母即以卦中之父母爻为用神。祖父母、伯叔姑姨父母，凡在我父母之上或与我父母同辈之亲及师长妻父母，乳拜认之父母，三父八母或仆占主人，皆以父母爻为用神。占天地、城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣服、雨具、绸缎、布疋、杂货及章奏、文书、文章、书馆、文契亦以父母爻为用神。物类亦多，在人通变，一切庇羁我身者是也。
官鬼爻：占功名、官府、雷霆、鬼神，妻占夫皆以官鬼爻为用神。占乱臣、贼盗、邪祟亦以官鬼爻为用神。物类亦多，一切拘束我身者是也。
兄弟爻：占兄弟、姐妹、族中兄弟姑姨、姐丈、妹夫及结拜弟兄，皆以兄弟爻为用神。兄弟乃同类之人，彼得志则欺凌，见财则夺，所以占财物以此有劫财之神，占谋事以此为阻隔之神，占妻妾婢仆以此为刑伤克害之神。占姐丈、妹夫以兄爻为用神，予属得验，占表兄弟以兄弟爻为用神而不验，还以应为用神。
妻财爻：占妻妾婢仆下役，凡我驱使之人皆以财爻为用神。占货财珠宝、金银、仓库、钱粮，一切使用之财物、什物器皿，亦以财爻为用神。
子孙爻：占子孙，占女、女婿、侄、甥、门徒，凡在我子孙辈中皆以子孙爻为用神。占忠臣、良将、医士、医药、僧道、兵卒皆以子孙爻为用神。占六畜、禽兽亦以子孙爻为用神。子孙为福德之神，为制鬼之神，为解忧之神，又为剥官引职之神。故谓之子孙乃是福神，诸事见之为喜，独占功名者忌之。
用神元神忌神仇神章第九
用神即前各类之用神也。元神者生用神之爻也。忌神者克用神之爻也。仇神者克制元神不能生用神，反生忌神而克害用神。假令金为用神，生金者土也，土为元神。克金者火也，火为忌神。克土生火者木也，木为仇神。不拘占何事，先有何爻为用神，即得用神，须有旺相否？有元神动而生扶否？有忌神动而克害否？即于辰月戊申占父近病，得乾为天卦变风天小畜：
丶父母戌土 世
丶兄弟申金
○官鬼午火 父母未土
丶父母辰土 应
丶妻财寅木
丶子孙子水
一人执此卦而问予曰：“近病逢冲即愈。此卦乃系六冲，但予父病之甚重尔，再看愈于何日？”予曰：“此卦辰土未土戌土三重父母爻，当择其旺者而用之。今辰土父母临月建，即用辰土为用神。目下病重者乃因申日冲寅木而暗动，木动以克辰土。”彼问曰：“卦中午火发动，寅木虽则暗动反生午火而生戌土。卜书云忌神与元神同动则两生也。今只曰寅木克辰土，不曰午火生辰土，何也？”予曰：“午火虽动，化出未土，午与未合，午未相合不生辰土，所以此辰土单受寅木之克，不得午火之生。故此病体沉重。须待丑日冲去未土而午火无合可贪，午火生土，其灾退矣！”果于丑日起床。
元神忌神衰旺章第十
元神虽生用神，须要旺相方可生得用神。元神能生用神者有五：元神旺相或临日月或动爻生扶者，一也。元神动化回头生及化进神者，二也。元神长生帝旺于日辰，三也。元神与忌神同动，四也。元神旺动临空化空，五也。占以临空化空为无用，非也。殊不知动不为空，皆应冲空实空之日而有用也。故以为吉，能生用神。此五者乃有力之用神也，诸占皆吉。即如酉月辛亥日占求财，得兑为泽变雷水解卦：
丶丶父母未土 世
○兄弟酉金 兄弟申金
丶子孙亥水
丶父母丑土 应
丶妻财卯木
○官鬼巳火 妻财寅木
断曰：“甲寅日得见财亦如心”彼曰：“卯木财爻空而且破，而被金克，初爻巳火官虽生世，亥日冲散又化旬空，何以为吉？”予曰：“神兆机于动，予从来不言散。正因巳火化空，所以目下不见，待甲寅日出空而相见矣。寅木之财以生官，官来生世。”果于寅日早，见木日得财。
