罗蜜多经卷五百六十八】
亦如大海小兽不入【波罗蜜多经卷五百六十九】
如月轮出放大灮明一切星灮皆被映夺【波罗蜜多经五百八十六】如日轮出放大灮明萤火等灮悉皆隐没【波罗蜜多经五百八十六】大海中水一毛端水百分千分乃至邬波尼杀昙分亦未能比其量多少【波罗蜜多经五百八十九】
今问尊者妙高山王与小芥子大小高下轻重何别【波罗蜜多经五百八十九】
世间铧铁所有灮彩难可方比赡部真金谓赡部金所有灮彩广大微妙清净殊胜【波罗蜜多经五百八十九】
譬如日轮与赡部洲作灮明事萤不能办所谓日轮放无量灮普照赡部诸有情类萤灮唯照自身【波罗蜜多经五百九十二】
譬如萤火虫不作是念言我灮明照阎浮提普令大明【光赞波罗蜜经卷二】
如世间中灯油之灮于萤火灮为广为大显照明净超过最胜烛炬之耀超胜灯灮庭燎火聚又胜烛炬药草发灮逾于火聚星宿之灮倍过药草满月流灮又过星耀炎盛日灮逾超于月【大宝积经三十七】
如赡部捺陀金置凡金中令彼凡金犹如墨聚失于明照【大宝积经三十七】
犹如日中盛隆炽陵于星辰故不现【大宝积经六十一】
犹如日中陵月明令月失光明不现【大宝积经六十一】
不以野干声能令兽王恐唯有师子王一吼飞鸟落【大宝积经卷九十九】
譬如萤火虽有无量千万亿数不能障蔽日之光明【大方等大集经卷九】
如日月星宿俱游虚空而星宿明不及日月【大方等大集经十八】譬如波利质多树华一日熏衣薝卜华婆师华虽千歳熏所不能及【大方广佛华严经卷五十九】
曾见大海神为小小陂池沟渠泉流作礼不须弥山宁为众小山作礼不日月之光明与萤火之明等不【阿述逹菩萨经衣八】
师子兽王大吼之时其余小兽能堪忍不不也又如香象其所负重诸驴骡等能堪忍不不也【决定毗尼经衣三】何因縁故名日灯三昧譬如日出灯火月光星宿诸明悉不复现【无尽意菩萨经九】
金翅鸟飞乌能及不【菩萨善戒经卷一】
如师子吼猫狸能不【菩萨善戒经卷一】
譬如真金为庄严具余金不及【菩萨地持经卷七】
譬如大河在于大谷谷大耶河大耶谷能盛河非河盛谷谷必大也【大方等陀罗经卷四】
譬如野千兽常与师子游虽久相习近其声不相类闻彼声怖死况能师子吼【鸯崛摩罗经卷四】
譬如从乳出酪酪出生酥生酥出熟酥熟酥出醍醐凡夫邪见如初生乳乳血共杂受三归者犹如纯乳随信行等及初发心菩萨住解行地犹如成酪七种学人及七地住菩萨犹如生酥意生身阿罗汉辟支佛得自在力及九住十住菩萨犹如熟酥如来应供等正觉犹如醍醐【大法鼔经卷下】
当知十骆驼力不如一凡象力又复十骆驼及一凡象力不如一迦罗勒象力又复十骆驼及一凡象力并迦罗勒象力不如一鸠陁延象力正使十骆驼一凡象乃至鸠陁延象力不如一婆摩那象力复计此象之力不如一迦泥留象力也复计诸象之力复不如一优鉢象力复计尔许象力复不如一鉢头摩象力复计尔许象力复不如一拘牟陀象力复取计校之复不如一分陀利象力复取计校之复不如一雪象之力复取计校之复不如一香象之力【増壹阿含经卷三十六】
此人间萤火之明不如灯火之明灯火之明不如炬火之明炬火之明不如大火之明大火之明不如星之明星之明不如月之明月之明不如日之明【楼灰经忉利天品】凡牛之力百当水牛力一水牛力百当青牛力一青牛力百当犛牛力一犛牛力百当竹牛力一竹牛力百当草象力一草象力百当凡象力一凡象力百当黑象力一黑象力百当白象力一白象力百当龙力一龙力百当可畏力士力一可畏力士力百当叚力士力一段力士力百当崩惰力士力一崩惰力士力百当大破坏力士力一大破坏力士力百当半人乘力士力一半人乘力士力百当人乘力士力一人乘力士力百当大人乘力士力一【鸯崛髻经縁六】
譬如日灮比于闇防如以实语比于妄谈如以须弥山比于众山如以解脱比于系缚如以利益比于衰损如以善友比于怨家如以甘露比于毒药如以白日比于昏夜如以伪珠比于真宝如以巨富比于贫穷犹如行使比安住者如以萤火比于日光如无足者欲比猛风相去悬远如以盲人比明眼者如以崄路比平坦道【正法念处经卷二十一】
