交作。若论前后，动者为先，变者为后。即如兄化父，先风而后雨。鬼化父，春夏占者，先雷后雨。
觉子曰：鬼动虽为雷电，应雷者少，黑云者多，不可执之。母化子，雨后晴明；弟化孙，云开日出。旧注系母化子，长虹垂蟚蝬，非也。如午月乙卯日因连日雨，本日亦雨，占何日晴，得明夷之艮：
×父母酉金 子孙寅木
丶丶兄弟亥水
丶丶官鬼丑土 世
丶兄弟亥水
丶丶官鬼丑土
○子孙卯木 应 官鬼辰土
余昔吾友曰：“今日酉时必见红轮西坠，明日还见阴天。”彼曰：“何也？”余曰：“六爻酉父化子，今日酉时见日，初爻卯木化辰鬼，明朝辰日必是阴云。”果于酉时忽然天开见日色，次日迷云而下雨。
父持月建，必然阴雨连旬。旧注父母临月建而动者，雨必不止。
野鹤曰：“此以旺衰而言，余试不验。”如午月丙午日占何日雨，得大壮之升：
丶丶兄弟戌土
丶丶子孙申金
○父母午火 世 兄弟丑土
丶兄弟辰土
丶子孙寅木
○妻财子水 应 兄弟丑土
又如申月丙辰日占何日雨，得坎之困：
丶丶兄弟子水 世
丶官鬼戌土
×父母申金 兄弟亥水
丶丶妻财午火 应
丶官鬼辰土
丶丶子孙寅木
前卦午火父动，未时一阵大雨，酉时即晴。后卦申金父动，庚申日雨，辛酉日半阴晴，亥时大晴。前卦不唯父持月建且临日辰，后卦父持月建辰日生之，旺莫旺如此也。似此之旺且无风雨连旬，况他乎？余试天晴，旺衰不论。
兄坐长生，拟定狂风累日。如辰月戊申日占本日阴晴，得中孚之小畜：
丶官鬼卯木
丶父母巳火
丶丶兄弟未土 世
×兄弟丑土 兄弟辰土
丶官鬼卯木
丶父母巳火 应
丑土兄动化进神，临月令。父长生于申日，若论旺衰，旺之无比，并不见狂风累日，只见一日阴云而已。或曰：“兄动化进神，不见狂风者，以何爻而至狂风？”余曰：“木动化进神乃狂风耳！
父财无助，旱涝有常。旧注官鬼空伏，父母无气而财爻旺动者，必旱。子孙空伏，妻财无气而父爻旺者，必涝。再遇日月动爻生扶者，涝必至于浸没。
觉子曰：若重旺衰，此论何尝无理。余存四十余年之占验，天时无日不占，时当涝者，鬼动有雨，兄动亦雨，父鬼休囚无气者，动亦有雨。时当旱者，父持月建亦不过浓云重雾，洒尘而已。故章后有云，竞发父官，连朝风雨。凡遇卦中父鬼乱动而雨水连绵而不止也。
福德带刑，日月必蚀。此乃特占日月之论，不可以占阴晴之卦，偶尔凑合者而妄断也。
雨嫌妻位以逢冲。占雨，倘父爻不动而妻财暗动者还主晴明。占晴，若子财不动而父母暗动者，还主有雨。
晴利父母而化退。旧系晴相父爻之入墓，谓父爻入墓，或动而化墓，必主晴明。余以为非。父爻入墓，冲开之时则雨，何得利于占晴？唯父动化退神势必晴也。如丑月戊辰日久雪占晴，得随之震：
丶丶妻财未土 应
○官鬼酉金 官鬼申金
丶父母亥水
丶丶妻财辰土 世
丶丶兄弟寅木
丶父母子水
断曰：鬼化退神，雨将止矣。果于酉时雾散天开。凡得父化退神，雨亦将止。兄动化退神，云将开矣！子孙财爻化退神者，晴不久矣。
子伏财飞，淡云轻雾。旧系子伏财飞，曝夫犹抑郁。谓财动虽主晴明，若子孙休囚空伏，乃阴晴之象。余以此论是理。此章首句原系妻财发动八方成仰晴光。余故改曰：子孙发动，万里晴光，实此意耳！
父衰鬼旺，少雨浓云。占雨以父爻为主，若父爻不动，又不暗动而官鬼动者，必主浓云厚雾而无雨也。倘爻中变出父母者，不拘旺衰皆主有雨。