元神虽现又有不能生用神者用六：元神休囚不动，或动而休囚又被伤克者，一也。元神休囚又逢旬空月破，二也。元神休囚动化退神，三也。元神衰而又绝，四也。元神入三墓，五也。元神休囚动而化绝化克化破化散，六也。以上见生不生，为无用之元神也，虽有如无。
忌神动而克害用神者有五：忌神旺相或遇日月动爻生扶或临日月者，一也。忌神动化回头生化进神者，二也。忌神旺动临空化空，三也。忌神长生帝旺于日辰，四也。忌神与仇神同动，五也。以上之忌神者如斧钺之忌神也，诸占大凶。
忌神虽动又有不能克用神者有七：忌神休囚不动，动而休囚被日月动爻克者，一也。忌神静临空破，二也。忌神入三墓，三也。忌神衰动化退神，四也。忌神衰而又绝，五也。忌神动化绝化克化破化散，六也。忌神与元神同动，七也。此忌神者乃无力之忌神也，诸占化凶为吉。以上论元神忌神之有力无力者，亦要用神有气。倘若用神无根，谓之元神有力亦难生，忌神无力何足喜。如巳月乙未日自占病，得泽风大过变火风鼎卦：
×妻财未土 子孙巳火
丶官鬼酉金 妻财未土
丶父母亥水 世
丶官鬼酉金
丶父母亥水
×妻财丑土 应
自占病世爻亥水为用神，被未土忌神动而克水，幸得酉金元神亦动，忌神未土反生元神之酉金，金生亥水，接续相生，化凶而为吉矣。岂知亥水月冲日克，值月破而被克，虽有生扶之不起，如树无根，寒谷不回春也。果卒于癸卯日，应卯日者，冲去元神之日也。此谓之用神无根，元神有力亦难生。
五行相生章第十一
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。凡用神元神宜于逢生；月建生、日建生、动爻生、动化回头生。即如卯月己卯日弟占得地雷复变震为雷，兄得重罪母叩阍能救否？
丶丶子孙酉金
丶丶妻财亥水
×兄弟丑土 应 父母午火
丶丶兄弟辰土
丶丶官鬼寅木
丶妻财子水 世
兄弟爻为用神丑土，兄动日月克之，明现大罪难脱，幸得兄爻丑土化午火父母回头相生。断曰：“速速行之，父母化兄，神告显然。后蒙恩免死。
五行相克章第十二
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。凡忌神仇神宜于逢克；月克、日克、动爻克、动化回头克。此四者用神元神俱逢一克，他处不见生扶则为凶兆，占吉事乐极生悲，占凶事须宜急急迴避。如卯月戊辰日占父官司已拟重罪，得泽地萃卦变天火同人：
×父母未土 父母戌土
丶兄弟酉金 应
丶子孙亥水
×妻财卯木 子孙亥水
丶丶官鬼巳火 世
×父母未土 官鬼卯木
外卦未土父母，卯月克之，内卦亥卯未合成木局又相克制，月克日刑，全无救助。果至重刑。同日妹占兄官事同此一案亦拟重罪，得天地否卦变天水讼：
丶父母戌土 应
丶兄弟申金
丶官鬼午火
丶丶妻财卯木 世
×官鬼巳火 父母辰土
丶丶父母未土
申金兄弟为用神，巳火鬼动刑克申金，重罪定矣。幸喜辰日冲动戌土，父母暗动生申金，克处逢生。若有父母可以救之。后因父年八旬援例思留免生。
圣人作易令人趋吉避凶，未卜而不知者，是大数也，卜之而神不告，亦大数也。既已卜之，神已安之。明知而故犯者，亦不可尽委之于数也，命也。
克处逢生章第十三
受此处之克，得彼处之生即为克处逢生。大凡用神元神克少生多为吉。忌神者以克少生多为凶，所以忌神宜克不宜生也。如辰月丙申日占弟痘症业已临危，得既济卦变困卦：
丶丶兄弟子水 应
丶官鬼戌土
×父母申金 兄弟亥水
丶兄弟亥水 世
丶丶官鬼丑土
丶子孙卯木
断曰：月建辰土虽克亥水兄弟，赖申日以生之，又得动爻相生。临危有救。果于本日酉时得名医而救活，至己亥日以全生。
动静生克章第十四
六爻安静，旺相之爻可以生得休囚之爻，亦可以克得休囚之爻。盖旺相者如有力之人也。假令春天寅卯月占得坤卦：
丶丶子孙酉金 世
