残害于尔万姓焚炙忠良刳剔孕妇皇天震怒命我文考肃将天威大勲未集肆子小子发以尔友邦冢君观政于商惟受罔有悛心乃夷居弗事上帝神只遗厥先宗庙弗祀牺牲粢盛既于凶盗乃曰吾有民有命罔惩其侮【林氏曰此言纣不能作民父母之事○吕氏曰推原纣恶之本也纣恶本于不敬上不知有天下岂知有民故降灾虐而不恤也○汉孔氏曰沈湎嗜酒冒乱女色敢行酷暴虐杀无辜唐孔氏曰冒贪也吕氏曰敢者果敢之谓行之愈力无所忌惮也○汉孔氏曰一人有罪刑及父母兄弟妻子言淫滥官人不以贤才而以父兄所以乱政苏氏曰孥戮汤事也而罪人以族则为纣罪赏延于世舜德也而官人以世则为纣恶者汤之孥戮徒言之而不用舜之赏延非官人也○汉孔氏曰土高曰台有木曰榭泽障曰陂停水曰池侈谓服饰过制言匮民财力为奢丽宫室説见伊训唐孔氏曰李巡云台积士为之所以观望也台上有屋谓之榭又云无室曰榭四方而高曰台孙炎云榭但有堂也郭璞云榭即今之堂堭也然则榭是台上之屋歇前无室今之防是也蔡氏曰残伤也○汉孔氏曰忠良无罪焚炙之懐子之妇刳剔视之唐孔氏曰焚炙俱烧也刳剔割剥也殷木纪云纣时诸侯或叛妲己以为罚轻纣欲重刑乃为熨斗以火烧之然使人举辄烂其手不能胜纣怒乃更为铜柱以膏涂之亦加于炭火之上使有罪者缘之足滑跌坠入中纣与妲己以为大乐名曰炮烙之刑是纣焚炙之事也皇甫谧曰纣剖比干妻以视其胎即引此为刳剔孕妇也○汉孔氏曰言天怒纣之恶命文王敬行天罚功业未成而崩朱子曰文武无伐纣之心而天与之人归之势必诛纣而后已故有肃将天威大勲未集之语但纣罪未盈天命未絶故文王犹得以服事殷使文王未崩纣恶不悛天命已絶则孟津之事文王岂得辞哉以此见文王之心未尝不同皆无私意视天与人而已○汉孔氏曰功业未就之故故我与诸侯观纣政之善恶谓十一年自孟津还时程子曰此事间不容髪一日而命未絶则是君臣当日而命絶则为独夫岂有观兵二年而始伐之哉朱子曰伊川谓无观兵之事非深见文武之心不能及此非为存名教而发也武王之伐纣观政于商亦岂有取之之心而纣罔有悛心武王灼见天命人心之归已也不得不顺而应之○汉孔氏曰悛改也言纣纵恶无改心平居无故废天地百神宗庙之祀慢之甚林氏曰夷居与原壤夷俟之夷同葢倨肆而无礼也○汉孔氏曰凶人尽盗食之而纣不罪牺牲说见微子唐陆氏曰黍稷曰粢在器曰盛林氏曰如春秋所书鼷鼠食郊牛角御廪灾之类所谓既于凶如公索氏将祭而亡其牲所谓既于盗○汉孔氏曰纣言吾所以有兆民有天命故羣臣畏罪不争无能止其慢心陈氏曰纣方且曰吾有民有命不能惩止其悔慢然纣所谓有民徒见林林之众耳不知民心已离所谓有命徒见身居人上耳不知天命已絶】
天佑下民作之君作之师惟其克相上帝宠绥四方有罪无罪予曷敢有越厥志同力度德同德度义受有臣亿万惟亿万心予有臣三千惟一心商罪贯盈天命诛之予弗顺天厥罪惟钧予小子夙夜祗惧受命文考类于上帝宜于冢土以尔有众底天之罚天矜于民民之所欲天必从之尔尚弼予一人永清四海时哉弗可失【林氏曰此皆武王自任之辞○汉孔氏曰言天佑助下民为立君以政之为立师以教之当能助天宠安天下朱子曰天之生民立君师以作成之抚养教导使无一夫不遂其性故谓之克相上帝葢助上帝之不及秦汉以来世主不知明德新民之事君道间得其一二而师道絶无矣胡氏曰天生斯民立之司牧而寄以三事然自三代以下能举此职者百无一二汉之文明唐之太宗亦云庶且富矣西京之教无闻焉明帝尊师重傅临雍拜老宗戚子弟莫不受学唐太宗大召名儒増广生员教亦至矣然未知所以教也○汉孔氏曰越逺也言已志欲为民除恶是与否不敢逺其志张氏曰知武王者以为体天救民是武王无罪也罪武王者以为以臣伐君是武王有罪也武王志在救民不以有罪无罪二其心惟救民之志不逾也○汉孔氏曰力钧则有德者胜德钧则秉义者彊揆度优劣胜负可见蔡氏曰度量度也二语疑古者兵志之辞吕氏曰事不过公私两端计较利害者私也称量徳义者公也○汉孔氏曰十千为万十万为亿人执异心不和谐三千一心言同欲○汉孔氏曰纣之为恶一以贯之恶贯己满天毕其命今不诛纣则为逆天与纣同罪蔡氏曰贯通盈满也郑氏曰钧与均同平也真氏曰常固正也变而不失其正是亦常而己矣汤武所处乃君臣之变也桀纣之暴使非汤武出而征之则生民之类将靡灭而后已又岂汤武之心哉故汤曰予畏上帝不敢不正武王曰予不顺天厥罪惟钧○汉孔氏曰祭社曰宜冢上社也言我畏天之威告文王庙以事类告天祭社用汝众致天罚于纣唐孔氏曰冢土大社也王制云天子将出类于上帝冝于社造于祢此受命文考即是造于祢王制以神尊卑为次故先言帝社后言祢此以庙是己亲故先言受命文考后言类于上帝类说见舜典○汉孔氏曰矜怜也言天除恶树善与民同吕氏曰此见天之与民甚亲仲舒所谓天人之际也○汉孔氏曰秽恶除则四海长清陈氏曰武王伐纣不崇朝而会朝清明葢汰其浊则清者自见○汉孔氏曰言今我伐纣正是天人合同之时不可违失吕氏曰此正勅天之命惟时惟几之意非后世所谓乗机会赴事功之比也礼运曰尧授舜舜授禹汤放桀武王伐纣时也】
尚书纂传卷十九上
钦定四库全书
尚书纂传卷十九中 元 王天与 撰
泰誓中第二周书
惟戊午王次于河朔羣后以师毕会王乃徇师而誓【唐孔氏叙章指见上
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