，不可不知。如寅月己亥日占收货得颐卦：
丶兄弟寅木
丶丶父母子水
丶丶妻财戌土 世
丶丶妻财辰土
丶丶兄弟寅木
丶父母子水 应
古以财爻衰者当收。此卦辰戌之财衰而不遇生扶，谓之无根，将来终不得价，不可收买，不听。后来堆积四年，朽坏大半，大亏其本。
货有定时，须凭时令。物无定者，指利而占。定时者，有贵贱之时也。比之麻葛得价于夏令，花棉得价于冬天。又如木料绸缎无定时也。
财化进神，其价正长。财化进神，不可收积。化退者，其价将落，有货速宜出脱。
兄爻持世，破财之端。
觉子曰：算甚命？问甚卜？亏人是祸，饶人是福。财将义取者，神告显然；财之不义者，神不告矣。
财值旺衰墓绝，自有得令之秋；妻逢冲破伏空，岂无乖除之日。财太旺者，得利于墓库之月。休囚者，出脱于生旺之时。入墓必待冲开，遇绝当逢生旺。月破者，填实之候；被克者，冲去克神之秋；伏藏者，得价于出现之时；旬空者，冲空实空之日。财逢合住亦待冲开。如子月己丑日占何得价，得归妹之兑：
丶丶父母戌土 应
×兄弟申金 兄弟酉金
丶官鬼午火
丶丶父母丑土 世
丶妻财卯木
丶官鬼巳火
断曰：卯木财爻，子月生之财有根蒂。目下不得价者，被申金动而克制，待寅月冲去申金，其价必长。果于正月勃然大长。此乃财爻被克，冲去克神之月也。
财逢合而当遇。合者有应动而逢合之月而价也。亦有财爻衰静，占时得遇日月生合者，其价目下以及时也。如寅月己酉日占脱货于何时，得贲卦：
丶官鬼寅木
丶丶妻财子水
丶丶兄弟戌土 应
丶妻财亥水
丶丶兄弟丑土
丶官鬼卯木 世
断曰：亥水财爻，酉日生之，寅月合之，目下正及时也。但因世爻暗动，身动方可出脱。彼曰：“我闻某处得价，正欲移货去卖，不知可否？”余曰：“卦已明现，速宜行之。”果去不数日得价出脱。此乃爻逢六合，财逢月合，及时而脱货也。
财逢冲而当起。财旺而静，或旺而空，得今日之日辰冲者，其价渐渐长矣。倘若静而休囚，日冲为破，勿以此断。
卖货宜守宜动章第七十四
内财衰而外财旺，宜往他乡。外卦财旺生合世爻及持世者，宜往他乡。倘若财不生合世爻及世动化凶者，他乡花如锦，我去不逢春。
应财外而世财内，须查动静。应爻以外财爻持世者，宜内必须应爻动而生合世爻，不然，应财虽旺，与已何干！
六冲须宜别图，六合还宜坐守。卦得六冲，虽宜改图，余屡试之，财旺者何须更改，财衰者改亦无益。
野鹤曰：凡得此象，须令本人再占，占问更改何如？卦得财世两旺，许之改图。再逢衰者，还宜耐守。卦得六合亦看财爻衰旺。财持世而动者，不可坐守。衰而静者，守待旺时可也。
财衰变旺，先曲后伸；财旺变衰，先金后土。谓财爻动而变也。财衰变旺，目下虽贱，将来必长。财旺而衰绝者，如若卖货，宜于急卖。倘若收货，切不可收。买货与卖货相反，财爻旺而可卖，衰者宜买。内卦财衰宜于外卖，世爻财旺，近地相宜。财化进神，宜往外方发卖，世爻化退，宜回近地出脱。
往何方买卖章第七十五
古法有之，屡试不验，须指其方而卜之。如午月戊子日占往楚买豆，得临卦：
丶丶子孙酉金
丶丶妻财亥水 应
丶丶兄弟丑土
丶丶兄弟丑土
丶官鬼卯木 世
丶父母巳火
断曰：亥水财爻休囚于外，楚豆必贱。子水日建而生世，必得厚利，须宜行之。但嫌间爻兄弟月生日合，耗费者多。后果牙行作弊，鸣之于官，迟一月，花费些须。幸得地头，其价大长，果得厚利。此乃指其地而占者，无不验也。
买何货为吉章第七十六
古以金财而像珠玉宝石；水财以类鱼盐；火财陶冶，果品木财，土为五谷。青龙木利又兼喜庆之用；白虎金财丧仪屠宰之物；玄武水利；朱雀火宜；螣蛇利于出入；勾陈利于农工。
