<集部,别集类,明洪武至崇祯,清江诗集__清江文集
钦定四库全书
清江文集卷九明 贝琼 撰两峰集
观鱼说
余读书朱氏西斋左苑而右渠书稍辍凭槛而注目焉方天不雨水涸可越鱼皆徙而去之其不及徙者戢戢泥沙中蹙鳞捐介日就於殆将为乌鸢之所啄蝼螘之所噬孰有援而活之者余观之戚焉以悲及春夏之交淫雨弥月不止百川暴溢浩乎如云不见涯涘渠亦猪而为大泽矣於是小大之鱼毕萃洋洋然而泳喁喁然而噞有戏而唼者有触而跃者有惊而逝者往来无时隐见无方余观之又欢焉而悦乃为之叹曰噫嘻天下之物各有所依而鱼之所依者水也昔之局而戚者失所依也今之纵而适者得所依也苟得其所依其乐如是矧遇风雷乘洪涛而上龙门者当何如哉以鱼之一物验天下之物使各得其所依相生相保其乐奚啻鱼之纵於水也天下之物各得其所依相生相保亦若鱼焉则余之悦於心而无憾者亦不止於观此为足也所惧不得如鱼之得所依嗷嗷焉有泥沙之困而日就於殆焉得不重余之戚乎故为之说
糜毋张氏孝节传
檇李之幽湖张氏女归同里糜正生二子而寡时年二十有六誓养舅姑不再适舅姑没粥衣而葬二子既长告以父志俾从师读书遂以儒名於世咸称张之教也至五十七终
贝先生曰妇之事夫犹臣之事君惟贞与信而已贞则不隳其节信则不贰其心然上下数千载之间求之千万人之中如卫共姜者千百而什一也有元之兴闻共姜之风奋於闾阎克尽贞信者非一而余之所知者京口之王氏新安之吴氏尤较然着明者也当是时朝廷清明方将以贞信之行励化率俗故有司特上其事咸旌其门斯为盛典已若山墟海聚素无诗书之习而有贞信可称者则姑胥王珩之母檇李糜实之母焉实母於夫之没也坚执妇德历三十年之久凛然如秋霜烈日使死者作於九京则见之而色不忸心不馁其去自沦於禽兽者奚啻万万视共姜亦何远耶属四方有戎马之事不得上请而旌之以为天下劝然其贞信见於士大夫之咏歌者又可得而掩之哉当与京口之王新安之吴并立於天地争光日月矣吁以一妇人之贤足以表之於世不与草腐木毙矧烈丈夫不失事君之义者乎世降俗媮甚者叛於利害之顷未有死生一节如妇人者抑可叹也夫抑可叹也夫
西郭生传
西郭生名士桂姓陈氏其先括苍人五世祖宋少师退庵主秀之崇德簿崇德地四平无山其俗质而尚文退庵乐之遂卜县西之南津居焉至子清毅公开府益大其门清毅公性刚介累官至尚书通历六部既老穆陵为书清节高风四字褒之因表其闾曰清节里元季清节里第毁於兵後筑月城其上生奉其父螺室先生辟地於外者十年既定而归结庐月城西谢客读书受业者恒数十人时螺室已没生亦无仕意或曰以尔之才盍乘风云翔天衢与一时显者相颉颃顾摧气局志枯槁田亩中无乃左乎则应之曰猩毙於醪蝇溺於汁鱼触於钩蛾焚於烛皆昧於所戒也吾可据非其所据祸其身以及其宗如猩如蝇如鱼如蛾为小夫孺子所笑耶惟日营滫髓上给八十之母取遗书以教子使不辱吾先志愿足矣闻者高之
贝先生曰余少时尝从螺室先生游故知其世系为详且获观家藏宸翰龙盘凤翥之势虽历时已久犹欲飞动为之叹息当是时都高位柄大权或一再传子孙已陵迟不振流为皁隶回视熏天气势若可凭藉者忽焉澌尽而电灭陈氏先後几二百年而清毅公之泽存而不斩德厚者流光讵不信与西郭生既与时枘凿故不求用於时余观其志亦岂时之所能用哉
鸣鹤轩记
传称卫懿公好鹤余尝为之解曰鹤诚有可好者夫巧於万变触笙竽而鼓琴瑟不如百族之蛊人然洁而不可汚介而不可狎类乎士之有道者当天寒夜半白露初降则引吭长鸣洪而远清而亮足以破啁啾之声殆非百族之所及故诗曰鹤鸣於九臯声闻于天以其处乎近而达乎远也易曰鸣鹤在隂其子和之以其出乎此而应乎彼也宜懿公之好之有乘轩者亦异乎衆人之好已衆人之好鹇也翠也鹦鹉也恶知鹤之为可好然以鹤之异於百族至於乘轩则天下之士将慕而归之可以守其国而四邻惧宼至授甲而莫肯为之战实卫有可亡之道鹤恶能亡之也哉使不好鹤其国有不亡者乎彼不是察而尤其好鹤鹤岂不愈於蛊人之百族耶惟其由鹤而亡亦鹤之不幸已故知卫之亡非好鹤之过也时未有发余之说者锡山杨君德中尝畜一鹤以鸣鹤顔其读书之轩盖将以鹤自况且求余为之记余交德中三十年实吴之奇才也始由州佐史擢於风宪历江东浙西二道不以好而同不以仇而异故一时上官咸敬而惮之及张士诚入吴即引而去之隐於殳山之阳义不苟禄日与鸣鹤为伍抑无愧於鹤之洁而介者其视陆平原当主昏国乱不能如季鹰之高及收而思闻华亭清唳何见几之不早耶故既辩非鹤之亡卫且美德中之独高也是为记
一粟乾坤记
一粟乾坤者沙门理公宗元燕坐之室也余一日与二客过焉怪其名之侈而义之微也从客而诘之一客曰天地糟粕也人於天地赘疣也蔽於小而不悟其性於虚空者见天地之大而不见其有大於是者也故以天地视人则人为天地之一粟以虚空而视天地则天地亦虚空之一粟耳曷为纷纷扰扰尧舜以一粟相禅为让汤武以一粟相攻为争此有识者所以旁立而窃笑也一客曰嘻夫天穹然在上吾不知其几千万里之高夫地隤然在下吾不知其几千万里之广而吾齐之以一粟恶乎而齐哉然自其虚而观之敛之至密不盈於一粟推而放之则弥乎六合是一粟已具乎乾坤乾坤不间乎一粟也非尽参互神易之道乌足以与之此尧舜汤武为能范
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
