谓头明饰，乃显专行而□废矣。日部□下曰：古文以为显字，由今字假显为□，乃谓古文假□为显也。此古今字之变迁，所必当深究也。从□□声。此举形声包会意。呼典切，十四部。
路径：段注说文□第九卷□页部
标题：□zhuàn
注解：□具也。选择而共置之也。□□叠韵。丌部曰：□，具也。□，具也。人部曰：□具也。是□□□□四字义同。玉篇曰：□，古文作□。从二□，二□，具之意也。士恋切。十四部。文九十三宋本九十三。毛刻九十二。今□顦字，补颀字。仍九十二。 重八
路径：段注说文□第九卷□页部
标题：□shǒu
注解：头也。头下曰：□也。与此为□注：自古文□行而□废矣。白虎通、何注公羊、王注楚辞皆曰：首，头也。引伸之义为始也。本也。仪礼，古文假借手为首。象形。象人头之侧面也。左象前，右象后。书九切，三部。凡□之属皆从□。
路径：段注说文□第九卷□□部
标题：脜róu
注解：面和也。和当作龢。龢，调也。咊，相应也。许书分别画然，今人淆之。抑诗，辑柔尔颜。传曰：辑，和也。泮水，载色载笑。传曰：色，温润也。玉篇曰：野王案柔色以蕰之。是以今为柔字。按今字柔行而脜废矣。从□肉。骨刚肉柔，故从□肉会意，肉亦声。读若柔，耳由切。三部。文二
路径：段注说文□第九卷□□部
标题：面miàn
注解：颜前也。颜者，两眉之中闲也。颜前者谓自此而前则为目，为鼻，为目下，为颊之闲，乃正□人者，故与背为反对之偁。引伸之为相□之偁，又引伸之为相背之偁。易穷则变，变则通也。凡言面缚者，谓反背而缚之。偭从面。从□，象人面形。谓囗也。左象面，弥箭切，十四部。凡面之属皆从面。
路径：段注说文□第九卷□面部
标题：腼tiǎn
注解：面见人也。各本无人。今依毛诗正义补：面见人，谓但有面相对自觉可憎也。小雅：何人斯，有腼面目。传曰：腼，姡也。女部曰：姡，面腼也。按心部曰：靑徐谓惭曰□。音义皆同。而一从心者，惭在中。一从面者，媿在外。韦注国语曰：腼，面目之皃也。从面见，此以形为义之例。见亦声，他典切，十四部。《诗》曰：有腼面目。□，或从旦。旦声也。玉篇曰：埤苍□同腼，字书作□。
路径：段注说文□第九卷□面部
标题：□fǔ
注解：颊也。颊者，面旁也。面旁者，颜前之两旁。大招，靥辅奇牙，宜笑嫣只。王注：言美颊有靥□，口有奇牙。嘕然而笑，尤媚好也。淮南书：奇牙出，靥辅摇。高注：靥辅，颊边文，妇人之媚也。又曰：靥辅，在颊则好。在颡则丑。注：靥□者，颊上窐也。由此言之靥□在颊。故□与颊可互偁，古多借辅为□。如毛诗传曰：倩，好口辅也。此正谓靥□，咸上六，咸共辅颊舌。艮六五，艮其辅，其字皆当作□。葢自外言曰□，曰颊，曰靥□。自里言则上下持牙之骨谓之□车，亦谓牙车，亦谓颔车，亦谓颊车，亦谓鼸车，亦谓之□，亦谓之颊。许言□颊也者，言其外也。易言□颊，言□，言其里也。□车非外之□，颊车非外之颊。此名之当辨者也。诸家说左传辅车相依，用牙车为训。而许君不同。说详车部。〇按艮卦虞注云：辅，面颊骨上颊车也。面颊骨，今俗语尚如是。上颊车，卽颊骨在上持牙者。服□注，左传谓之上颔车。然则在下持牙者亦得曰下颊车，下颔车矣。必云上颊车上颔车者言□则言上是也。颊车与舌，言则必动。故咸，艮爻辞取此。从面甫声。符遇切，五部。
路径：段注说文□第九卷□面部
标题：□jiāo
注解：面焦枯小也。玉篇引楚辞云：颜色□顇。希冯所据古本也。汉外戚传：嫶妍大息，叹稚子兮。晋灼曰：三辅谓幽愁面省瘦曰：嫶冥。嫶妍犹嫶冥也。按嫶卽□字。省同□。从面焦。此举会意包形声。卽消切。二部。文四 重一
路径：段注说文□第九卷□面部
标题：丏miǎn
