变遯：
×父母未土 父母戌土
丶兄弟酉金 应
丶子孙亥水
×妻财卯木 兄弟申金
丶丶官鬼巳火 世
丶丶父母未土
此子十有五岁，父叫他占将来有功名否，若以官星持世，夏火当令，未土父爻为文章，父化进神，功名有望。岂知父叫子占乃父之念也。此卦乃是父占子也。父动克子，兄动伤妻，此子未年而死。未年死子者，未土父动值未年以伤子也。夫应七月伤妻者，卯木财爻绝于申也。余今亦尝叫人而占，另有一法。先向伊曰尔之某事须占一卦。目下我起之念，尔且莫占，待少刻忘怀，尔勿想起。另起念而占之即尔之念也，屡验。
我占必以直告，切莫昧己。此等极多，难以枚举。有为婚姻故占月令者，因功名故占流年者，有现任官府欲望他人之缺，不便言之，故占在任之吉凶。有孝廉不明言卜会试，8浑问功名。有已革职浑问功名，有已生子故问有子否。如未月癸亥日占流年得艮卦：
丶官鬼寅木 世
丶丶妻财子水
丶丶兄弟戌土
丶子孙申金 应
丶丶父母午火
丶丶兄弟辰土
此人已往军前援例，故占流年，只谓命有功名，流年必现。却不知占功名以官为官，最喜官星持世。占流年以官为鬼，不宜官鬼持世。余以此理告之，彼曰：“烦人援例，不知成否？”余曰：“此卦官星持世，长生于亥日，业已成矣。亥水为财，明明财旺生官。”果于申日文书实收俱到，应申日者，寅木官星持世，静而逢冲之日也。若以流年作鬼断者，如天远矣！
占远应近，务必留心。天下之理生于动，有机则动。凡来占者，事在目前，心神近情，两心相感，起课之人精神亦聚，吉凶立见。事尚无机，或占后运，或占不关切之事，甚有作戏谈而问，占卦之人不得已而应之，两心毫无相摄，卦亦茫然。卦之成者，或以远而报近事，或以近事而报远。如未月丙辰日占财得咸之大过：
丶丶父母未土 应
丶兄弟酉金
丶子孙亥水
丶兄弟申金 世
×官鬼午火 子孙亥水
丶丶父母辰土
此人闲问家中常见白人，必有古窖，何时得财？余曰：“卦中鬼变子孙，目下子女不利。”彼曰：“小女出花。”余曰：“须防亥日。”果死于亥日。彼问何年而得财，神报目下而死女。应亥日者，午火鬼化亥水子也。又如酉月甲辰日占本月月令，得遯之姤卦：
丶父母戌土
丶兄弟申金 应
丶官鬼午火
丶兄弟申金
×官鬼午火 世 子孙亥水
丶丶父母辰土
世化午火，亥水回头克世，辰年占卦，在午年子月而死。占月令而现寿元，此亦占近而应远也。
占此应彼，必须详察。大凡占出卦象，必须细为详查。卦有不应所问之事而反应所未问之事，其故何也？神有舍小事而报大事，有舍小吉而报大凶，有舍此应彼，舍彼应此，占我应他，占他应我，乃旦夕祸福将至，机之一动，卦之必现。故曰知几其神乎，此之谓也。如巳月己未日占小厮病，得比之蹇：
丶丶妻财子孙应
丶兄弟戌土
丶丶子孙申金
×官鬼卯木 世 子孙申金
丶丶父母巳火
丶丶兄弟未土
余曰：“此卦不应小厮病而应今秋功名有碍。”彼曰：“我问小厮，如何应在功名？”余曰：“神之机常常如此，舍小事而报大凶。神警公之诸事须宜慎之。”果于七月被讼革职。此占他而应我也。又如申月戊寅日占身病，得坤之比：
丶丶子孙酉金 世
×妻财亥水 兄弟戌土
丶丶兄弟丑土
丶丶官鬼卯木 应
丶丶父母巳火
丶丶兄弟未土
断曰：世爻酉金虽绝于寅日，幸而秋问旺相，自身不碍，须防九十月妻妾之危，亥水财爻化戌土回头之克。彼曰：“我病甚重。”余曰：“子孙持世，不药而愈。”果然其病即愈，九月妻死，此又占我而应他也。又如未月丁亥日占母病，得坤之剥卦：
×子孙酉金 世 官鬼寅木
丶丶妻财亥水
