烏程嚴可均校輯
崔寔二
政論
謹案。隋志法家。正論五卷。漢大尚書崔寔撰。舊唐志政論五卷。意林亦五卷。新唐志作六卷。各書引見。或作政論。或作正論。又作本論。止是一書。寔字子真。一名台。字元始。涿郡安平人。高祖篆。祖駰。父瑗。范史皆傳。寔好典籍。桓帝初為郎。後拜議郎。與邊韶延篤等著作東觀。出為五原太守。徵拜議郎。復與諸儒博士集定五經。拜遼東太守。母卒歸葬。服竟。召拜尚書。以世方阻亂。稱疾不視事。免歸。建寍中卒。寔明于政體。吏才有餘。論當世便事數十條。指切時要。言辨而确。范史論日。寔之政論。言當世理亂。雖 錯之徒。不能過也。其書成于守遼東後。故有僕前為
崔寔 一
五原太守及今遼東耕犁云云。本傳繫于桓帝初除為郎時。未得其實。其本北宋時已佚失。故崇文總目不著錄。郡齋讀書志直齋書錄解題亦無之。通志略載有六卷。虛列書名。不足據。今從群書治要寫出七篇。從本傳及通典各寫出一篇。凡九篇。略依意林次第之。刺取各書引見。校補訛脫。定著一卷。其畸零短段三十事不能成篇者。載于卷末。治要專取精實。而腴語美詞。芟除淨盡。然于當時積弊。巳臚列無遺。治亂興亡。古今一軌。本傳引仲長統日。凡為人主。宜寫一通。置之坐側。誠哉是言也。嘉慶十九年龍集甲戌六月十五日。
自堯舜之帝。湯武之王。皆賴明哲之佐。博物之臣。故皋陶陳謨而唐虞以興。伊箕作訓而殷周用（蓺文類聚五十二作目。）隆。及繼體之君。欲立中興之功者。曷嘗不賴賢哲之謀乎。凡天下之所以不治者。常由世主承平日久。俗漸弊而不寤。政寖衰而不改。習亂安危。逸（本傳作怢。）不自睹。或荒耽嗜欲。不恤萬機。或耳蔽箴誨。厭偽忽真。或猶豫岐路。莫適所從。或見信之佐。括囊守祿。或疏遠之臣。言以賤廢。是以王綱縱弛于上。智士鬱伊于下。悲夫。且守文之君。繼陵遲之緒。譬諸乘弊車矣。當（意林作若能。）求巧工。使輯（意林作葺。）治之。折則接之。緩則楔（本作契。從意林改。）之。補琢換易。可復為新。新新不巳。用之無竊。若遂不治。因而乘之。摧拉捌裂。亦無可奈何矣。若武丁之獲傳說。宣王之得申甫。是則其巧工也。今朝廷以聖哲之姿。龍飛天衢。大臣輔政。將成斷金。誠宜有以滿天下之望。稱兆民之心。年穀豐稔。風俗未乂。（此二語上下疑有刪節。）夫同風俗者。國之脈診（御覽三百七十五作胗。）也。年穀如其肥膚。肥膚雖和。而脈（年穀下十三字從御覽補。）不和。誠未足為休。書曰。雖休勿休。況不休而可休乎。自漢興以來。三百五十餘歲矣。政令垢翫。上下怠懈。風俗彫敝。人庶巧偽。百姓囂然。咸復思中興之救矣。（自漢興下四十字從本傳補。）且濟時拯世之術。豈必體堯蹈舜。然後乃治哉。期于補綻決壞。枝柱邪傾。隨形裁割。取時君所能
崔寔 二
行。要措斯世于安寍之域而已。故聖人執權。遭時定制。步驟之差。各有云施。（本傳作設。）不強以不能。背所急（本傳作背急切。）而慕所聞也。昔孝武皇帝策書曰。三代不同法。所由殊路。而建德一也。蓋孔子對葉公以來遠。哀公以臨民。景公以節禮。非其不同。所急異務也。是以受命之君。每輒創制。中興之主。亦匡時失。昔盤庾愍殷。遷都易民。周穆有闕。甫侯正刑。（是以受命下三十五字從本傳補。）然疾（疑有誤。本傳及蓺文類聚五十二。無此二字。）俗人拘文牽古。不達權制。奇瑋（本傳蓺文類聚作偉。）所聞。簡忽所見。策不見珍。計不見信。夫人既不知善之為善。又將不知不善之為不善。烏足（本傳蓺文類聚作可。）與論國家之大事哉。故每有言事。頗合聖聽者。或下群臣。令集議之。雖有可采。輒見掎奪。何者。其頑士闇于時權。安習所見。殆不知樂成。況可與慮始乎。心閃意舛。不知所云。則苟云率由舊章而已。其達者或矜名嫉（本傳作妒。）能。恥善策不從巳出。則舞筆奮辭。以破其義。寡不勝眾。遂見屏（本傳作擯。）棄。雖稷契復存。由（本傳作猶。）將困焉。斯賈生之所以排于絳灌。弔屈子以攎其幽憤者也。（舊作以舒憤者也。從本傳改補。）夫以文帝之明。賈生之賢。絳灌之忠。而有此患。況其餘哉。況其餘哉。且世主莫不願得尼軻之倫以為輔佐。卒然獲之。未必珍也。自非題牓其面曰。魯孔丘鄒孟軻。殆必不見敬信。何以明其然也。此二者善已存于上矣。當時皆見薄賤。而莫能任用。困厄削逐。待放不追。勞辱勤瘁。為豎子所議笑。其故獲也。夫淳淑（意林作貞一。）之士。固不曲道以媚時。不詭行以邀名。恥鄉原之譽。絕比周之黨。（絕字從意林補。）必待題其面曰魯仲尼鄒孟軻。不可得也。（必待下十六字從意林補。）而世主凡君。明不能別異量之士。而適足受譖潤之愬。前君既失之于古。後君又蹈之于今。是以命世之士。常抑于當時。而見思于後人。（意林作無不見思于後日。）以往揆來。亦何容易。向使賢不肖相去。如泰山之與蟻垤。策謀得失相覺。如日月之與螢火。雖頑囂之人。猶能察焉。常患賢佞難別。是非倒紛。始相去如毫氂。而禍福差以千里。故聖君明主其猶
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