譬如牛迹不受海水【阿盲王传第一】
须弥山南有一大树高四千里诸鉢义鸟栖宿其上树常不动有小鸟形类鹑鴳住止其上树即振摇鉢义鸟语树神言无知我身将重而初不动小鸟未宿反更振动树神言此鸟虽小从大海底来纯食金刚金刚为物所堕之处无不破坏所以大怖不能自安经以为喻若有凡人解深经一句口诵心念身中三毒四魔八万垢门皆不能自安何况博采众法为世桥梁者也【众经撰襍譬喻经】
譬如小龙能雨一县而不周遍虽为人民润不足言【修行道地经修行品】
如蝇虫翅所有风力不能吹动须弥山王【本縁经持王子品】如诸法无量智慧亦无量如函大葢亦大函小葢亦小【大智度论卷二】
譬如恒河不受大河以其狭小故大海能受众流以其广大故【大智度论卷四】
譬如月光虽大日出则灭【大智度论卷九】
如人虽到大海以器小故不能取无量水【大智度论三十二】如一切草木力不如火一切诸明势不如日亦如十方世界诸山不如一金刚珠【大智度论卷三十五】
譬如快马下一鞭便走驽马多鞭乃去【大智度论卷三十六】譬如远行或有乘羊而去或有乘马而去或有神通去者乗羊者乆乆乃到乘马者差速乗神通者发意顷便到【大智度论卷三十八】
譬如时雨如有国土溉灌种莳及种种用水常苦不足若时雨普降无不沾洽无不如愿【大智度论卷五十五】
譬如大雨大树则多受小树则少受【大智度论卷六十五】
譬如水深浅无定若于小儿则深长者则浅乃至大海于人则深于罗防阿脩罗王则浅【大智度论卷六十六】
如雷霆小鸟则怖畏闷死孔雀大鸟欢喜儛戏【大智度论卷七十一】
譬如大臣功业虽大不及太子【大智度论卷七十一】
譬如壁中先有空相小儿以撅钉之力少故不入大力者能入【大智度论卷七十二】
譬如转轮圣王宝藏中诸宝无能分别知其价者圣王出宝赐人正可知其所得者【大智度论卷八十五】
譬如国王见一张防不以为多贫者见之以为多【大智度论卷九十六】
如小海船力可度大海水船力不可渡唯有神通者能渡【大智度论卷一百】
譬如香象蹴蹋非驴所及【入大乗论卷下】
虽善修理彼迦柘珠终不能为鞞瑠璃宝【菩提资粮论卷四】譬如人以小器盛水着一升盐则不可饮若复有人以一升盐投入大海尚不觉盐味何况叵饮何以故水多盐少故【十住毘婆沙论卷五】
譬如一缕其量微小能持一华一系华已势力便尽不复能系复有一缕能持二华再系华已势力便尽复有一缕能持多华多系华己其力方尽又如流水其性微小流经一步势力便尽有第二水其性稍大流经两步势力方尽有第三水其性广大流经多步势力乃尽又如酢滴其性淡薄唯能酢彼一滴之水不能酢多有第二滴其性稍严酢二滴水不能酢多有余酢滴其性更严乃至能酢众多滴水【瑜伽师地论六十】
譬犹秋毫之慿五岳触氏之附六军【明集十】
郄克躧足岂从邯郸比踪卢敖捷至宁与若士齐迹【明集十】
江海渊旷非井蛙所逹泊然入定岂外道能干【明集十】笃时之虫惊疑于徃来滞甃之鼃河汉于远大其故何也沦蒙怠而争一息抱孤陋而守井干岂知天地之长乆溟海之壮阔【明集十】
江海所以异于行潦者以其深广也五岳所以别于丘陵者以其高大也若高不絶山阜跛羊凌其巅深不絶涓流孺子浴其渊麒麟不处苑囿之中吞舟之鱼不游数仞之溪剖三寸之蚌求明月之珠探枳棘之巢求鳯凰之雏必难获也何者小不能容大也【明集牟子理惑论】语其量也犹嵩华与培塿殊峻溟渤将坎井异深【辩正论卷六】
犹炎威赫耀童子不能正目而视迅雷奋击懦夫不能张耳而听【辩正论卷六】
终馗无大椿之乆蜉蝣罕鹤之年【辩正论卷六】
匠者之前难为斤斧【辩正论卷七】
譬如輭夫为将虽复将兵终身卒无功名若英雄奋发祸乱立定一日之勲名葢天下【法苑珠林卷八十八】
吞舟之鱼不产沟洫之水鹏鹍之鸟岂翔尺鷃之林也【法苑珠林卷八十八】
