推讓之誠。其致遠矣。今四舅深執忠孝。引身自退。而以方垂未靜。拒而不許。如後有亳毛加于今日。誠恐推讓之名。不可再得。緣見逮及。故敢昧死。竭其愚情。自知言不足采。以示蟲螘之赤心。（後漢列女傳。）
欹器頌
侍帝王之密坐。（文選曹植典吳季重書注。）
女誡
鄙人愚暗。受性不敏。蒙先君之餘寵。賴母師之典訓。年十有四。執箕 于曹氏。于今四十餘哉矣。戰戰兢兢。常懼黜辱。以增父母之羞。以益中外之累。夙夜劬心。勤不告勞。而今而後。乃知免耳。吾性疏頑。教導無素。恆恐子穀。負辱清朝。聖恩橫加。猥賜金紫。實非鄙人庶幾所望也。男能自謀矣。吾不復以為憂也。但傷諸女。方當適人。而不漸訓誨。不聞婦禮。懼失容它門。取恥宗族。吾今疾在沈滯。性命無常。念汝曹如此。每月惆悵。閒作女誡七章。願諸女各寫一通。庶有補益。裨助汝身。去矣其勖勉之。
班昭 四
卑弱第一
古者生女三日。臥之床下。弄之瓦塼。而齋告焉。臥之床下。明其卑弱。主下人也。弄之瓦塼。明其習勞。主執勤也。齋告先君。明當主繼祭祀也。三者蓋女人之常道。禮法之典教矣。謙讓恭敬。先人後已。有善莫名。有惡莫辭。忍辱含垢。常若畏懼。是謂卑弱下人也。晚寢早作。勿憚夙夜。執務私事。不辭劇易。所作必成。手跡整理。是謂執勤也。正色端操。以事夫主。清靜自守。無好戲笑。潔齋酒食。以供祖宗。是謂繼祭祀也。三者茍備。而患名稱之不聞。黜辱之在身。未之見也。三者茍失之。何名稱之可聞。黜辱之可遠哉。
夫婦第二
夫婦之道。參配陰陽。通達神明。信天地之弘義。人倫之大節也。是以禮貴男女之際。詩著關睢之義。由斯言之。不可不重也。夫不賢則無以御婦。婦不賢則無以事夫。夫不御婦。則威儀廢缺。婦不事夫。則義理墮闕。方斯二者。其用一也。察今之君子。徒知妻婦之不可不御。威儀之不可不整。故訓其男。檢以書傳。殊不知夫主之不可不事。禮義之不可不存也。但教男而不教女。不亦蔽于彼此之數乎。禮八歲始教之書。十五而至于學矣。獨不可依此以為則哉。
敬慎第三
陰陽殊性。男女異行。陽以剛為德。陰以柔為用。男以彊為貴。姦以弱為美。故鄙諺有云。生男如狼。猶恐其尪。生女如鼠。猶恐其虎。然則脩身莫若敬。避彊莫若順。故曰敬順之道。婦之大禮也。夫敬非它。持久之謂也。夫順非它。寬裕之謂也。持久者。知止足也。寬裕者。尚恭下也。夫婦之好。終身不離。房室周旋。遂生媟黷。媟黷既生。語言過矣。語言既過。縱恣必作。縱恣既作。則侮夫之心生矣。此由于不知止足者也。夫事有曲直。言有是非。直者不能不爭。曲者不能不訟。訟爭既施。則有忿怒之事矣。直者[直者當作此由]于不尚恭下者也。侮夫不節。譴呵從之。忿怒不止。楚撻從之。夫為夫婦者。義以和親。恩以好合。楚撻既行。何義之存。譴呵既宣。何恩之有。恩義俱廢。夫婦離矣。
班昭 五
婦行第四
女有四行。一曰婦德。二曰婦言。三曰婦容。四曰婦功。夫云婦德。不必才明絕異也。婦言。不必辯口利辭也。婦容。不必顏色美麗也。婦功。不必功巧過人也。清閑真靜。守節整齊。行已有恥。動靜有法。是謂婦德。擇辭而說。不道惡語。時然後言。不厭于人。是謂婦言。盥浣塵穢。服 鮮潔。沐浴以時。身不垢辱。是謂婦容。專心紡績。不好戲笑。潔齋酒食。以奉賓客。是謂婦功。此四者。女人之大德。而不可乏之者也。然為之甚易。唯在存心耳。古人有言。仁遠乎哉。我欲仁。而仁斯至矣。此之謂也。
專心第五
禮。夫有再娶之義。婦無二適之文。故曰夫者天也。天固不可逃。夫固不可離也。行違神祇。天則罰之。禮義有愆。夫則薄之。故女憲曰。得意一人。是謂永畢。失意一人。是謂永訖。由斯言之。夫不可不求其心。然所求者。亦非謂佞媚茍親也。固莫若專心正色。禮義居絜。耳無淫聽。以無邪視。出無治容。入無廢飾。無聚會群輩。無看視門戶。此則謂專心正色矣。若夫動靜輕脫。視聽陜輸。人則亂髮壤形。出則窈宨作態。說所不當道。觀所不當視。此謂不能專心正色矣。
