下礼毕陞堂延见诸生顾瞻两序冠带聨属谓椿年曰是邦上应台躔储精孕秀名士代不乏人学校彬彬也固宜他日问学中人才且及经费椿年于是言在籍之士不啻数百人而食于学者未尝满百一嵗之入不足以充费典教者以斆学之余锱铢计之小不经意则用之阙也滋甚故有愿处学而不得者公闻之矍然曰是岂养育成就之道哉当思有以附益之他日又语椿年曰学用之不足未有以为计近谓诸好义者得黄岩黄氏田五十畆宁海士人陈公辅田二十畆临海将仕郎朱凤田十五畆为谷二百石有奇县核其实而归之学吾方以义劝人其知慕名教而来从者殆未已也子其谓何退语诸生杂然相贺请遂记之椿年愚不肖尸教事愧不能作为文词侈公之赐窃惟今海内郡县莫不有学其间或患不足者特上之人无术以济之耳昔唐刘賔客刺防州尝有言曰今之胶庠不闻弦歌而室庐圯废生徒衰少非学官不振病无赀以给也其説固当矣然其议谓春秋上丁有事孔子庙其礼不应古乃计本州四县一嵗释奠物之直缗钱十六万举天下郡县嵗凡费四千万请罢牲牢衣币籍其资半归国庠为筑室器用籑食之须防其半益州家学校之用计则未为得也今我公明号令一政教紏察奸欺督励风俗曾未期年上下懽服故能以义感民而民以义从不劳指麾千里之内士皆受赐较其成效异乎损上下之仪以为食者矣异日此邦之士乐就菁莪之育而多为闻人实基于此公名质字文叔昭陵贤相文定公四世孙家传儒学公之政汲汲于学校如此源流盖有自来矣是用特书以诏于后嗣有附益尚当屡书之云
增学田记陈耆卿
古之善为政者以养士为先善养士者以尊礼校官为急校官无簿书期防可以谈咏而不亊亊也然所职乃敎化则有出于簿书期会之上者焉敎化所以养士之心徒曰养其心而不养其口体亦偏也要自口体以上充而进之尔然则士无田而校官无宅毋乃不可乎按州志曰自三舍法罢田不能及顷南渡后凡几增廪而其入止一千八百石有奇以故月俸日餐丰且病歉且赤立士最盛而养防薄类亾具甚太守邢侯近至则曰吾非不能急此而又有急于此者吾闻已丑之水校官舍寸甓不守而僦民屋以栖诸生知之乎讙曰然乃先以楮四百五十缗为学防费而后以没入田八十八畆为赡学费乂光孝寺私涂田千畆讼宿竞未已复丐以其半为学须意恳恳矣夫重于教化而轻于簿书期会知本也先于师之居而后于士之食知序也然以义理而论则为师者岂以居为奂美为士者岂以食为属厌哉为政者自宜然尔宜然而不然者多矣侯乃能然则几矣吾学固多良士又遇贤师师戴君盘岷隠端明之犹子也问学既有源且能不言而躬匪怒以教所谓合尊礼者于是乎在特所谓尊礼之道不止于新其居尔求余记久未渉笔洎侯去益急曰吾不以其在否为勤惰也贤也记合厘为二逊谢曰愿以田为目而宅附见焉不以已先众也又贤也端平二年七月日记
州学增高涂田记 董亨复
儒宫之养养有用也佛氏之养养无用也有用之养常薄无用之养常丰然佛非儒其能安坐而食乎佛既无用于世儒又有功于佛因彼之丰助吾之薄理亦宜尔先是台之亡僧有新围高潮涂田前太守今尚书赵公必愿以其半与学筼窓记之矣报恩寺争之不胜思以计取阳为租佃嵗输不能厘杪阴实据之既郡委官履之而周知其数为田五百二十二畆有奇地已垦者一百二十畆而缩未垦者二百四十畆而赢潴水之所一百三十七畆有半斯亦广袤矣而涂之增者日未已也然与养济均分学不能専而有故僧抢臂于其间今太守赵公因博士杨君防之请尽挈而归之学别辍廪余以恵贫民然后学总其权而利入丰矣或曰有用无用之养不同矣养士与养民亦不同欤曰不同民之养恵也有政焉士天民之秀杰政所从出也赵侯恳恳爱民而于士尤加意其有望于士者逺矣诸生防于斯当思天地万物与吾同体穷则善其身达则善天下斯有用之实也不然屑尺寸之养其与佛徒相去几何赵君名与杰南丰人淳佑二年四月日记
州学登科题名记 孙 实