小乗人骨金刚肉非金刚也大乗中内外金刚一切实满有大势力无病处故【罗什译维摩诘经弟子品】
喻林卷二十四
钦定四库全书
喻林卷二十五 明 徐元太 撰人事门
遭遇
噬肤灭鼻乗刚也【易噬嗑】
绥之则安动之则苦尊之则为将卑之则为虏抗之则在青云之上抑之则在深泉之下用之则为虎不用则为鼠【前汉书东方朔传】
愍吾累之众芬兮飏煜煜之芳苓遭季夏之凝霜兮庆夭顇而防荣【前汉书扬雄传上】
当涂者入青云失路者委沟渠旦握权则为卿相夕失势则为匹夫譬若江湖之雀渤澥之鸟乗鴈集不为之多双鳬飞不为之少【前汉书杨雄传下】
曩者王涂芜秽周失其御侯伯方轨战国横骛于是七雄虓阚分裂诸夏龙战而虎争游説之徒风飏电激并起而救之其余猋飞景附煜霅其间者葢不可胜载当此之时拉朽摩钝铅刀皆能壹断【前汉书叙传上】
方今大汉洒扫羣秽夷险芟荒廓帝纮恢皇纲基隆于羲农规广于皇唐其君天下也炎之如日威之如神函之如海养之如春是以六合之内莫不同源共流沐浴德禀卬太和枝附叶着譬犹草木之植山林鸟鱼之毓川泽得气者蕃滋失时者零落参天地而施化岂云人事之厚薄哉【前汉书叙传上】
当此之时虽下愚之才居之犹能使恩同天地威侔鬼神暴风疾霆不足以方其怒阳春时雨不足以喻其泽周孔数千无所复角其圣贲育百万无所复奋其勇矣【后汉书仲长綂列传】
广厦成而茂木畅逺求存而良马絷【后汉书崔骃列传】
芳兰生门不得不鉏【蜀志周羣传】
虽薄供时用白茅犹为珍冰霜昼夜结兰桂摧为薪【晋书乐下】
不幸横防此中自不能防脚于风尘之外【晋书庾亮传】伟哉横海鳞壮矣垂天翼一旦失风水翻为蝼蚁食【宋书谢晦传】
良宝遇拙则竒文不显逹士逢谗则英才灭耀故坠叶垂荫明月为之隔辉堂宇留光兰灯有时不照【南齐书刘祥传】希世之宝违时则贱伟俗之器无圣必沦故鸣玉黜于楚岫章甫穷于越人【南齐书刘祥传】
俱沐温光独酸霜露【南齐书何昌寓传】
由斯言之非两汉栋梁之所育近代薪樗之所产哉葢好尚之道殊遭遇之时异也【周书史臣儒林传】
夫谋莫难于必听事莫难于必成成必合于数听必合于情故抱薪加火烁者必先燃平地注水湿者必先濡【邓析子转辞】
杨布问曰有人于此年兄弟也言兄弟也才兄弟也貌兄弟也而寿夭父子也贵贱父子也名誉父子也爱憎父子也吾惑之【列子力命】
宋有兰子者以技干宋元宋元召而使见其技以防枝长倍其身属其踁并趋并驰弄七劒迷而跃之五劒常在空中元君大惊立赐金帛又有兰子又能燕戏者闻之复以干元君元君大怒曰昔有异技干寡人者技无庸适值寡人有欢心故赐金帛彼心闻此而进复望吾赏拘而拟戮之经月乃放【列子説符】
鲁施氏有二子其一好学其一好兵好学者以术干齐侯齐侯纳之为诸公子之傅好兵者之楚以法干楚王王悦之以为军正禄富其家爵荣其亲施氏之邻人孟氏同有二子所业亦同而窘于贫羡施氏之有因从请进趋之方二子以实告孟氏孟氏之一子之秦以术干秦王秦王曰当今诸侯力争所务兵食而已若用仁义治吾国是灭亡之道遂宫而放之其一子之衞以法干衞侯衞侯曰吾弱国也而摄乎大国之间大国吾事之小国吾抚之是求安之道若頼兵权灭亡可待矣若全而归之适于他国为吾之患不轻矣遂刖之而还诸鲁既反孟氏之父子叩胷而让施氏施氏曰凡得时者昌失时者亡子道与吾同而功与吾异失时者也非行之缪也且天下理无常是事无常非先日所用今或弃之今之所弃后或用之此用与不用无定是非也投隙抵时应事无方属乎智智茍不足使君博如孔丘术如吕尚焉徃而不穷哉孟氏父子舍然无愠容曰吾知之矣【列子説符】
人有见宋王者赐车十乗以其十乗骄穉庄子庄子曰河上有家贫恃纬萧而食者其子没于渊得千金之珠其父谓其子曰取石来鍜之夫千金之珠必在九重之渊而骊龙颔下子能得珠者必遭其睡也使骊龙而悟子尚奚微之有哉今宋国之深非直九重之渊也宋王之猛非直骊
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