注解：不见也。象雝蔽之形。雝各本作壅，今正。其实许书当作邕也。礼经：乏参侯道，居侯党之一，西五步。郑曰：容谓之乏所以为获者御矢也。周礼郑司农注云：容者乏也。待获者所蔽。按乏与丏篆文相似，义取蔽矢，岂礼经本作丏与。弥兖切，古音在十二部。以□宾字知之。凡丏之属皆从丏。文一
路径：段注说文□第九卷□丏部
标题：首shǒu
注解：古文□也。各本古文上有□同二字。妄人所增也。许书绝无此例。惟麻下云与林同，亦妄人所增也。今□。正义已见上矣。故只言古文□。如儿下曰古文奇字人，介下曰籒文大。□下曰古文□。皆此例也。不见□于□篆之次者，以有从□之篆。不得不出之为部首也。今字则古文行而小篆废矣。巛象髪，说□上有巛之意，象发形也。小篆则但取头形。髪谓之鬊，发字旧夺，今补。鬊卽巛也，当作巛卽鬊也。与□卽易突字也。例同。鬊之训发隋也。浑言之则为髪，偁此八字葢别一说。上文谓象形，此谓巛卽山川字；古音同春，故可假为鬊字。会意。凡□之属皆从□。
路径：段注说文□第九卷□首部
标题：□qǐ
注解：□首也。三字句，各本作下首也。亦由妄人不知三字句之例而改之，今正。顿首，□首为周礼九拜之二大端。在汉末时。上书言事者必分别其辞。则二者形状之不同，所用行礼之分别。许时人人知之。故小雅、大雅稽首，毛皆无传。许亦但曰：此篆谓□首，此篆谓顿首而已。周礼□首，本又作稽。许冲上书：前作稽首，后作□首。恐今之经典□写讹乱者多矣。郑曰：□首。拜头至地也。顿首，拜头叩地也。葢□首者，拱手至地，头亦至于地。而颡不必触地，与顿首之颡叩地异矣。□首者，稽迟其首也。顿首亦曰：□颡，□颡者稽迟其颡也。此吉凶之大辨也。今人作名刺必曰：顿首拜，是以凶礼施于宾礼，嘉礼。且顿首而拜，非卽□礼之稽颡而后拜乎。亦议礼者所当知矣。详见□部、手部。古者吉宾嘉皆□首。无言顿首者，□则□颡。□无言首者，以是知□颡卽顿首也。诸侯于天子□首，大夫、士于诸侯□首，大夫、士于邻国之君□首，家臣于大夫不□首，以避君也。君之于臣拜手。君于臣□首者，重其臣也。洛诰云：成王拜手，稽首是也。从□旨声。康礼切，十五部。按此下不云□古文□者，已别出之为部首矣。
路径：段注说文□第九卷□首部
标题：□tuán
注解：□□也。首字各本夺。今补斤部曰：□者，□也。戈部曰：□者，□也。□首则字从□首会意。集韵、类篇皆云：□首是也。广雅：□，□也。此引伸为凡□之偁也。从□□。旧误今正。□亦声。此举会意包形声也。大丸旨沇二切，十四部。剸，或从刀专声。王褒传：水□蛟龙，陆剸犀革，卽苏秦传之水□牛马陆□鹄鴈也。剸与刀部剬义相近。古亦借为专擅字。小徐本无此篆。文三 重一
路径：段注说文□第九卷□首部
标题：□jiāo
注解：到□也。到者今之倒字。此亦以形为义之例。贾侍中说：偁官不偁名者，尊其师也。此□□到县□字。广韵引汉书曰：三族令先黥劓，斩左右趾，□首，葅其骨，按今汉书□法志作□，葢非孙愐所见之旧矣。□首字当用此。用□于义无当，不言从到首者形见于义，如珏下不言从二玉也。古尧切。二部。凡□之属皆从□。
路径：段注说文□第九卷□□部
标题：县xuán
注解：系也。系当作系系者系□也。一名恶絮。许书本非此字明矣。许自序云。据形系联不作系也。系篆下云系也。当卽县也之讹，二篆为□注。古悬挂字皆如此作，引伸之，则为所系之偁。周礼，县系于遂。邑部曰：周制。天子地方千里。分为百县则系于国。秦汉县系于郡。释名曰：县，县也。县系于郡也。自专以县为州县字，乃别制从心之悬挂，别其音县去悬平。古无二形二音也。颜师古云：古县邑字作寰。亦为臆说。从系持□。会意。胡□切。十四部。文二
路径：段注说文□第九卷□□部
标题：须xū
