为兵部尚书浮梁戴公廷珍为都察院左都御史益都陈公亷夫为户部侍郎暨公凡九人今之言执政者必曰六部都察院而九人者一时分职徧布其间盖自登科籍以来历三朝四十年更出迭入而後得此固以为难且所谓九人而跻七十者乃得其三其难尤甚故其所为贺者不以爵而以齿而诗之次第席之先後亦以齿也夫士之仕於朝苟不出於捷径躐等必累任积级而後获跻显位故爵与齿常相应而不相远公历工刑吏三部属官又尝以通政领诰籍太仆掌马政亦兵之事则所谓六部者已预其四閲历既深而勲绩亦久矣且古之论政必询事而考言循名而责实故或畧细而举大日计或不足而岁计则有余今枚数而举指屈而计凡狱讼之断决资品之厘正戎功马数之勾穉以至於工作器物出纳修治百凡之用择才而任之容亦有繁简异宜左右之不相有者考公之所尝试有公望而无私负也则其累积之极以至於此也岂易而得哉天下之士固未敢泛论以予观之同游於京庠者若干人同出於湖藩者若干人其间恃才数夸声誉善始而不令终者亦多矣然则笃厚易直持恒守俭由壮及老而不少易如公也者其齿尊而爵贵岂非有以称之然欤今日之贺固非不以爵而亦以其德也唐之香山宋之睢阳歌诗燕会皆出於休退之後诸公当盛时居显位方与公合志协力为国家耆俊为天下用故其诗多和平丰裕之辞为今日道者予与公望湖南不得归使他日获遂优暇往来都邑间所为倡和当不止此故为诸公序之而不敢以少而辞云时弘治癸亥六月二十三日也
茶陵谭氏族谱序
谭於茶为望族余曾谱其系於行人司副矣及读先国史集其序西郭之支泒里居书香宦辙为较着过宋司空相国处尧墓又有关西尚有子孙贤之句余益羡谭氏之其发也远其流也长郡以谭为右而西郭其谭之翘楚也会韶佥判时中南宁令时用以谱蠧欲梓驰书请序余维谱者纪世族昭世德世族者易而靡定如天道之运行於上寒暑往来剥复相继世德者?而可久如原泉之流行於地江淮河汉今古不息理数应尔大抵气厚者发必畅根深者枝必荣是以古之君子必敦德以绵族诚如诗云乐只君子邦家之基谭氏孝行忠贞世坚其节秉礼和义世笃其修以故唐咸通间鼻祖可奕而下三世得金吾将军进颇兄弟三人衍十八弘弘伸长子全仁派居清水由清水而城南而星沙昭港住址叠迁在宋不数世成进士者十八人其尤着者彦成翁世积立朝劲节建炎初封端洁公赠延康殿大学士蒙松栢有心於岁寒始见璠璵至宝岂烈火能迁之宸褒郡祀郷贤第一十六世为释褐状元提举用式以其子昭宝中理宗神童科上第早世疑城南旧宅不利占徙城西西郭之发祥盖昉诸此至十八世为郷举武昌教授印南南之子湘州刺史天佑此其显於元者也国朝洪武间十九世为乙丑进士中书惟善又一世为处士德明後以子贵赠其子为戊辰进士大理正卿璧兄子为郷魁祭酒子发庐州教授子高又一世为行举任本州训导惟仁越二世即今时中时用也後先济美宦武绳绳而弁冕时髦噪声萟林积行待举者更駸駸乎未有艾焉先集之序西郭曰积善之家必有余庆其洵然欤余与谭氏通家声气应趾美前言且乐志其盛为厥裔敦忠教睦之一助因允兹请用弁其首云
赠太子太保兵部尚书马公挽诗序
钧阳马公为南京大理卿时丧其先公後历官若干年累赠先公为今官本朝文臣之盛於斯为盛而所以慕其亲者益深诸卿士以公之故尝为先公哀挽之诗积为若干篇盖皆尚书以後所得者东阳比得而尽观焉噫何其感人之深至此哉夫自虞殡之歌肇於春秋之世若薤露蒿里各有所施汉魏故事惟大臣之丧则有挽歌然皆用於轝绋之间所以叹光景感情事其意一也马公虽老韦布而以子贵赠至一品则用大臣之理固宜顾其没已久其哀有穷恒俗常例之所不必备而作者方殷继者未巳则又人之所难宁非有以致之然乎予闻公刚介特立信义孚於郷事亲恭顺视疾居丧曲至劳戚友爱诸弟必均其产至於周贫极难皆极力为之是其积德累庆不在其身而在其子孙乃有闳才硕德耆年宿望极一代之盛如少师公者则能亢其宗而显公之名然则朝野道路此人人之所羡慕而叹悼之不置盖非特光景情事感激於一时者之为也诗之作向非有以致之曷为其然哉彼导轝执绋徒为文具者其所哀之人以澌尽冺灭而不复存矣而况其辞哉公有子四人长文玉次文麟次少师公名文升次文驭孙十一人某某曾孙几人盖所谓在其子孙者乂如此然则所谓羡慕而叹悼者宁有既耶东阳之举京闱少师公实以御史监试事後获同朝甚久故辱以是诗见属谨稽其先德而序之
夀方石先生七十诗序
弘治甲子春正月二十二日礼剖右侍郎掌国子祭酒事方石谢先生夀七十吾同年在朝者以例赋诗为夀盖自己未之岁至於是凡三焉先生举天顺甲申进士成化间历翰林侍讲家居且十年弘治戊申以史事召旋擢南京祭酒致仕归又十年而有今命中间出与处之迹相半古之所谓仕优而学学优而仕者殆兼之矣至是而德并成望亦日益重天下之言达尊者必归焉山斗之仰不独於诸生然也夫所谓老成人者其诗书已称之盖非宿学耆德无以为政法之蓍龟教化之标凖是不可以泛得而易视必养之於数十年而後得一二於千百斯人之夀实天下之所为重也故平格之文殷纯嘏之保鲁见於简篇歌咏之辞亦恶可少哉方先生之再召也抗章引避至於再三而朝廷遣使敦迫加官示重迨其踰年复请而留之愈坚任之愈专比又以考满封其二世而特追旌其祖母为节妇以助风教出於常典之外今先生耳目聪明志气强毅虽内怀谦抑而不获自遂风节之所振励教泽之所渐被文章之所贲饰者与岁而俱深然则先生之夀固系乎天下而非一郷之父兄一官之长伯比也昔有虞氏养国老於上庠养庶老於下庠历代因之以为盛事是学校固贵德尚齿之地况儒师之官手握教化身备齿德而先生者岂非朝廷之所宜优而公卿大夫士之所同重者哉况同时并进有通家之谊称兄弟如吾徒者哉诗之作虽私例而公言之朝着台省之间为衣冠故事可也先生晩得子及孙各一人皆在故里他日俾取是诗而诵之宁独非侑觞称夀之一助也哉
怀麓堂集卷六十三
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