野鹤曰：此乃指麾五行之论，非经验也。屡试不验。间有验者，乃凑合耳，不可为法。必须意属何类，指其事而占之，无不应验。如未月戊申日占往粤东探亲，可带何货归来得利，得旅卦：
朱雀 丶兄弟巳火
青龙 丶丶子孙未土
玄武 丶妻财酉金 应
白虎 丶妻财申金
螣蛇 丶丶兄弟午火
勾陈 丶丶子孙辰土 世
断曰：爻逢六合，世应相生，此行遂意。如问置买何货，此法，不敢相误。但喜既得吉卦，任尔冬天卖扇，夏天卖毡，亦有厚利。后此人买香翠毛而归，俱得大利。若执古法而断者，此卦酉金为财，可买珠宝玉石耶！财临玄武，可买水利鱼盐耶？
借贷章第七十七
世逢兄何须开口，应空破难遂我心。财若空破休指望，子兴财发可千求。世应两爻皆不宜月破旬空，兄弟爻切不可临身及动。如未月丁卯日占借贷，得兑之震：
丶丶父母未土 世
○兄弟酉金 兄弟申金
丶子孙亥水
丶丶父母丑土 应
○妻财卯木 妻财寅木
丶官鬼巳火
断曰：兑卦属金，变震卦属木。金克木为财，卯木财爻化退神，酉金兄动亦化退神。幸得财临日辰旺而不退，明日辰日合住酉爻必得。果于辰日得之。此乃酉金兄爻得辰日合住，不能克其财。
放债索债章第七十八
兄临世，放则无归；弟爻兄索则不获。应鬼克身防负义；应财生世定怀忠。古以世应同人，放债必然连本折。谓不独世临兄弟忌之，应临兄者亦忌。官鬼克身，美意终成恶意。
买卖六畜章第七十九
山野兽禽，须寻福德；豢畜牛犬，亦看子孙。不拘家禽野兽，皆以子孙为用神，兼看财爻。财爻持世子动生之，或日月生助，或财动化子孙，乃吉象也。不拘买卖畜养，多多益善，大有利息。子孙持世，财爻合世，亦有利益。独防鬼变子孙，子孙变鬼；父化子，子化父，父兄持世，财临空破，不可行之。如丑月丁卯日占买马往南发卖，得鼎之大有：
丶兄弟巳火
丶丶子孙未土 应
丶妻财酉金
丶妻财酉金
丶官鬼亥水 世
×子孙丑土 官鬼子水
断曰：内卦子孙虽临月破，不宜动而变鬼，外卦未土子孙又临月破，不宜买之。幸而间爻酉财暗动生世，马虽多死，财不致于大耗。后果买马七十余匹，一路多死，仅存二十八匹，幸而得价，不然大亏其本。
博戏章第八十
有技斗；力斗，首重世应。若斗胜以得财者，兼用财爻。又世喜临于日月，财宜日月相扶，世爻动而化吉。应带财而生财，皆我胜他。反此者，必系他赢。兄动卦中，破财之兆；鬼爻克世，灾祸相侵。亦有禽鸟斗者，专重子孙。子孙旺者必胜；休囚空破或被刑冲克害及卦中父动者，多破其财。如巳月戊申日占斗鹌鹑，得渐之巽卦：
丶官鬼卯木 应
丶父母巳火
丶丶兄弟未土
丶子孙申金 世
×父母午火 妻财亥水
丶丶兄弟辰土
断曰：子孙持世以临日辰，父爻虽动，亥水制之。独不宜亥为月破，难于制火。今日巳午时，切不可斗。彼曰：“何也？”余曰：“巳午时午火父母得令，必克子孙。”果于早斗得胜。午时又斗，大败破财。
请会摇会章第八十一
请会须宜财旺，更应世应相生。卦遇六冲，财虽旺而不久。六冲变合，世应相克，亦成。六合变冲，有始无终。财逢绝破，速宜止之。
摇会得否，财旺持世必得。如占何时可得，财破财空，填实之月日；财若伏藏出现之月日；财太旺者，逢墓库之月日；财衰绝者，逢生相之月日。倘得财化回头之克及衰静而逢空破，又遇六冲者，会场必散，终无得会之日矣。
行险求财章第八十二
觉子曰：古以青龙财爻为吉。余以此非营生之本，必丧心之事也。行此丧心之事，亦敢告之神耶？既告之于神，而神若以吉凶而告者，乃神之教人而作丧心之事也。可谓大道之易卦耶？可谓之伏羲大圣之神耶？然不独此，凡有非礼非义之事，不忠不孝之谋，一念之恶，恶神随之。即不告之于神，亦遭天谴。《书》曰：“惠迪吉，从逆凶，何须问卜！”
