覽觀往古。近察漢興。傾危之禍。靡不由之。是以三桓專魯。田氏擅齊。六卿分晉。諸呂握權。統嗣幾移。哀平之末。廟不血食。（袁宏紀此下有此皆失其權柄。以勢假人者也。）故雖有周公之親。而無其德。不得行其勢也。今大將軍雖欲敕身自約。不敢僭差。然而天下遠近。皆惶怖承旨。刺史二千石初除謁辭。求通待報。雖奉符璽。受臺敕。不敢便去。久者至數十日。背公室。向私門。此乃上威損。下權盛也。人道悖于下。效驗見于天。雖有隱謀。（袁宏紀作雖欲隱諱。）神照共情。垂象見戒。以告人君。閒者月滿先節。過望不虧。此臣驕溢背君。專功獨行也。陛下未深覺悟。故天重見戒。誠宜畏懼。以防其禍。詩云。敬天之怒。不敢戲豫。若敕政責躬。杜漸防萌。則凶銷滅。害除福湊矣。夫壞崖破巖之水。源自涓涓。千雲蔽日之木。起于蔥青。禁微則易。 末者難。人莫不忽于微細。以致其大。恩不忍誨。義不忍割。去事之後。未然之明鏡也。臣愚以為左官外附之臣。依託權門。傾覆諂諛。以求容媚者。宜行一切之誅。閒者大將軍再出。威振州郡。莫不賦斂吏人。遣使貢獻。大將軍雖不受。而物不還主。部署之吏。無所畏憚。縱行非法。不伏罪辜故海內貪猾。競為姦吏。小民吁嗟。怨氣滿腹。臣聞天不可以不剛。不剛則三光不明。王不可以不彊。不彊則宰牧從橫。宜因大變。改政匡失。以塞天意。（後漢丁鴻傳。又略見袁宏後傳紀十三。又御覽四百五十三引東觀記。）
丁鴻 四
上言舉孝廉用口率
凡口率之科。宜有階品。蠻夷錯雜。不得為數。自今郡國率。二十萬口歲舉孝廉一人。四十萬二人。六十萬三人。八十萬四人。百萬五人。百二十萬六人。不滿二十萬二歲一人。不滿十萬三歲一人。（後漢丁鴻傳。與司空劉方上言。）
奏東巡瑞應
臣聞古之帝王。統治天下。五載巡狩。至于岱宗。柴祭于天。望秩山川。協月正日。同斗斛權衡。使人不爭。陛下尊履蒸蒸。奉承弘業。祀五帝于明堂。配以光武。二祖四宗。咸有告祀。贍望太山。嘉澤降澍。柴祭之日。白氣上升。與燎煙合。黃鵠群翔。所謂神人以和。答響之休符也。（後漢丁鴻傳注引東觀記。）
與弟盛書
鴻貪經書。不顧恩義。弱而隨師。生不供養。死不飯唅。皇天先祖。並不祐助。身被大病。不任茅土。（袁宏紀作身被大病。上不任為蕃輔。下不能守土。）前上疾狀。願辭爵仲公。章寢不報。迫且當襲封。謹自放棄。逐求良醫。如遂不瘳。永歸溝壑。（後漢丁鴻傳。又見袁宏後漢紀十三。）
王充
充字仲任。會稽上虞人。師事班彪。為縣掾功曹。歷都尉府掾功曹郡列掾五官功曹行事。後為州從事。元和中轉治中。免。永元中卒。年七十餘。有論衡三十卷。
果賦
冬實之杏。春熟之甘。（御覽九百六十八。）
丁鴻 主充 賈逵 五
賈逵
逵字景伯。扶風平陵人。梁王太傳誼九世孫。永平中拜為郎。與班固典校祕書。建初中遷衛士令。和帝時為左中郎將。進侍中。領騎都尉。兼領祕書近署。永元十三年。卒。年七十二。有春秋左氏長經二十卷。左氏解詰三十卷。春秋外傳國語注二十卷。集二卷。
上書請宥劉愷（永元十年）
孔子稱能以禮讓為國。子從政乎何有。竊見居巢侯劉般嗣子愷。素行孝友。謙讓[謙讓之讓當作遜]絜清。讓封弟憲。潛身遠跡。有司不原樂善之心。而繩以循常之法。懼非長克讓之風。成含弘之化。前世扶陽侯韋玄成。近有陵陽侯丁鴻鄳侯。鄧彪。並以高行。絜身辭爵。未聞貶削。而皆登三事。今愷景仰前修。有伯夷之節。宜蒙矜宥。全其先功。以增聖朝尚德之美。（後漢劉愷傳。）
條奏左氏長義（建初元年）