曲從第六
夫得意一人。是謂永畢。失意一人。是謂永訖。欲人定志專心之言也。舅姑之心。豈當可失哉。物有以恩自離者。亦有以義自破者也。夫雖云受。舅姑云非。此所謂以義自破者也。然則舅姑之心柰何。固莫尚于曲從矣。姑云不爾而是。固宜從令。姑云爾而非。猶宜順命。勿得違戾是非。爭分曲直。引所謂曲從矣。故女憲曰。婦如形[形當用影]饗。焉不可賞。
班昭 六
和叔妹第七
婦人之得意于夫主。由舅姑之愛已也。舅姑之愛已。由叔妹之譽已也。由此言之。我臧否譽毀。一由叔妹。叔妹之心。復不可失也。皆莫知叔妹之不可失。而不能和之以求親。其蔽也哉。自非聖人。鮮能無過。故顏子貴于能改。仲尼嘉其不貳。而況婦人者也。雖以賢女之行。聰哲之性。其能備乎。是故室人和則謗掩。外內離則惡揚。此必然之勢也。易曰。二人同心。其利斷金。同心之言。其臭如蘭。此之謂也。夫嫂妹者。體敵而尊。恩疏而義親。若淑媛謙順之人。則能依義以篤好。崇恩以結援。使徽美顯章。而瑕過隱塞。舅姑矜善。而夫主嘉美。聲譽曜于邑鄰。休光延于父母。若夫惷愚之人。于嫂則託名以自高。于妹則因寵以驕盈。驕盈既施。何和之有。恩義既乖。何譽之臻。是以美隱而過宣。姑忿而夫愧。毀譽[譽當作訾]布于中外。恥辱集于厥身。進增父母之羞。退益君子之累。斯乃榮辱之本。而顯否之基也。可不慎哉。然則求叔妹之心。固莫尚于謙順矣。謙則德之柄。順則婦之行。凡斯二者。足以和矣。詩云。在彼無惡。在此無射。其斯之謂也。（後漢列女傳。）
梁嫕
嫕。安定烏氏人。梁竦女。明帝梁貴人姊。南陽樊調妻。加號梁夫人。
上書自訟
妾同產女弟貴人。前充後宮。蒙先帝厚恩。得見寵幸。皇天授命。誕生聖明。而為竇憲兄弟所見譖訴。使妾父竦冤死牢獄。骸骨不掩。老母孤弟。遠徙萬里。獨妾遺脫。逸伏草野。常恐沒命。無由自達。今遭值陛下神聖之運。親統萬機。群物得所。憲兄弟姦惡。既伏辜誅。海內曠然。各獲其宜。妾得蘇息。拭目更視。乃敢昧死。自陳所天。妾聞太宗即位。薄氏蒙榮。宣帝繼統。史族復興。妾門雖有薄史之親。獨無外戚餘恩。誠自悼傷。妾父既冤不可復生。母氏年殊七十。及弟棠等遠在絕域。不知死生。願乞收竦朽骨。使母弟得歸本郡。則施過天地。存沒幸賴。（後漢梁竦傳。又見袁宏後漢紀十四。稍有刪節。）
梁嫕 杜泰姬 楊禮珪 七
杜泰姬
泰姬。南鄭人。揵為太守趙宣妻。（案。典引序。永平十七年。有小黃門趙宣。非即此。）
教子
中人情性。可上下也。在其檢耳。若放而不檢。則入惡也。昔西門豹佩韋以自寬。宓子賤帶弦以自急。故能改身之恆。為天下名士。（華陽國志十下。）
戒諸女及婦
吾之妊身。在乎正順。及其生也。思存于撫愛。其長之也。威儀以先後之。禮[禮當作體]貌以左右之。恭敬以監臨之。懃恪以勸之。孝順以內之。忠信以發之。是以皆成。而無不善。汝曹庶幾勿忘吾法也。（華陽國志十下。）
楊禮珪
禮珪。成固陳省妻。楊元珍之女。
敕二婦
吾先姑。母師也。常言聖賢必勞民者。使之思善。不勞則逸。逸則不才。吾家不為貧也。所以粗食急務者。使知苦難。備[備下脫獨居時三字]（華陽國志十下。）
李文姬
文姬。南鄭人。趙瑛妻。太尉李固女。
敕弟燮
先公為漢忠臣。雖死之日。猶生之年。梁冀以族弟幸濟。豈非天乎。慎勿有一言加梁氏。加梁氏則連主上。是又掇禍也。（華陽國志十下。）
陳惠謙
惠謙。成固人。度遼將軍張亮則妻。
戒兄子伯思
君子疾沒世而名不稱。不患年不長也。且夫神仙愚惑。如繫風捕影。非可得也。（華陽國志十下。）
李文姬 陳惠謙 竇玄妻 徐淑八
竇玄妻