婚姻章第又八十二
觉子曰：男家占女，不拘父母亲朋而代占者，无不以财为用。女家占男，皆以官为用神，用官者，官有生扶；用财者，财爻旺相，即许成婚。今见古今诸书，又以财旺伤克父母。余不知宜财之旺为吉也，宜财不旺而为吉也？或曰《黄金策》云：“翁姑不睦，皆因妻位交重。”《海底眼》曰：“财动丧双亲。”《易冒》亦曰：“妻财动父母参商。”俱以财动伤克父母，未说旺也。余曰：动能伤父母，旺则不能伤耶！假令春天占卦，财爻属木，谓之女命旺而可取。但父母爻定然属土。如此当权得令之财爻不克休囚之父母耶？何必曰动！殊不知昔人言动而不言旺者，正恐后人驳论，所以讳言其旺，不得已而言动也。岂知亦被看破。或曰据尔之论，何以为法？余曰：“分占之法也。先要财官旺相，既得吉卦，再占防克父母是其法也。《黄金策》专以应为妻位，《易冒》亦以应为妻，欲其旺相，乃为贤良发福之女。又以应为女家父母，谓之应爻旺相，必是富贵之家；若休囚，必主贫寒之宅。执此论之，旺相贤良之女皆出于富贵之家。种种悖谬，余不知千百年来竟无一人道破。
男卜女姻，财要旺；女卜男配，鬼宜兴。男家代占女，专以财为用神，以应爻为女家。财宜旺相，动而化吉。应爻不宜空破又克世爻。女家代占男，专以官为用神，以应爻为男家。宜官生旺相，动而化吉。应爻不宜空破墓绝，不宜克世。男人自占妻者，亦以财爻为用神，以应爻为女身。财与应爻皆宜生世持世合世，须忌破墓绝空。财旺生身，应值空破，亦取。应爻生世，财爻破绝勿求。
野鹤曰：财爻应爻同来生合世爻者更吉。大抵以财爻为重，他爻为附合耳。《黄金策》曰：“应为百岁之妻。”重应而又重财，谬也！子月癸酉日自占婚，得恒变鼎：
×妻财戌土 应 子孙巳火
丶丶官鬼申金
丶子孙午火
丶官鬼酉金 世
丶父母亥水
丶丶妻财丑土
断曰：酉官持世，戌土财爻动而生世，又得世应相生，戌土虽值旬空，动不为空。明日出空之日求之必允。果于次日巳时允婚，夫妇白头相守，儿女成行。又如寅月丙午日女家代占婚，得临之既济卦：
丶丶子孙酉金
×妻财亥水 应 兄弟戌土
丶丶兄弟丑土
×兄弟丑土 妻财亥水
○官鬼卯木 世 兄弟丑土
丶父母巳火
觉子曰：女家占男，以官为用，以应爻为男家，此古法也，亦死法也。断卦之时，需要人之活变，未必全得显而易见者。即如此卦，女家占男，卯木旺，官持世，其婚必成。而应爻受克，又为男家不允，似此何以决之？要知财官为重，世应为轻，虽是女家占男，亦要财爻不致于失陷。此一卦也，关乎男女二人，财被回头克，又逢丑土之克，如何能生卯木之官？男女不能相合相生，婚姻虽成，终有他变。后果聘定于四月，未及成婚，被贼兵劫去。应巳月者，亥水逢月破也。
财值休囚破散，终非举案之姻；官逢衰墓绝空，难遂齐眉之愿。财爻官爻不宜墓绝空破，又不宜动而化破化克化鬼，乃夭折贫寒之合。男占忌财爻犯之，女占忌官爻犯之。男女自占，世爻忌犯。勉强参商，难免世前空亡动化退，终须失望。动而空者，实空之月日必成；静而空者，终不成也。世动化进神，事在必成；若化退神，终须难就。应爻静而空破及化退神，亦同此推。
应一何空财化进，夙有良缘。应空他人不实，若动化退神，必有退悔之心。若得财爻动化进神而生世者，虽见退悔，终是良缘。若世应动而破者，亦应实破之时。
世应皆空徒费力。反吟多变
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