丶丶兄弟丑土
丶丶官鬼卯木
丶丶父母巳火
丶丶兄弟未土
断曰：“此卦不现母病而现子女有灾。彼曰：“何也？”余曰：“令堂近病，卦得六冲即愈，只不宜爻中现出子孙变鬼。”伊曰：“小儿初生两月。”余曰：“八月防之。”果于八月其子惊风，又来卜之。酉月丁卯日又占子病，得既济之革：
丶丶兄弟子水 应
丶官鬼戌土
×父母申金 兄弟亥水
丶兄弟亥水 世
丶丶官鬼丑土
丶子孙卯木
断曰：“卯木子孙临月破，又动出申金伤克，虽值日辰，难过酉日卯日。”彼曰：“还有救否？”余曰：“向占母病已应八月死子，今又得此凶卦，何以救之？”果死于卯日。夫应于卯日者，乃实破之日也。
李我平曰：“《黄金策．千金赋》乃诚意先生所著。昔有人曰有能易一字予以千金，后因刻板错误，以讹传讹致白玉生瑕。不意野鹤老人前后增删，另作注解以成全璧。余不能遗以千金，从此名之《万金赋》可也。
天时章第三十五（增删《黄金策》）
天道旱涝不时，易爻阴晴可测。古以晴雨之占不可以有试其术而轻渎鬼神。如亢旱求雨，涝则求晴始可卜之。余曰不然，正可以此试其术，何也？卦之微妙，初学难知，以人事而试者取验不速，以天时而试者目前见效，天时之阴晴，人间之祸福皆不离乎五行。天晴得验，人事验矣。余初学卜皆赖天时之巧应，得其微奥之旨趣也。
子孙为日月星斗，动则万里晴光。《黄金策》以财动者八方咸仰晴光，非也！子孙发动万里无云，子孙为财之元神，财动虽晴，倘如子孙休囚空破或现而不动，必不大晴，当有浮云薄雾。如卯月甲午日占晴，得大壮之夬：
丶丶兄弟戌土
×子孙申金 子孙酉金
丶父母午火 世
丶兄弟辰土
丶官鬼寅木
丶妻财子水 应
申金子动化进神，申酉日碧天如洗。或曰：“凡存占验，当存奇征巧验，此卦显而易见，何故录之？”余曰：“初学者易知由浅以入深也，奇验奥理后卷有之。
父母为雨雪雾霜，发则八方润泽。凡占须宜分祷，或求晴、或求雨、或求雪求霜，念专于一而神告矣，又宜分请求于何地神曰，城内雨否？晴否？或占某乡或占某省。不然天下何日不晴，何日不雨？指其地而占之可也。法以父母为天地，天地闭塞而日月掩藏，此亦近理。余以父母为浓云重雾，父动伤子，掩其日月也。所以父爻发动云雾迷天，日月掩藏而雨矣。如巳月甲戌日占天何时雨，得小过之旅：
×父母戌土 官鬼巳火
丶丶兄弟申金
丶官鬼午火 世
丶兄弟申金
丶丶官鬼午火
丶丶父母辰土 应
因连日大晴，本日卯时占何日雨，即于辰时起云，辰末巳初雷雨交作。应辰时者，戌日冲辰父而暗动。雷雨交作者，戌化巳火鬼也。
财动天气晴明，财动克父而生子孙，所以主晴。如酉月乙巳日占本日阴晴，得升之恒：
丶丶官鬼酉金
丶丶父母亥水
×妻财丑土 世 子孙午火
丶官鬼酉金
丶父母亥水
丶丶妻财丑土 应
此卦丑土财动化出午火子孙，上半日虽晴常有浮云掩日，至午时之后，满天红日无云。所以财爻虽主晴明，难免有云，必至午时而见子孙始大晴也。
官鬼雷霆雾电。官鬼乃父母之元神。动则生父，故主雷霆雾电，或为黑云，或应雷霆，不拘春夏秋冬，不可执以为雷，浓云黑雾看是也。如巳月丁卯日占天何雨，得恒之大过：
丶丶妻财戌土 应
×官鬼申金 官鬼酉金
丶子孙午火
丶官鬼酉金 世
丶父母亥水
丶丶妻财丑土
世爻酉鬼暗动，申鬼明动化进神，本日申时霹雳惊天，远方大雨而本处洒来几点。或曰：“想因父爻月破。”予曰：“非也，父爻若动虽临月破亦作大雨。”
应乃太虚，逢空雨晴难定。世为大块，受克天变非常。