妻姓名未詳。竇玄字叔高。平陵人。
與竇玄書
竇玄形貌絕異。天子以公主妻之。舊妻與玄書別曰。
棄妻斥女敬白竇生。卑賤鄙陋。不如貴人。妾日已遠。彼日已親。何所告訴。仰呼蒼天。悲哉竇生。衣不厭親。人不厭故。悲不可忍。怨不自去。彼獨何人。而居我處。（蓺文類聚三十。）
徐淑
淑。隴西人。黃門郎秦嘉妻。有集一卷。
答夫秦嘉書
知屈珪璋。應奉藏使。策名王府。觀國之光。雖失高素皓然之業。亦是仲尼執鞭之操也。自初承問。心願東還。迫疾惟宜。抱歎而已。日月已盡。行有伴例。想嚴莊已辦。發邁在近。誰謂宋遠。企子望之。室邇人遐。我勞如何。深谷逶迤。而君是涉。高山巖巖。而君是越。斯亦難矣。長路悠悠。而君是踐。冰霜慘烈。而君是履。身非形影。何得動而輒俱。體非比目。何得同而不離。于是詠萱草之喻。以消兩家之思。割今者之恨。以待將來之歡。今適樂士。優游京邑。觀王都之壯麗。察天下之珍妙。得無目玩意移。往而不能出耶。（蓺文類聚三十二。）
又報嘉書
既惠音令。兼賜諸物。厚顧慇懃。出于非望。鏡有文彩之麗。釵有殊異之觀。芒香既珍。素琴益好。（文選嵇康贈秀才入軍詩注作又好。）惠異物于鄙陋。割所珍以相賜。非豐恩之厚。孰肯若斯。覽鏡執釵。情想髣彿。操琴詠詩。思心成結。敕以芳香馥身。喻以明鏡鋻形。此言過矣。未獲我心也。昔詩人有飛蓬之感。班婕妤有誰榮之歎。素琴之作。當須君歸。明鏡之鋻。當待君還。未奉光儀。則寶釵不設也。未侍帷帳。則芳香不發也。（蓺文類聚三十二。又略見御覽七百十七。作今君征未還。鏡將何施。明鏡鋻形。當待君至。又七百十八。九百八十一。）
今奉旄牛尾拂一枚。可以拂塵垢。越布（書鈔一百三十六作越州）手巾二枚。嚴器中物幾具。金錯 一枚。可以盛書水。琉璃 一枚。可以服藥酒。（蓺文類聚七十三御覽七百三七百十六。七百十七。七百六十。）
今奉細布 一量。（御覽六百九十七。）
徐淑 袁氏 九
為誓書與兄弟
蓋聞君子導人以德。矯俗以禮。是以列士有不移之志。貞女無迴二之行。淑雖婦人。竊慕殺身成義。死而後已。夙遘禍罰。喪其所天。男弱款冠。女幼未笄。是以僶俛求生。將欲長育二子。上奉祖宗之嗣。下繼祖稱[稱當作禰]之禮。然後覲于黃泉。水無慚色。仁兄德弟。既不能厲高節于弱志。發明明[明明當作明德]于闇昧。許我他人。逼我干上。乃命官人。訟之簡書。夫智者不可惡[惡當作惑]以事。仁者不可脅以死。晏嬰不以白刃臨頸。改正直之辭。梁寡不以毀形之痛。忘執節之義。高山景行。豈不思齊。計兄弟不能匡我以道。搏我以文。雖曰既學。吾謂之未也。（御覽四百四十一引杜預女記。淑喪夫守寡兄弟將嫁之。誓而不許。為書曰云云。 案。史通云。徐氏毀形不嫁。哀慟傷生。通典六十九。晉威和五年。散騎侍郎賀嶠妻子氏上表云。漢代秦嘉早亡。其妻徐淑乞子而養之。淑亡後。子還所生。朝廷通儒移其鄉邑。錄淑所養子。還繼秦氏之祀。）
袁氏
袁氏。汝南汝陽人。司待袁安曾孫女。太尉楊彪妻。
荅曹公夫人卞氏書
彪袁氏頓首頓首。路跂雖近。不展淹久。歎想之勞。情抱山積。曹公匡濟天下。遐邇以寍。四海歸仰。莫不感載。小兒疏細。謬蒙采拾。未有上報。果自招罪戾。念之痛楚。五內傷裂。尊意不遺。伏辱惠告。見明公與太尉書。具知委曲。度子之行。不過父母。小兒違越。分應至此。憐其始立之年。畢命埃士。遺育孤幼。言之崩潰。明公所賜已多。又加重賚。禮頗非宜。荷受輒付往信。（古文苑。）
丁廙妻（文選注作丁儀妻。初學記作丁儀。無妻字。）
丁廙妻姓氏未詳。
丁廙妻 十
寡婦賦（案。寡婦者。阮元瑜之妻見魏文帝寡婦賦序。言命王粲等並之作之。比篇蓋亦當
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