国知何年，将母犹荷君恩重，愧汝国殇空泪涟。”康祺按：公力扼豫章，有功于东南者甚巨，是集表扬忠义，激励同仇，亦不朽千秋之鸿制也。其末段人生忠孝数言，即异日以团练使身殉回氛之谶。
◎钦天监推算历法之乖错
康熙八年，钦天监按古法推算是年十二月当置闰，南怀仁言雨水为正月中气，是月二十九日值雨水，即为康熙九年之正月，不当闰，置闰当在明年二月。因命礼部详询，钦天监官多直怀仁言，乃改为九年闰二月。嘉庆十六年，管钦天监事务定亲王绵恩等奏：“嘉庆十八年癸酉时宪书，系闰八月，是年冬至在十月内，为向来所未有，因覆查十九年三月亦无中气可以置闰，应否改为十九年闰二月。”上谓置闰应有一定，非可轻改，恐该监推算讹舛，复令详细通查。嗣据奏称：康熙十九年、五十七年俱闰八月，冬至仍在十一月，与郊祀节气均相符合。今嘉庆十八年闰八月，冬至在十月内，则南郊大祀不在仲冬之月，而次年上丁、上戊又均在正月，不在仲春，且惊蛰、春分在正月，亦觉较早，若改为十九年闰二月，则与一切节气俱属相符。复推算至后二百年，其每年节气及置闰之月，皆与时宪书无讹。”上乃从之。观此，知从前钦天监推算，亦容有愆差，倘非先皇帝奉若敬授，精益求精，将一节偶误，百岁沿讹，何以顺天行而熙庶绩乎？时光绪二年闰五月，客有询置闰之有无舛错者，因举二事告之，而并录于此。
◎本朝万寿开科原始
康熙五十一年，各省士子以圣寿六十，请开恩科，事下礼部。部臣以旧例所无难之。太仓王尚书曰：“以万年之圣主，当六旬之大庆，此岂有成例可援乎？若以糜费为嫌，则民间家长生日，子孙僮仆，尚不惜出所有以宴饮娱宾，矧富有四海，而区区计及于此乎？”遂如所请以上，得旨举行。此我朝万寿开科之始，见《潜｛研手｝堂文集》，而士林鲜有知之者。
◎王玉｛殿玉｝中武科三元
本朝三元，乾隆间一钱，道光间一陈继昌耳。而有国初天津镇总兵王玉｛殿玉｝者，中顺治辛卯武乡试第一，壬辰会试第一，廷试亦第一，是武科中之三元也。且王于前明崇祯朝，已举武闱第一，入国朝乃弃此重应试，仍连中三元。以今方古，直与《说储》所载崔元翰之四头并驾齐驱矣。视钱、陈二君，尤为难遇。
◎耆寿得玄孙者古今仅有六人
乾隆四十九年闰三月初八日，上以皇玄孙生，命儒臣检阅《四库全书》，自古耆寿得见玄孙者凡几人。嗣奏：三代以上不可考，隋以前未有其人，惟唐光禄大夫南昌人钱朗（见《山堂肆考》）、宋参知政事饶州人张寿（见周必大《平园续稿》）、元绍兴人吴宗元（见宋濂《潜溪集》）、明国子监博士吉安人罗恢（见明《文衡》）、又常熟人归（见《归有光集》，即有光高祖）、长洲人文徵明（见徵明《甫田集》），凡臣庶以耆寿得玄孙者，仅有六人，而帝王则未之前闻云云。然其时，据直隶、江西、山东、四川、广西各督抚奏报，百岁寿民五世同堂者六家。又各督抚奏报，五世同堂者一百九十四家，如直隶张璧、湖北李进也、贵州孙月英，各得玄孙自八人至六人不等，尤为蕃衍。盖圣化翔洽，生齿殷昌，同时名列奏章，事登御集，皆先民罕逻之荣也。
◎世祖能容杨雍建之直谏
海宁杨少司马雍建，为本朝谏官第一，前笔述尚未详。方公初入兵垣时，驾数巡幸南海子，公首上书请养圣躬，慎出入，毋勤于原兽。世祖震怒，谓国家以武定祸乱，顺时于田，示不忘战，乃宣公跽苑庭，面数其罪，令免冠谢。公但对曰：“臣惟知忠爱皇上，无他罪。”上益怒，色变，往返数数过公前，谯让不已。诸臣侍直者，咸股栗，公神色不动。上乃曰：“而讵不闻善则归君，过则归己乎？奈何翘翘然沽直声，将谓朕盘于游畋，欲方何代主。”于是公始一顿首曰：“此则臣罪。”时世祖固已心重之，后凡有章奏，无不霁颜听纳矣。
◎杨雍建宰高要时惠政
杨少司马以高要令行取入台。故事，州县内升，历三年方预荐牍。公作令一载，即就征，盖治行尤异也。高要当广右之冲，制府驻节焉，于是师行络驿，供亿甚烦，每羽书至，征民夫累百，絷若犬羊，置隙地。公下车未久，值岁除饮椒酒，忽起立曰：“民夫亦人子，何忍使之露宿。”命徙廊庑，彻酒食给之。夫泥首谢，有泣下者。平南、靖南二藩，同镇南海，盐谷丝麻，输官价百倍，而县境羚羊峡产砚，遣其掾采石，日役夫匠无算，篝火入岩穴，多失气死。公力减浮费，掾以砚奉，公力却不受。军中索榕树条为绦绳，以燃炮火，风雨不熄，有百夫长持兵符下县征解，语不逊，公坐而挞之。泣告其帅，帅诉之制府王公国光，王公曰：“书生强直，廉吏方刚，是不可犯。”乃杖百夫长而荐公于朝。康祺按：公爱民洁己，风骨がテ，自非刀笔筐箧中人物，而护持善类如王公，亦岂易求之世之居高位者？
◎名臣子贤否之不同
赵恭毅公名臣也，其长子熊诏，用修撰直南斋，虽曾为记注事落职，仍留供奉。嗣从军肃州，出私财济军，圣祖嘉之。公次子凤诏，则于守太原时以墨诛矣。蒋文肃公名相也，长子文恪公溥，继膺台辅，恩礼始终。而次子洲，则于官山西布政使时，以罪诛矣。若满臣则一家骨肉荣悴殊观者，尤不可胜指，此足见圣朝赏罚之公，勋旧后人，宜自惕也（同治癸酉，书示友人）。
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