奏之朝许给三十万引金时分巡河东实受檄焉时岁饥民病先发粟赈之始俾就役会大雨水溢公继至忧甚剧乃共祷于神翼日近池州县皆雨而池独无越十日盐乃大给课不劳而数足足之日雨复大至公归惠於神因慨其祠宇倾圯复以属金乃籍其民之居货取重利者各出赀为木石费命以官夫佐之始於冬之十月至明年乙卯之四月而成亦若有神相之者请记其事予惟古之祭法於地之能出财用者则祀之如山林川泽之类是也今天下之地利盐为大煮海之力菹薪之伐牢盆之制亦劳甚矣而岁课每不给惟解池所出朝取夕获尤为自然之利此周官所谓盬盐韩献子所谓国之宝者顾其为产必视阳雨燥湿以为丰约虽大钧之运归於无朕而土地所在亦必有神焉主之神液阴漉孕灵富媪柳宗元亦尝言之矣然所谓神者不必有形与声而昭示响答或不可泯则亦存乎人焉耳矣故曰有其诚则有其神诚於为国为民者神必有以应之盖神者民之所赖国之所祀而贲望之者也所谓有其举之莫之敢废者其兹祠之类也乎且予所谓存乎人者亦非特以事神故也盖必量其贵贱节其赋入如昔之监司者则公私兼利不求神而自足若所谓豪家之占夺近地之障恡则神虽有知亦安得而与其力哉此宝应灵庆之封亦议礼者之所异也予独嘉张陈之诚於国与民且徵神之灵也故为记
重建成都府学记
成都府学之重建也实肇於弘治壬子倡其议者布政使郑君龄提学王君敕柄其事者巡抚梁公璟巡按陈君瑶分董其役者某某而成於今都御史锺公蕃给其费者为官帑之嬴赴其役者为农隙之夫木以章计者九千瓦以片计者五十余万青雘黝垩以斤计者二千石以块计者二万余甎十有一万油麻胶漆以石计者百二千铜铁椶竹布草之类不可殚纪为殿之基其崇丈殿为间七崇六丈有奇深广称之增左右庑为五十八殿左右为齐室各一戟门门五间崇三丈灵星门三为泮池桥略与门称又前建大成坊东西为麟洲凤薮二坊迁题名记二亭於大门之内以至明伦之堂分教之斋会馔之所名贤之祠仓庾之室皆新之又前为泮池坊市民地二百余丈增肄业之房为重楼八十间又制为礼乐服器共三百余事盖自畿辅近郡之学鲜有若是比者而遐方僻地弗论也夫自汉文翁守成都至国朝千余年而其故址为蜀王府迁今学於西南一里许又百有余年而复建焉其间凡閲历若干代造就若千人虽道德勲业与时高下而作育之效磋切之益皆不可诬然则古人建学立教之意其有功於天地万物亦厚矣夫所谓教固在於明伦复性树功立业大者律之以身小者谕之以言条格品式已为末节有不繁乎居室之间者顾丽泽以为占居肆以为喻古亦有之不此之先而徒务乎其大则虽正其模范善其榘彠亦岂可立谈而道语之哉且今之为政者必有堂宇以为发号出令之地观政者尚比之田野之辟道涂之治而况学之为道有专志而倍力者哉诸御史之激扬方伯之旬宣郡守之抚字宜不止乎簿书期会之粗於兹学乎见之矣使司教者及时以明道因地以育才不啻为美观故事而止则所谓复性树功者安知不大验於来学之士哉予故因教授彭伟辈请备述修建之岁月名物以示後之人俾勿坏
怀麓堂集卷六十五
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