中国摇钱古卜讲义 - 第14章 日月组合对爻的影响

作者:【暂缺】 【11,054】字 目 录

巳火 应

玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财未土

白虎  官鬼酉金  ▅▅▅▅▅ 父母亥水

螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 世

勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木

问兄弟事取卦中兄弟爻为用神,兄弟卯木得寅月扶旺,与日令辰土关系是爻克日,当属于平相,用神在月旺相在日平相,总体依然为旺相,所以定断其兄弟将平安无恙,果然其弟在酉日得以平安归来。若误把用神卯木于辰日,仍依照月令的观点也视作为休囚,则变成用神在月令旺相在日令衰相,总体变为平相,问事若用神不显旺相,则始终难以言吉,导致预测结论与实际结果出现偏差。

(2)不少初学者举例来问,土爻长生在申,那戌土爻在申月是算休囚显衰相呢?还是按在月长生看显旺相呢?诸如此类等等生(长生)、旺、墓、绝、刑方面的疑问,是越问越多花样。我说,在吉凶判断层面,生旺墓绝刑的理论并不存在于月令上,而存在于日建与动爻里,所以戌土爻在申月,只能说是休囚衰相,却不存在长生之论。同样,理论上可以看某爻墓绝于日,或动墓化绝,却没有月墓月绝之说,不清晰这个问题,将永远陷在月令旺衰迷宫里瞎转悠。当然到了应期细节分析层面,那层面的理论运用原则允许天马行空。根据卦推的需要,在月令上论生旺墓绝刑不会有任何限制,但在吉凶判断层面的理论运用却要严谨而清晰,方向性明确,不然就无法准确分析卦象吉凶趋势。例如丑月戊子日自占病,得“同人之旅”

干支:丑月 戊子日 (旬空:午未) (摘自《增删卜易》)

离宫:天火同人(归魂) 离宫:火山旅(六合)

六神 【本卦】 【变卦】

朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火

青龙 ▅▅▅▅▅ 妻财申金○→ ▅▅ ▅▅ 子孙未土

玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 应

白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 世 ▅▅▅▅▅ 妻财申金

螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟午火

勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母卯木○→ ▅▅ ▅▅ 子孙辰土 世

原注:自占病世为用神,世爻亥水,子日拱之,又得申金元神动而相生,乃不死之症。独疑申金墓于丑月,其不能生乎?

此占的最后结果是病人死于交春之日。吉凶判断上,野鹤怀疑元神申金入丑土月墓不能生世而需要再占。可以说他在此卦吉凶判断上出现了失误,牵强地认为,可能是申金被丑月墓不能生世而致凶,其实他也不敢肯定自己的判断,所以要再占。很明显,这说法站不住脚,在吉凶判断层面,并不存在月墓,此丑月对申金,作用力只能是生旺而非墓,野鹤当时显然忽略了这个基础性知识。其凶的真正原因在于动变组合,卦中卯木明动,同时午火在空亡的状态下受日令冲动,午火冲空即实成为暗动之爻,明暗两动爻构成木火连动,能量聚集到午火身上,晋而克制生世的动爻元神申金,使之不能生旺世爻,养命的元神申金受到阻隔,不能将能量传导给世爻,命源不继预兆病人命将不久,凶局即成。

(3)在吉凶判断层面,碰上爻与月令相合又相克,如卯与戌;或爻与月令相冲又相扶,如丑与未;两种方向相反的卦理相撞,论旺还是论衰?相信很多求学者会犯迷糊。对此《增》书有论:爻旺论吉爻衰则论凶。这纯粹从理论上讲虽然不能说是错,但以我历年经验,认为这只是停留在理论层面的说法,凡遇此情况,必须先结合事情的客观现状综合分析,因为卦象是事情的信息载体,日月是事情目前外部环境的缩影,卦与事实连,事有异而卦必显,爻得月合,必有其相合的客观事实现状,爻被月破,也必有其月破的事实现状以供对照,理论要联系客观现状灵活应用,才能避免陷入纸上谈兵的误区。如世爻申金逢巳月,相合又相克,该论爻得月合而旺?还是该论巳月克金爻?若客观现状得帮扶资助,则与相合的卦象相符,该论合;若客观现状遭伤受损,则与相克的卦象相符,该论克。爻于日建出现类似情况也应仿此理论。如丑月庚辰日占子病,得“山地剥”