注解：颐下毛也。各本讹作面毛也。三字。今正。礼记礼运正义曰：案说文云耐者，须也。须谓颐下之毛，象形字也。今本而篆下云：颊毛也。须篆，下云：面毛也。语皆不通。毛篆下云：眉髪之属，故眉解目上毛，须解颐下毛。须在颊者谓之□，不谓之而。释须为面毛则尢无理。须在颐下，頾在口上，□在颊，其名分别有定。释名亦曰：口上曰髭，口下曰承浆，颐下曰须，在颊耳旁曰髥，与许说合。易贲六二。贲其须。侯果曰：自三至上有颐之象。二在颐下，须之象也。引伸为凡下垂之偁。凡上林赋之鹖苏，吴都赋之流苏，今俗云苏头皆卽须字也。俗假须为需。别制□须字。从□彡。彡者，毛饰画之文。须与頾每成三绺。形似之也。相俞切。古音在四部。读如□。释名曰：须，秀也。凡须之属皆从须。
路径：段注说文□第九卷□须部
标题：頿zī
注解：口上须也。在口上，在颊亦得名须。而正名百物则曰頾，曰□。左传曰：至于灵王。生而有頾，是为頾王。释名曰：髭姿也。为姿容之美也。从须此声。卽移切。十五、十六部。或作髭。
路径：段注说文□第九卷□须部
标题：□rán
注解：颊须也。颊，面旁也。释名曰：随口动摇，冄冄然也。封襌书有龙垂胡髥，下迎黄帝。详文意乃泛谓须。从须冄。会意。冄亦声，汝盐切。七部。俗作□，髥。
路径：段注说文□第九卷□须部
标题：□bēi
注解：须发半白也。兼言发者，类也。此孟子颁白之正字也。赵注曰：颁者，斑也。头半白斑，斑者也。卑与斑双声。是以汉地理志卑水县，孟康音斑。葢古□读如斑。故亦假大头之颁。藉田赋，士女颁斌，李注，颁斌，相杂之皃也。其引伸之义也。王制、诸侯曰：頖宫。頖，葢□字之异体，故假为泮水之泮。广韵又借卧髻之□为□。从须卑声。府移切,十六部。读如班，则十四部。
路径：段注说文□第九卷□须部
标题：□pī
注解：短须发皃。西京赋说猛兽髬髵。薛曰：髬髵，作毛鬣也。髬卽□字。须发短则植，猛兽毛鬣植。从须否声。敷悲切。古音在一部。文五
路径：段注说文□第九卷□须部
标题：彡shān
注解：毛饰画文也。巾部曰：饰者，□也。饰画者，□而画之，毛者，聿也。亦谓之不律，亦谓之弗，亦谓之笔所以画者也。其文则为彡，手之列多略不过三，故以彡象之也。毛所饰画之文成彡。须发皆毛属也。故皆以为彡之属而从彡。象形。所衔切。七部。凡彡之属皆从彡。
路径：段注说文□第九卷□彡部
标题：形xínɡ
注解：象也。各本作象形也。今依韵会本正，象当作像。谓像似可见者也。人部曰：像似也，似像也。形容谓之形，因而形容之亦谓之形。六书二曰：像形者，谓形其形也。四曰：形声者，谓形其声之形也。易曰：在天成象，在地成形。分偁之，实可互偁也。左传：形民之力，假为型模字也。易：其形渥，假为□罚字也。从彡，有文可见，故从彡。幵声.户经切。十一部。按枅筓字皆古兮切。硏字五坚切。幵声古音俟考。
路径：段注说文□第九卷□彡部
标题：□zhěn
注解：稠发也。稠者多也。禾稠曰稹，发稠曰□。其意一也。从彡，谓发。人声。之忍切，十二部。《诗》曰：□发如云。庸风君子偕老文。今诗作鬒。葢以或字改古字。传曰：鬒，黑发也。疑黑字亦非毛公之旧，许多袭毛，不应有异。左传：昔有仍氏生女，黰黑而甚美，黰正谓稠发，发多且黑而皃甚美也。服、杜皆云美发为黰，不言黑发。鬒，□或从髟眞声。黰又其或体。
路径：段注说文□第九卷□彡部
标题：修xiū
注解：饰也。巾部曰：饰者，□也。又部曰：□者，饰也。二篆为□注。饰卽今之拭字，拂拭之则发其光采，故引伸为文饰。女部曰：妆者，饰也。用饰引伸之义。此云修饰也者，合本义引伸义而兼举之。不去其尘垢，不可谓之修。不加以缛采，不可谓之修。修之从彡者，洒□之也。藻绘之也。修者，治也。引伸
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