臣謹擿出左氏三十事尢著明者。斯皆君臣之正義。父子之紀綱。其餘同公羊者十有七八。或文簡小異。無害大體。至如祭仲、紀季、伍子胥、叔術之屬。左氏義深于君父。公羊多任于權變。其相殊絕。固以甚遠。而冤抑積久。莫肯分明。臣以永平中上言左氏以圖[以圖之以當作與]讖合者。先帝不遣芻蕘。省納臣言。寫其傳詁。藏之祕書。建平中。侍中劉歆欲立左氏。不先暴論大義。而輕移太常。恃其義長。詆挫諸儒。諸儒內懷不服。相與排之。孝哀皇帝重逆眾心。故出歆為河內太守。從是攻擊左氏。遂為重讎。至光武皇帝奮獨見之明。興立左氏穀梁。會二家先師不曉圖讖。故令中道而廢。凡所以存先王之道者。要在安上理民也。今左氏崇君父。卑臣子。強幹弱枝。勤善戒惡。至明至切。至真至願。且三代異物。損益隨時。故先帝博觀異家。各有所採。易有施孟。復立梁丘。尚書歐陽。復有大小夏侯。今三傳之異。亦猶是也。又五經家皆無以證圖讖明劉氏為堯後者。而左氏獨有明文。五經家皆言顓頊代皇帝。而堯不得為火德。左氏以為少昊代黃帝。即圖讖所謂帝宣也。如令堯不得為火。則漢不得為赤。其所發明。補益實多。陛下通天然之明。建大聖之本。改元正歷。垂萬世則。是以麟鳳百數。嘉瑞雜遻。猶朝夕恪勤。遊情六蓺。研機綜微。靡不審覈。若復留意廢學。以廣聖見。庶幾無所遣失矣。（後漢賈逵傳。）
賈逵 楊終 六
永平頌
威震赤谷。（書鈔十三。）
連珠
夫君人者不飾不美。不足以一民。（文選景福殿賦注。）
楊終
終字子山。蜀郡成都人。少為郡小吏。永平中徵詣蘭臺。拜校書郎。建初中詣白虎觀。後坐事徙北地。元和中釋歸故郡。永元中徵拜郎。中有春秋外傅十二卷。
建初元年大早上書
臣聞善善及子孫。惡惡止其身。百王常典。不易之道也。秦政酷烈。違牾天心。一人有罪。延及三族。高祖平亂。約法三章。太宗至仁。除去收孥。萬姓廓然。蒙被更生。澤及昆蟲。功垂萬世。陛下聖明。德被四表。今以比年久早。災疫未息。躬自菲薄。廣方失得。三代之隆。無以加焉。臣竊按春秋水旱之變。皆應暴急。惠不下流。自永平以來。仍連大獄。有司窮考。轉相牽引。掠拷冤濫。家屬徙邊。加以北征匈奴。西開三十六國。頻年服役。轉輪煩費。又遠屯伊吾、樓蘭、車師、戊已。民懷士思。怨結邊域。傳曰。安土重居。謂之眾庶。昔殷人近遷洛邑。且猶怨望。何況去中土肥饒。寄不毛之荒極乎。且南方署溼。障毒互生。愁困之民。足以感動天地。移變陰陽矣。陛下留念省察。以濟元元。（後漢楊終傳。）
楊終 七
復上書
秦築長城。功役繁興。胡亥不革。卒亡四海。故孝元棄珠崖之郡。光武絕西域之國。不以介鱗。易我衣裳。魯文公毀泉臺。春秋譏之曰。先祖為之。而已毀之。不如勿居而已。以其無妨害于民也。襄公作三軍。昭公舍之。君子大其復古。以為不舍則有害于民也。今伊吾之役。樓蘭之屯。久而未還。非天意也。（後漢楊終傳。）
上言宣令諸儒論考五經同異
宣帝博徵群儒。論定五經于石渠閣。方今天下少事。學者得成其業。而章句之徒。破壞大體。宜如石渠故事。永為後世則。（後漢楊終傳。終又言云云。于是詔諸儒。于白虎觀論考五經同異焉。）
戒衛尉馬廖書
終聞堯舜之民。可比屋而封。桀紂之民。可比屋而誅。何者。堯、舜為之隄防。桀紂之驕奢故也。詩曰。皎皎練絲。在所梁之。上智下愚謂之不移。中庸之流。要在教化。春秋殺太子母弟。直稱君甚惡之者。坐失教也。禮制。人君之子。年八歲為置。少傳。教之書計。以開其明。十五置太傳。教之經典。以道其志。漢興。諸侯王不力教誨。多觸禁局。故有亡國之禍。而乏嘉善之稱。今君位地尊重。內所望。豈可不臨深履薄。以為至戒。黃門郎年幼。血氣方盛。既無長君退讓之風。而要結輕狡無行之客。縱而莫誨。視成任性。鑒念前世。可為寒心。君侯誠宜以臨深履薄為戒。（後漢楊終傳。）
徐防
防字謁卿。沛國銍人。永平中舉孝廉。除為郎。特補尚書郎。和帝時稍遷司隸校尉。出為魏郡太守。徵為少府。遷大司農。代巢堪為司空。又代張酺為司徒。延平初代張禹為太尉。安帝即位。封龍鄉侯。
楊終 徐防 八
五經宜為章句疏