干支:丑月 庚辰日 (旬空:申酉) (摘自《增删卜易》)

乾宫:山地剥

六神  伏神 【本卦】

螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木

勾陈  兄弟申金  ▅▅ ▅▅ 子孙子水 世

朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母戌土

青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木

玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 应

白虎 ▅▅ ▅▅ 父母未土

原注:子水子孙,与月建作合,卦无生扶,言克不言合也。又加日辰克制,辰日又冲动戌土以克子水,只恐难过辰时。果如期而卒。

问子病,子孙子水为用神,戌土受日冲成暗动,加之日月两土,三土围剿用神子水,灾劫难逃。子丑相合,子水于丑月论合论克?原卦断的意思,是须视子水旺衰而定,因子水不见生扶兼有克,故而言克不言合,这从理论上说是无可辩驳的,但此法脱离客观联系而主观臆断,嫌之不足,难保不出差错。对证事实,联系客观现状判断才是最客观理智的选择,断卦者既然断之辰时病故而不断日月,可见其子病当时之急之险,针对此病凶险的事实环境,影射到卦象上面,用神子水在丑月理应只有克伤,结合事实便能了解合旺不知从何而来,故应舍合旺而论克伤。

日建对爻的旺衰影响形式:在吉凶判断层面,日建对爻的旺衰影响,也分旺相、平相、衰相三种,详细如下:

(1)爻得日建旺相有五:

爻临日建显旺相一。如寅木爻逢寅日;

爻静得日令合显旺相二。如寅木爻不动,逢亥日;

爻得日令生显旺相三。如寅木爻逢子日;

爻得日令扶(即爻与日同一属性)显旺相四。如寅木爻逢卯日;

爻临日令长生与帝旺,显旺相五。如土爻逢申日则长生在日令,逢子日则旺在日令(应用原则见下述)

遇此五种情况而爻得日旺,而旺相程度也分两层,其中爻得日建、静爻得日合为高层次的旺相,其余属一般层次的旺相,高层次的力量,要比一般层次的衰败力量要大。例如卯木爻不动,逢申月戌日,卯木得戌日令合显旺,同时被申月克显衰,但因得日令相合属于高层次的旺相,力量要大于如月克等一般层次的衰败力量,所以卯木爻在此日月组合中总体依然为旺相。

(2)爻在日建为平相有二(还以寅爻举例):

爻与日令的关系是爻克日,爻为平相不显旺衰。如寅木爻逢丑日;或午火爻逢酉日。

爻与日令的关系是爻生日,也是爻为平相不显旺衰。如寅木爻逢午日;或午火爻逢辰日。

(3)爻被日建衰败有二:

爻被日令克显衰相一。如寅木爻逢酉日;

爻遭日令绝显衰相二。如子水爻逢巳日,则叫爻绝在日(应用原则见下述)

遇此两种情况而爻显衰相,但都属于一般层次的衰败力量。

日建旺衰知识要注意的模糊点:在掌握爻于日建旺衰的知识方面,要清晰如下知识点:

(1)生旺墓绝在日令的应用。生旺墓绝是指长生十二宫中的长生、帝旺、墓、绝四个宫位,其在日令特点就是受周边环境影响与左右。生旺墓绝中,长生与帝旺代表旺相,绝代表衰相,而墓则是中性的,可衰可不衰。古论对生旺墓绝在日令的应用有个原则,就是“爻旺者附旺,爻衰者附衰”,是否该论生旺墓绝要视爻的综合旺衰而定夺,这与论月气的应用原理相仿,我十分赞成这个观点。例如金爻绝在寅,酉金爻逢寅日,若酉金爻得动变力量生旺或因月令显出兴旺,则酉金在寅日不论绝,为爻克日不显旺衰的平相;但酉金在月令衰败或被动爻相克显出总体衰相,则酉金在寅日就该论绝显出衰相了。又如某易友占求财,摇得“山风蛊”