丶丶妻财亥水
丶丶兄弟丑土
丶丶官鬼卯木 应
丶丶父母巳火
丶丶兄弟未土
如占父母，巳火为父母，三爻之卯木当春旺相能生巳火，即为父母相，巳火父母既逢春木相生，父旺能克子孙。如占子孙，子孙衰矣。春木当令能克丑未，二土临兄弟，如占兄弟，谓之休囚无气，余仿此。
卦有动爻能克静爻，即使静爻旺相亦不能克动爻。假令寅月占得兑卦变归妹卦：
丶丶父母未土 世
○兄弟酉金 兄弟申金
丶子孙亥水
丶丶父母丑土 应
丶妻财卯木
丶官鬼巳火
酉金发动，虽则休囚，动而能克旺相之卯木。卯木当令能克丑未二土。今既木被金伤亦难克土，余仿此。静者如坐如卧，动者如行走之人也。
动静生克冲合章第十五
卦有动爻，动而必变。夫变出之爻能生克冲合本位之动爻，不能生克他爻，而他爻与本位之动爻亦不能生克变爻。假令子月卯日占得坤卦变火地晋：
×子孙酉金 世 父母巳火
丶丶妻财亥水
×兄弟丑土 子孙酉金
丶丶官鬼卯木 应
丶丶父母巳火
丶丶兄弟未土
酉金发动，酉为动爻，变出巳火，巳为变爻，之巳火能回头克本位之酉金，并不能生克他爻。四爻之丑土动而能生世爻之酉金，不能生变出之酉金，而变出之酉金亦不能生克凶爻。然则变爻谁能制之？唯日月能生之克之冲之合之，何也？日月如天能生克动爻、静爻、飞爻、伏爻、变爻，而诸爻皆不能伤日月。《黄金策》曰：“爻伤日徒受其名。”即如此卦子水月建能克世爻变出之巳火，卯为日建能冲变出之酉金是也。余仿此。
四时旺相章第又十五
正月寅为月建，寅木旺，卯木次之。二月卯为月建，卯木旺，寅木次之。正二月木为旺，火为相，其余作为休囚。三月辰为月建，辰土旺，丑未之土次之。金赖土生，金为相，木虽不旺，还有余气，其余作休囚。
四月巳为月建，巳火旺，午火次之。五月午为月建，午火旺，巳火次之。又曰：五月火旺土相，其余俱作休囚。六月未为月建，未土旺，辰戌之土次之。土生金，金为相，火虽衰亦有余气存焉，其余俱作休囚。
七月申为月建，申金旺，酉金次之。八月酉为月建，酉金旺，申金次之。七八月金旺生水，水为相，其余俱作休囚。九月戌为月建，戌土旺，丑未之土次之。土生金，金为相，其余俱作休囚。
十月亥为月建，亥水旺，子水次之。十一月子为月建，子水旺，亥水次之。十月十一月水生木，木为相，其余俱作衰论。十二月丑为月建，丑土旺，辰戌之土次之，土生金，金为相，水虽衰犹有余气，其余俱作休囚。
月将章第十六
月将即是月建又为月令。掌一月之权，司三旬之令。一月三十日内当权得令。操持万卜之提纲，巡察六爻之善恶。能助卦爻之衰弱，能挫爻象之旺强，制服动变之爻，扶起飞伏之用。月建乃当权之主帅，万卜以之为纲领。爻之衰弱者，能生之合之比之拱之扶之，衰而亦旺。爻之强旺者，能冲之克之刑之破之，旺而亦衰。卦有变爻克制动爻者，月建能制服变爻。卦有动爻克制静爻者，月建亦能制服动爻。用神伏藏被飞神压住者，月建能冲克飞神，生助伏神而为用也。爻逢月合而有用，爻逢月破而无功。月建合爻则为月合，乃有用之爻也。月建冲爻，则为月破，是无用之爻也。月建不入爻亦为有用，月建一入卦动而作元神者，为福更大，动而作忌神者，为祸更深，不入卦者缓之。爻值月建旺相，当谓逢空不空，逢伤无害。古有此说，予试不然，在旬内者，毕竟为空。如寅月庚戌日占求财得火天大有：
丶官鬼巳火 应
丶丶父母未土
丶兄弟酉金
丶父母辰土 世
丶妻财寅木
丶子孙子水
断曰：寅木财爻为用神，此财必得，但目下尚空，要到甲寅日出空可得。若以逢空不空非也，若在旬内还作空亡，待出旬不为空也。
逢空亦空
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