士有所见则有所守有所守则有所建立待文王而后兴者凡民也不待文王而兴者豪杰也方今庠序之教周徧海宇作成賔贡岂皆待文王之凡民盖豪杰之士防于斯泳于斯幸得时尔神宗学政舒王经术今上以圣学缉熙之真相以贤业弼亮之上有所揆下有所守无非道德之治性命之情其所感化何待镌谕教授黄君作诸生题名记亦建立之一端也乃若贤能之书故自有次第学者当服膺之
登科续题名记鲁 訔
郡直台躔地实隘东海荡江泻气无厚蓄俗多勤瘁竞趋不舒衍古不名显人国家声敎普洽薄海内外士俗炳炳始与他郡争衡罗公适以材德表见于熙丰多士时陈公公辅以忠鲠得名宣和间左公誉之文雅朱公斐之醇亮比相望也绍兴大驾南巡昵迹风化中州名公卿萃于郡市改肆里易服声华文物相摩荡而俗益美故旧记始自咸平每举不过一二人比来榜不下四五自今家训人励辟山川之隘而广之俗美于今犹今视昔鸿儒硕德辉映泰阶有人焉訔窃乙夘第郡人同年者三人幸瑞安得陈良翰其一也以前碑无余石请续之因题其首
增造贡院记 楼 观
儒道与天地并所以扶持纲常于不坏不灭者也天下不可一日无儒者之论王公卿大夫不可一日无封植儒者之心不然则生人之类泯泯棼棼殆未知其所终已成周贤能之书乡老献之王拜受之天府天府贰之内史出长入治自是而谋王体断国论致盈成开太平皆儒者已试之效世降日薄竞以簿书期会为急务凡可以钓爵禄趋势利逞嗜欲者增广开拓虽劳民殚财召怨啓谤弗顾防也至若亊闗吾儒漠不暇问或者迫于故常苟简防裂以具文应有能超于积习以封植儒者为心勤勤恳恳随寓而见要当大书特书以诏来者庶有补于世敎岂徒曰识建造工役之繁哉赤城为郡上应三台下列五邑灵岳嶙峋灵江回复天下言东浙山川之宏丽奇伟者先焉人禀地灵寖盛寖昌三年大比云蒸雾集校艺于棘闱者以万计试所隘弗能容羣趋以入尤病乎巷之陋也嘉定壬午齐侯硕以儒家者流奉天子命来治台嵗当劝驾朱幡临视贡院东辟福安荆莽凿山拓址易旧而新其屋千楹而辟酒务仞墙划地为衢转狭而广其涂四轨意向所感咸思协赞乡之国子免解进士南昌司津赵师竀州学録林恪经谕扬鉴贡补杨垓复议甃术覆渠以平坎窞以防泥淖齐侯闻而劝奬捐金给粟助其役郡邑之僚采桑梓之达士友之同志从风乐施季夏鸠工仲秋告成扁其坊曰兴贤履道坦夷多士歩趋济济也由此奏春官防宸陛跻仕版求无愧儒效之已试则封植之初心其功用可限量哉
临海进士登科题名记包 恢
临海山高水深地载神气所钟宜为人物渊海如海之大鱼薄集在龙门下得上则变化为龙者又宜以千百计矣夫何厥初寥寥乎其不多见也岂风气未开而犹有待欤至本朝天圣以后厯几年更几科然后以渐加多中兴以来以迄于今则盛矣然中间虽各以所长争鸣于一时类有可称者若其表表特出光前照后或以问学文章显或以操行气节显落落相望亦曾不过十余人果其才之难得欤今邑大夫刘君栋邑政修举将及于教一日因士友相与言而叹曰盍亦反其本矣人才之兴由学术学术之兴由学校顾此邑独无学非大阙典乎乃首为之竭力经营鼎新肇建学宫俨然昉乎此也学宫成乂取邑士题慈恩之名始自天圣甲子至淳佑卒丑凡五十有五科得一百四十余人列而刻之石岂徒曰以是名夸示邑士觊日以起其歆羡而使之争胜负于文锋笔阵之间而已哉兴学校以兴学术人才于是乎在抑名非虚生必以实得何谓学明人伦也惟圣尽伦如舜之察斯可矣知此学则为学术而可与圣贤参察此伦则为人之才而可与天地合繇是而取科名庶几不悖于其实孔门尝有四科之名言人所学之实也自德行而至文学其本末可考孟子尝有四科之名言人所用之实也自事君而至大人其优劣可见后世所学非所用所用非所学名实之判久矣有能进孔门之所谓学辨孟子之所谓用繇是而取科第庶几无忝于其名取士之科名未可遽改为士之事实不可终戾先达名臣皆由此其选也名不难取而实不易尽盈科而进放乎四海有本者如是夫名实本非异科也惟今者新学之士能体邑大夫之深意无徇其末而防其本则将见有特起东海临大可观而观于海者咸叹其难为水矣取科名真拾芥特其余事耳是不难
赤城集卷六
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