卦传暗冲，虽空有望。父母官鬼静而逢空，日建冲之主雨。子孙财爻静而逢空，日建冲之主晴。木临兄鬼静而逢空，日建冲之主风。兄弟临空，日建冲之主轻风薄雾。如巳月己卯日占何日晴，得离卦：
丶兄弟巳火 世
丶丶子孙未土
丶妻财酉金
丶官鬼亥水 应
丶丶子孙丑土
丶父母卯木
酉财旬空，本日日建冲动，次日即晴。乃应动而逢合之日。
福兴被克，冲则成功。子孙爻动而化回头克或被动爻克，须待冲去克神之日则晴。父母财爻动化克者，同此断之。如丑月甲戌日占何日雨，得震之豫卦：
丶丶妻财戌土 世
丶丶官鬼申金
丶子孙午火
丶丶妻财辰土 应
丶丶兄弟寅木
○父母子水 妻财未土
子水父动被未土回头克住，丑日而雨。夫应丑日者，冲去未土，合起子水父母而雨也。
觉子曰：旧系爻逢合住，纵动无功，非也。合住爻冲开之日时必晴，何谓无功，宜删之。
木动生风，风伯肆虐。旧有兄弟木兴，系巽风冯夷肆虐。
觉子曰：木动生风不在乎震与巽也。临子父值财官皆主有风，不在乎临于兄弟，唯化进神则风大，否则风小，亦不在乎化水化火。
金空则响，电母施威。金鬼动而逢空，若遇本日日建相冲，或后遇冲空实空之日，必然动雷，谓之金空则响。金化金者，迅雷霹雳。火鬼动者，电掣金蛇。此虽屡试屡验，常决于雷起之时，勿断于取声之后。
动而合，静而冲，勿临月破。父母主雨。官鬼主浓云雷电。子孙爻主晴。动者逢值逢合之日，静者逢值逢冲之日，若静而逢月破者，则不应之，动而破者，亦应实破之日。如辰月癸卯日因晴占何日雨，得蹇卦：
丶丶子孙子水
丶父母戌土
丶丶兄弟申金 世
丶兄弟申金
丶丶官鬼午火
丶丶父母辰土 应
或曰：“卦中辰戌父爻，月建又是父爻，明日辰日冲动戌父必然有雨。”余曰：“戌临月破，如何有雨？阴云而已。”果于次日见阴云。
冲则应，填则实，最喜动空。人以为空则无功，殊不知动而空者，占晴占雨若非冲空之日，定应填实之朝。如未月丙午日占何日雨，得离之旅：
丶兄弟巳火 世
丶丶子孙未土
丶妻财酉金
丶官鬼亥水 应
丶丶子孙丑土
○父母卯木 子孙辰土
断曰：“卯木父动临于旬空，己酉日若不雨者，卯日必雨。”或曰：“如何定在两日？”余曰：“不难，尔再占一卦。”又得离卦不动。余曰：“此卦还与前卦相同。余再占一卦。”又得艮之谦卦：
○官鬼寅木 世 子孙酉金
丶丶妻财子水
丶丶兄弟戌土
丶子孙申金 应
丶丶父母午火
丶丶兄弟辰土
断曰：“甲寅日阴云，乙卯日必雨，辰日而又晴矣。”彼曰：“何以知之？”余曰：“此卦又是寅木鬼动值旬空，出空之日必定天变。前卦卯木父变辰土子孙，故知卯日必雨，辰日必晴。”果于寅日密云，卯日大雨，辰日大晴。所以动则不为空矣。
雨遇财兴，欲雨须得财墓绝。占雨须宜父动鬼动。倘父鬼不动，又见财与子孙动者，须待财爻入墓之日及临绝之日才得有雨。占晴须宜财动子动，倘若父母有动，须待父爻临墓绝之日方能得晴。如戌月丙午日占何时雨，得坎之井卦：
丶丶兄弟子水 世
丶官鬼戌土
丶丶父母申金
×妻财午火 应 父母酉金
丶官鬼辰土
丶丶子孙寅木
或曰：“今日占雨如何又动财爻，想是大旱而无雨也。”余曰：“非也！化出酉父酉日就当有雨，但因日建又是午火，必待戌日午火入墓，方可有雨。”果于酉日天变，戌日而雨。午火财多墓于戌也。
晴逢子动，望晴只待子逢生。占晴得子财动，占雨得父动后逢长生之日应之。如卯月丁巳日占何日雨，得涣之坎卦：
○父母卯木 官鬼子水
丶兄弟卯木 世
