏：农正，趣民芸除（切玄）秋扈氏：农正，趣民收歛（切蓝）冬扈氏：农正，趣民盖藏（切黄）棘扈氏：农正，常谓茅氏，一曰掌人百果（切丹）行扈氏：农正，昼为民驱鸟（唶唶）宵扈氏：农正，夜为民驱兽（啧啧）桑扈氏：农正，趣民养蚕（切脂）老扈氏：农正，趣民收夌（鷃鷃）
疫神：帝颛顼有三子，生而亡去为鬼，其一者居江水，是为瘟鬼。其一者居若水，是为魍魉。其一者居人宫室枢隅处，善惊小儿，於是命方相氏黄金四目，蒙以熊皮玄衣朱裳，执戈扬楯。常以嵗竟十二月从百隶及童儿而时傩，以索宫中敺疫鬼也。桃弧棘矢土鼓鼓旦，射之以赤丸，五谷播洒之，以除疾殃。已而立桃人苇索儋牙虎神荼郁垒以执之。儋牙虎神荼郁垒二神：海中有度朔之山，上有桃木蟠屈三千里，卑枝东北有鬼门，万鬼所出入也。神荼与郁垒二神居其门，主阅领诸鬼。其恶害之鬼执以苇索食虎，故十二月嵗竟常以先腊之夜逐除之也，乃画荼垒，并悬苇索於门户，以御凶也
四代腊之别名
夏曰嘉平，殷曰清祀，周曰大蜡，汉曰腊
五帝腊祖之别名
青帝以未腊卯祖（青帝大昊水行）赤帝以戌腊午祖（赤帝炎帝火行）白帝以丑腊酉祖（白帝少昊金行）黑帝以辰腊子祖（黑帝颛顼水行）黄帝以辰腊未祖（黄帝轩辕后土土行）
天子大蜡八神之别名
蜡之言索也。祭曰索此八神而祭之也。大同小异，为位相对向，祝曰：土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，丰年若土，歳取千百
先啬 司啬 农 邮表缀 猫虎（猫食田鼠，虎食田豕，迎其神而祭之）坊 水庸 昆虫
五祀之别名（祀臣五义）
法施於民则祀，以死勤事则祀，以劳定国则祀，能御大灾则祀，能扞大患则祀
六号之别名
神号尊其名更为美，称若曰皇天上帝也。鬼号若曰皇祖伯某。祗号若曰后土地祗也。牲号：牛曰一元大武，羊曰柔毛之属也。齐号：黍曰芗合，粱曰香萁之属也。币号：玉曰嘉玉，币曰量币之属也
凡祭宗庙礼牲之别名
牛曰一元大武，豕曰刚鬛，豚曰肥腯，羊曰柔毛，鸡曰翰音，犬曰羮献，雉曰踈趾，兔曰明视
凡祭号牲物异於人者，所以尊鬼神也。脯曰尹祭，槀鱼曰商祭，鲜鱼曰脡祭，水曰清涤，酒曰清酌，黍曰芗合，粱曰香萁，稻曰嘉疏，盐曰咸鹾，玉曰嘉玉，币曰量币
太祝掌六祝之辞
顺祝：顺丰年也，年祝求永贞也，告祝祈福祥也，化祝弭灾兵也，瑞祝逆时雨宁风旱也，筞祝逺罪病也
宗庙所歌诗之别名
清庙一章八句：洛邑既成，诸侯朝见，宗祀文王之所歌也 维天之命一章八句：吿太平於文王之所歌也 维清一章五句：奏象武之歌也 烈文一章十三句：成王即政，诸侯助祭之所歌也 天作一章七句：祝先王公之所歌也 昊天有成命一章七句：郊祀天地之所歌也 我将一章十句：祀文王於明堂之所歌也 时迈一章十五句：巡守吿祭，柴望之所歌也 执竞一章十四句：祀武王之所歌也 思文一章八句：祀后稷配天之所歌也 臣工一章十句：诸侯助祭，遣之於庙之所歌也 噫嘻一章八句：春夏祈谷于上帝之所歌也 振鹭一章八句：二王之後来助祭之所歌也 丰年一章七句：烝尝秋冬之所歌也 有瞽一章十三句：始作乐合诸乐而奏之所歌也 潜一章六句：季冬荐鱼，春献鲔之所歌也 雍一章十六句：禘太祖之所歌也 载见一章十四句：诸侯始见于武王庙之所歌也 有客一章十三句：微子来见祖庙之所歌也 武一章七句：奏大武，周武所定一代之乐所歌也 闵予小子一章十一句：成王除武王之丧，将始即政，朝於庙之所歌也 访落一章十二句：成王谋政於庙之所歌也 敬之一章十二句：羣臣进戒嗣王之所歌也 小毖一章八句：嗣王求忠臣助己之所歌也 载芟一章三十一句：春耤田祈社稷之所歌也 良耜一章二十三句：秋报社稷之所歌也 丝衣一章九句：绎賔尸之所歌也 酌一章九句：告成大武，言能酌先祖之道以养天下之所歌也 桓一章九句：师祭讲武类禡之所歌也 赉一章六句：大封於庙赐有徳之所歌也 般一章七句：巡守祀四岳河海之所歌也
右诗三十一章，皆天子之礼乐也
五等爵之别名（一本云周制也）
三公者，天子之相。相助也，助理天下。其地封百里。侯者候也，候逆顺也，其地方百里。伯者白也，明白於徳，其地方七十里。子者滋也，奉天王之恩徳，其地方五十里。男者任也，立功业以化民，其地方五十里
守者，秦置也。秦兼天下，置三川，守伊河洛也，汉改曰河南守。武帝会曰太守，世祖都洛阳改曰正
诸侯大小之差
诸侯王：皇子封为王者，称曰诸侯王。彻侯：羣臣异姓有功封者，称曰彻侯，武帝讳改曰通侯，或曰列侯也。朝侯：诸侯有功徳者，天子特命为朝侯，位次诸卿
王者耕耤田之别名
天子三推，三公五推，卿诸侯九推
三代学校之别名
夏曰校，殷曰庠，周曰序。天子曰辟雍，谓流水四靣如璧，以节观者。诸侯曰頖宫，頖言半也，义亦如上
五帝三代乐之别名
黄帝曰云门，颛顼曰六茎，帝喾曰五英，尧曰咸池，舜曰大韶，一曰大招。夏曰大夏，殷曰大濩，周曰大武。天子八佾，八八六十四人。八者象八风，所以风化天下也。公之乐六佾，象六律也。侯之乐四佾，象四时也
朝士卿朝之法
左九棘孤卿大夫位也，羣臣在其後。右九棘公侯伯子男位也，羣吏在其後。三槐三公之位也，州长衆庶在其後
四代狱之别名
唐虞曰士官。史记曰：皋陶为理。尚书曰：皋陶作士。夏曰均台，周曰囹圄，汉曰狱
四夷乐之别名：王者必作四夷之乐，以定天下之欢心，祭神明和而歌之，以管乐为之声
东方曰韎，南方曰任，西方曰株离（一作禁），北方曰禁（一作昧）?
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