干支:亥月 壬申日 (旬空:戌亥)

巽宫:山风蛊(归魂)

六神  伏神 【本卦】

白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木 应

螣蛇  子孙巳火  ▅▅ ▅▅ 父母子水

勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土

朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世

青龙 ▅▅▅▅▅ 父母亥水

玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土

我见卦便说:“此财你是有备而谋啊。”

他说:“是的,筹备有一段时间了,你从哪看出来的?”

我答:“卦辞中,蛊乃“有所用事”之意,自然是主动地去蓄意谋求的寓意。虽然形成财爻生世的吉利格局,可惜的是‘成事在天’,卦中用神妻财戌土在日月总体衰弱又逢空,此属真空,用衰事难成,这财到底难求。”

他疑问:“用神妻财戌土虽在亥月休囚,但土爻长生在申,用神在申日得长生显旺,顶多也是一旺一衰,你不是说静卦中只要是用神生世格局形成,用神平相也吉利,怎会无财呢?”

我说:“你后面的分析正确,我说无财,指的是用神戌土于日月组合并非是一旺一衰,论日令的生旺墓绝,要视爻的综合旺衰而定,就是古论说的“爻旺附旺爻衰附衰”,象这卦,用神戌土因月令而显出衰败,在此条件下戌土在申日就不能算长生,而应看作是爻生日的平相关系,用神于月衰日平,总体依然为衰相而非平相,用神衰弱所以无财。”

此人将信将疑,因已作好准备,竟一意孤行,结果运作半年仍然不见盈利,但已经势成骑虎,进退两难了。

(2)爻与日的关系是爻克日、爻生日两种情况的,爻于日建是平相不显旺衰,这与月建出现此两种情况按休囚衰相看有根本区别。很多求学者不懂这个精细区别,把应用于月建的休囚论照搬硬套到日建中来用,造成了断事的不准确,这个应用于吉凶判断层面的基础知识点,是一定不能混淆。如申月丁卯日占出行见贵,摇得天火同人

申月 丁卯日 (旬空:戌亥) (摘自《增删卜易》)

离宫:天火同人(归魂)

六神 【本卦】

青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土 应

玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财申金

白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火

螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 世

勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土

朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母卯木

原注:官星持世而空,亥日出空得见,财利如心。

谒见贵人,官鬼爻为用神,此卦用神与世爻聚于一体,只要集中分析世爻官鬼亥水即可。卦无动爻,凭日月断之,申月生旺世用亥水,日令与亥水关系是爻生日,是不显旺衰,而不能当作月令的休囚论套入,世用亥水于日月组合一旺相一平相,因此世用总体仍为旺相,世用显旺贵人必可相见。用神旬空,但吉凶层面旺不为空,出空之日便是如愿谒见的应期。

(3)静爻得日令合则显旺相,在吉凶判断层面,这是日令使爻旺相的其中一种模式。而爻若是动爻,则不能这样看,爻动被日合,叫日绊,意味爻被绊住不能动弹,为“三绊”理论中的一种模式,以后有专门章节论述。古论有“静而逢日合,谓之合起;动而逢日合,谓之合绊” ,说的就是这层意思。这必须区分清晰。如午月戊辰日占妹临产吉凶,得“火地晋”

午月 戊辰日 (旬空:戌亥) (摘自《增删卜易》)

乾宫:火地晋(游魂)

六神  伏神 【本卦】

朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火

青龙 ▅▅ ▅▅ 父母未土

玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 世

白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木

螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火

勾陈  子孙子水  ▅▅ ▅▅ 父母未土 应

原注:酉金兄爻为用神,月令克之日建生之,许之无碍,卯日卯时必生,果于次日卯时生,母子平安。

此卦问妹孕,兄弟酉金为用神,卦中没有动爻,直接通过日月组合来判别旺衰,兄弟酉金被午月克显衰,但却是爻静得

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