丶丶子孙未土
丶丶兄弟午火
丶子孙辰土 应
丶丶父母寅木
卯木父动，当应在卯戌日而雨，却应长生亥日。
竞发父官，连朝猛雨。卦中父鬼重迭或又鬼变父，父变鬼，父化兄，兄化父，或连日又占并不见子孙财爻发动者，定连旬风雨。如午月乙卯日占何日晴，得晋之归妹：
○官鬼巳火 父母戌土
丶丶父母未土
丶兄弟酉金 世
丶丶妻财卯木
×官鬼巳火 妻财卯木
×父母未土 官鬼巳火
断曰：父鬼迭见乃连朝风雨之象。次日又是鬼父同兴，果雨四旬日。
多逢财子，累日明清。未月甲午日占天何日雨，得屯变益：
×兄弟子水 子孙卯木
丶官鬼戌土 应
丶丶父母申金
丶丶官鬼辰土
丶丶子孙寅木 世
丶兄弟子水
大旱望云雷。卦中父爻不动，子孙重迭，化进神，疑其木爻入墓之日必雨。又令他日占之，又得财与子动，次日又占并无父动鬼动，知其旱矣。果然两月不雨。
卦得反吟，晴雨终须反复。如辰月庚寅日占何日晴，得观之升：
○妻财卯木 兄弟酉金
丶官鬼巳火 子孙亥水
丶丶父母未土 世
×妻财卯木 兄弟酉金
×官鬼巳火 子孙亥水
丶丶父母未土 应
断曰：卯木财现，明日必晴，但卦得内外反吟，晴而还雨，果于次日晴而又雨。
爻逢伏象，旱涝必待冲开。伏吟卦动如不动，子财动者，冲开之日必晴。父爻动者，冲开之日必雨。如辰月甲戌日占雨，得大壮变震卦：
丶丶兄弟戌土
丶丶子孙申金
丶父母午火 世
○兄弟辰土 兄弟辰土
○官鬼寅木 官鬼寅木
丶妻财子水
占雨父爻不动，兄鬼同动，木动生风无雨而有风也。即于本日申时冲开寅木，拔木狂风。
合父鬼冲开有雷则雨。合财兄克破，无风不晴。父母合住主不雨。若遇鬼冲开必须待雷震而后有雨。卦中若无鬼爻动而他爻冲动者，亦必有雨。他爻又无冲动者，须待冲开之日有雨。财子两爻被合亦同此推。
觉子曰：合父鬼冲开，冲开之日必雨。合财合子冲开之日必晴。有雷有风者仍然耳。不必执之半晴半雨，卦中财父同兴。旧注妻财父母同兴，或是子孙鬼爻同动，必然半晴半雨。余以此论亦谬，殊不知各因其时。如酉月癸未日占何晴，得讼之兑卦：
○子孙戌土 子孙未土
丶妻财申金
丶兄弟午火 世
丶丶兄弟午火
丶子孙辰土
×父母寅木 应 兄弟巳火
此卦子孙父母同兴，寅木父化巳火兄，又是一日阴雨。直到戌时天开而见星斗。应戌时晴者，戌土子孙而值时也。
又雨又晴，爻上母子皆动。如巳月丙申日占何日雨，得临之蒙：
×子孙酉金 官鬼寅木
丶丶妻财亥水 应
丶丶兄弟丑土
丶丶兄弟丑土
丶官鬼卯木 世
○父母巳火 官鬼寅木
卦中父母子孙同动，因巳火父空，亥日冲空则实，亥日而雨，即于亥日酉时晴。应酉时者，上爻动出酉金子孙之故耳。前卦父与子孙同动，戌土子孙应本日戌时晴。后卦父与子孙同动，应他日之雨晴之时也。
觉子曰：即此两卦论阴晴，各有其时，岂可谓之半阴半晴耶！
若知占远应近，可称为神。如酉月初五戊子日占中秋雨，得小过之丰卦：
丶丶父母戌土
丶丶兄弟申金
丶官鬼午火 世
丶兄弟申金
丶丶官鬼午火
×父母辰土 应 妻财卯木
卦中辰父发动当许中秋有雨，殊不知应在初九辰日即雨。即于壬辰日又占中秋晴否；癸巳日又占，得屯之中孚，壬辰日占得小畜之中孚：
丶兄弟卯木
丶子孙巳火
丶丶妻财未土 应
○妻财辰土 妻财
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