觉子曰：占雨用父爻，占晴用子孙爻财爻，与世应何干？余尝占雨占晴，一卦不现，再占两卦；六爻不动者，务必求其动而验之。何故曰雨晴定？假使人问趋避，亦可答曰我难定耶？至于世爻受克而天变者，或系偶然凑合一两卦耳，何得以之为法？余尝占得官父兄爻克世者，不少未见天变，此两句宜删之。
若论风云全凭兄弟。兄弟发动虽主风云，乃云淡风轻之景，非晴非雨之天。每见兄动而日月于云中穿走，乍隐乍出耳。如午月丁亥日占本日阴晴，得遯之否：
丶父母戌土
丶兄弟申金 应
丶官鬼午火
○兄弟申金 妻财卯木
丶丶官鬼午火 世
丶丶父母辰土
或曰：“兄动为风云，今日还是阴天。”余曰：“申时要见日也。”彼曰：“何也？”余曰：“申金兄爻为云化出卯木财爻，是由云雾中变出日色之象。”果一日阴云，申时而见日色，次日卯时大晴。
更随四季推详，须配五行参诀。《黄金策》曰：父母爻四时主雨，若临金水，雨大而未止，若临火土，雨小而不久。
觉子曰：此系不论衰旺，四时皆以父临水则雨大，临火则雨小。既不论旺衰，如何后章又曰父持月建必然阴雨连旬。假使巳午未月火土当令之时，正大雨施行之际，若值父临火土而发动，如以旺衰而水旺当主阴雨连旬。若以五行参诀，论火土者当断之雨小，古法之错何以不删？更可笑者，旧注有云，冬天以子孙为霜雪，既以子孙为霜雪，倘值冬令占晴，以何爻而用日月？昔贤悖理之谬当时而不省悟者，何也？如子月己亥日因连日雪占何日晴，得观之比：
○妻财卯木 子孙子水
丶官鬼巳火
丶丶父母未土 世
丶丶妻财卯木
丶丶官鬼巳火
丶丶父母未土 应
断曰：两爻火鬼暗动，今日还是阴天。卯木财爻化出子水子孙，明日卯时必晴。果于次日卯时云开日出。此子水者既临月建，又有亥日拱之，旺之无比。若以之为霜雪，不独不晴，即当雪深十尺。所以占天时不论旺衰，亦未有以子孙为霜雪也。
晴或逢官为烟为雾。旧注卦得晴兆，爻中又有鬼动者必有浓云重雾，或恶风晦暗。冬或大寒夏或大热，必非风和日丽之天，余以此论有理，但须分别时辰。即如辰月己卯日占本日阴晴，得屯之临：
丶丶兄弟子水
○官鬼戌土 应 兄弟亥水
丶丶父母申金
丶丶官鬼辰土
×子孙寅木 世 子孙卯木
丶兄弟子水
断曰：寅木子孙化进神，今日大晴，五爻戌土鬼动，戌亥时必主黑云。果于戌时星斗无光。若以一日之烟雾断者，错也。
雨而遇福为电为虹。谓卦得有雨之象，子孙亦动者，非有闪电则有彩虹。余亦以之为非。
三合成财，问雨难堪八卦。三合财局、子孙局者主晴；三合父局主雨；三合鬼局黑雾迷天或雷电闪烁；三合木局主风。
五乡连父，求晴怪杀临空。旧注谓父爻空而无雨，子孙及财爻空而不晴。余常占雨，父母休囚不动果是难望。若值空者，勿谓无望。常得父爻动而逢空不应，冲空之日即应，填实之期百灵百验，财与子孙空者亦同此推。
财化鬼，晴明不久。旧注系财化鬼阴晴未定，非也。如巳月甲寅日因连日晴占何日雨，得既济变蹇：
丶丶兄弟子水 应
丶官鬼戌土
丶丶父母申金
丶兄弟亥水 世
丶丶官鬼丑土
○子孙卯木 官鬼辰土
若以财化鬼阴晴未定，此卦卯木子孙化辰土鬼，岂可曰阴晴而未定？殊不知卯木子孙日晴，辰土鬼，辰日天变则不晴矣。余断曰：辰日天阴，巳日必雨。何以知其巳日雨？卦中申金父爻暗动，动而逢合之日。果于辰日天变，巳日大雨。故曰子孙财爻化鬼，晴之不久。父动化财化子，乃雨之不久。非阴晴而难定。
父化兄，风雨靡常。父化兄、父化鬼或卦中父动兄动皆主风雨交
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