臣聞詩書禮樂。定自孔子。發明章句。始于子夏。其後諸家分折。各有異說。漢承亂秦。經典廢絕。本文略存。或無章句。收拾缺遺。建立明經。博徵儒術。開置太學。孔聖既遠。微旨將絕。故立博士十有四家。設甲乙之科。以勉勸學者。所以示人好惡。改敝就善者也。伏見太學試博士弟子。皆以意說。不修家法。私相容隱。開生姦路。每有策試。輒興諍訟。論議紛錯。互相是非。孔子稱述而不作。又曰。吾猶及史之闕文。疾史有所不知而不肯闕也。今不依章句。妄生穿鑿。以遵師為非義。意說為得理。輕侮道術。寖以成俗。誠非詔書實選本意。改薄從忠。三代常道。專精務本。儒學所先。臣以為博士及甲乙策試。宜從其家章句。開五十難以試之。解釋多者為上策。引文明者為高說。若不依先師。義有相伐。皆正以為非。五經各取上第六人。論語不議射策。雖所失或久。差可矯革。（後漢徐防傳。）
試論語本文。章句但遁度。勿以射策。冀令學者務本。有所一心。專精師門。思核經章。事得其實。道得其真。于此弘廣經術。尊重聖業。有益于化。雖從來久。大經衰微。學門寖淺。誠宜反本。改矯其失。（後漢徐防傳注引東觀記。）
郭躬
躬字仲孫。潁川陽翟人。為郡吏。辟公府。永平中選廷尉正。坐法免。後三遷。元和中拜廷尉。永元六年卒官。
上封事言赦宜及亡命
聖所以減天下死罪使戌邊者。欲實疆境而生人命也。去死就生。與老弱復相見。莫不歡喜。自丙子以來。犯罪者甚多。應入重[入重下脫論字]今。已牢獄者。蒙更生之恩也。而始被執錄者。獨受大辟之刑。示不均也。書曰。王道蕩蕩。無偏無黨。均大恩以令民。（袁宏後漢紀十二。）
郭躬 周紆 九
聖恩所以減死罪使戍邊者。重人命也。今死罪亡命。無慮萬人。又自赦以來。捕得甚眾。而詔令不及。皆當重論。伏惟天恩。莫不蕩宥。死罪以下。並蒙更生。而亡命捕得。獨不沾澤。臣以為赦前犯死罪而繫在赦後者。可皆忽笞。詣金城。以全人命。有益于邊。（後漢郭躬傳。）
周紆
紆字文通。下邳徐人。少為廷尉史。永平中補南行唐長。遷博平令。拜齊相。復左轉博平令。建初中為勃海太守。免。起為郎。再遷召陵侯相。徵拜洛陽令。免。後為御史中丞。和帝初免。復徵為御史中丞。遷司隸校尉。左轉騎都尉。遷將作大匠。卒官。
上疏劾竇
臣聞藏文仲之事君也。見有禮于君者。事之如孝子之養父母。見無禮于君者。誅之如鷹邅之逐鳥雀。案夏陽侯 。本出輕薄。志在邪辟。學無經術。而妄搆講舍。外招儒徒。實會姦桀。輕忽天威。侮慢王室。又造作巡狩封禪之書。惑眾不道。當伏誅戮。而主者營私。不為國計。夫涓流雖寡。浸成江河。爝火雖微。卒能燎野。履霜有漸。可不懲革。宜尋呂產專竊之亂。永惟王莽篡逆之禍。上安社稷之計。下解萬夫之惑。（後漢酷吏周紆傳。）
樂恢
恢字伯奇。京兆長陵人。初仕郡。署戶曹史。坐事抵罪。後復為功曹。永平中辟司空牟融府。又辟司空第五倫府。皆不就。後徵拜議郎。和帝時為尚書僕射。拜騎都尉。辭疾歸。竇憲使州郡迫脅之。仰藥死。
上疏言諸竇
臣聞百王之失。咸以陰盛淩陽。而權移于下。大臣專朝。而勢去公室。未有君德休明。而臣下闚 。主一其柄。而社稷傾危者。伏念先帝聖德未永。蚤棄萬國。陛下富于春秋。纂承大業。今諸舅執政。外戚盈朝。非所以寍王室示天下也。經曰。天地乖互。則眾物大傷。君臣失序。則萬民受殃。政失不救。其極不測。當今所急。上宜以義自害。下宜以謙自引。四舅可長保爵士之榮。皇太后永無慚負宗廟之憂。誠策之上者也。（袁宏後漢紀十三。後漢樂恢傳。各有刪節。今合錄之。）
樂恢 十
上書諫征匈奴（永元元年）
春秋之義。王者不理夷狄。得其地不可墾發。得其人無益于政。故明王之于夷狄。羇縻而已。孔子曰。遠人不服。則
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