加仲为天烦，月宿加仲为地烦，日月并加为天地烦，必斗系丑未者为的。然日月宿不发用，亦不真。日宿加仲，四仲有之，斗不系丑未为二传，传行杜塞也。
角亢氐房心尾箕，斗牛女虚危室壁，奎娄胃昴毕觜参，井鬼柳星张翼轸。
天祸课 象大过
凡四立日和今日干支，临昨日干支，或昨日干支临今日干支，为天祸课。盖立春日，木旺水绝，立夏日火旺木绝，立秋日金旺火绝，立冬日水旺金绝，一年之内，只此立春立夏立秋立冬四日前一日为四绝，如四立日干支神加绝神干支，或绝神干支加四立干支神，此四时之气，德绝有刑，如天刑时灾，人受其祸，故名天祸。
占者动有凶咎，不可妄为，为绝大祸患之体，乃嫩草遭霜之课也。
天狱课 象噬嗑
凡课囚死墓神发用，斗系日本，为天狱。盖囚死者，时令囚死之气也。墓者，日库也。我克者为死，克我者为囚，死囚发用，主死丧囚禁之事。斗者辰为天罡也。日本者，日干长生位也。若日本强旺，生日有救，今日本又遭斗系，不能扶，如天降灾殃，致人罗狱，故名天狱。占主家有人入狱，病多死，出行用兵，一切造作凶。如将得贵龙常后，又不带凶煞，转吉。来意主望天恩事。若用神囚死，作日墓，俯仰丘仇者，必凶。丘乃三丘，天盘见之，曰仰见其丘。仇乃克制，下受地盘克，曰俯见其仇。斗加日本带刑煞灾劫为真天狱，乃致死之地。虽有青神莫救。或魄化为用，斗系日本，谓之绞斩卦，祸尤惨。
贵临辰戌，未入狱者，主贵人不能察讼。若已在狱，则在履狱录囚之义，更日辰年上得子孙生气德解吉将，为天狱清平，危中有救，讼伸围解。
天冠课 象蹇
凡四离日占得月宿加离神，为天寇课。盖春分秋分，卯酉月中，阴阳均分而离。冬至夏至，子午月中，阴阳俱至而离。四时之中，惟此二至二分四节前一日，为四离，乃阴阳生杀，多主盗贼。月宿者，乃太阴躔度之神。正月初一起室，逆行二十八宿。每月约行十三度。所到之宫辰为月宿，阴精刑杀，主盗。加此四离之辰，明中为盗，如天降凶寇，殃及于人，故名天寇。
占事破碎，多值乱离，乃时势多艰之课也。
天网课 象蒙
凡课占时与用神同克日，为天网。盖时为目前，用为事始。用既为日鬼，如人举目见天网，凡事不能踊跃。若末传年命有救神，克初传，为解网，反凶为吉。
占主动见阻滞，孕损子，战有埋伏，病在膏盲。金鬼斗讼疾病，水鬼忧女子病或讼，木鬼斗讼钱财毁伤。火鬼火灾惊恐、经官对吏，土鬼争讼田地坟墓。传遇三煞，定主官灾。又遇劫煞，谓之天网，旺相克死囚谓之天网四张，万物尽伤。与天网天刑并，或辰戌入传，凶甚。主官灾口舌难消，行军被围难出，若与天狱死奇并，必死。
魄化课 象蛊
凡白虎带死神死气临日辰行年发用，为魄化。盖虎乃凶将，乘旺相气受制不能为达，若遇死神死气，及时囚死之神，则为饿虎，定是伤人。如魄神受惊，化而飞散，故名魄化。
占病死，无病亦病。讼忧惊，孕损子，战伤兵，谋为招祸，远行更忌。如日墓作鬼乘虎，或魁罡带囚死发用，为白虎衔尸，更凶。若在年命上主自寻死，并金神三煞血支血忌主刃下亡，或水神天河地井相遇，水溺，或勾绞悬索主自缢。大抵虎克防身，克支防宅。上克下外丧，下克上内丧，在阳忧男，在阴忧女。
此课最凶，若贵临鬼门，日辰年命得吉神，虎被冲克，为魄化魂归，先忧后喜。
三阴课 象中孚
凡天乙逆行，日辰在后，发用囚死，将乘元虎，时克行年，为三阴课。盖贵人逆治，日辰在后，阴气不顺，一也；用神死囚，动作无光，阴气不振，二也；将乘元虎，时克行年，阴气不利，三也。暗昧幽晦，群阴党恶之课。
占主暗昧沉沦，见官屈伏，病多屯，名位失，财破，婚无就，孕生女。如日辰发用带墓鬼克行年，最凶。公私事皆不成，或丧魄游魂天鬼诸煞并临，占病必死，行兵多败。
此课主凶，在六处有救神，末传旺相，反之。
课传中六阴俱备者名六阴课。利私谋不利公干。昼传夜迷甚。
龙战课 象离
凡卯酉日占，卯酉为用，人年立卯酉，为龙战课。盖卯月阳气南出，万物生，阴气北入，榆荚落。酉月阳气北入万物凋，阴气南出，麻麦生。此阴阳出入之位，刑德聚会之门，时气分离，不可复合。如卯酉日占课遇卯为用，人年复立卯上；酉日占逢酉为用，人年复立酉上，阴气主刑杀，阳气主德生，其体如龙，一生一样，故名龙战课。
占主疑惑反复，行人忌北行，合者将离，居者将徙，欲行莫行，欲止莫止，婚阻孕不安，财不成，讼反复，官改动。如传入三交，贼来必战。游神值，行人来。夫妻年立其上，主室家离散。兄弟年立其上，主争财异居。将得天后，事起妇人，乘蛇元虎，尤加惊恐。
死奇课 象未济
凡斗罡系日辰阴阳发用，为死奇课。斗罡者辰也。盖天罡为死奇凶恶厌翳之神，死囚带煞，所在者殃。
天上三奇日月星，日为福德月为刑，星为死奇贯北斗，更互加之各有灵。
日出则奸盗止，鬼神潜，恶兽伏，病者轻，故为德。奇月为夜出，则反是，故为刑奇。星斗之光，不及日月，故为死奇。死寄加孟忧父母，加仲忧己及兄弟，加季忧妻子奴婢。
日奇即太阳，月奇即月宿为太阴是二十八宿直用也，亦如二烦卦论。
灾厄课 象归妹。
凡丧魄、游魂、天鬼、病符、丧吊、丘墓、岁虎发用者，为灾厄课。乃鬼祟作孽之课。
占主病症死亡，财喜破坏，婚孕多凶，征战大败，行人不归，访人不在，若病符女灾虎墓囚死，日辰年命上有冲克及天地医救神，凶散为吉，病可疗。或白虎作长生为不幸中之幸。若青龙作日鬼，又为幸中不幸。
殃咎课 象解
凡课三传递克日干，神将克战，或干支乘墓，为殃咎。如己巳日三传巳申寅，初克中，中克末，末克日干。如丙子日三传子未寅，末克中，中克实，初克日干，为递克是也。
占主他人欺凌，互相克害，为官宜自检束，防人论劾。常人有凶横之祸，或被邻人连状攻讼。凡神克将为外战，祸患易解，将克神为内战，祸患难解。初遭夹克，凡占夹禄身不自由，受人驱策；夹财财不由己费用；惟夹鬼反吉。将逢内虞，主谋事将成，被人搅扰。天后内战为用，妻不和，或多病。余详天将言之。壬申日亥加辰，申加丑，为干支坐墓，乃心肯意肯，人宅甘受晦祸。丙寅日干上戌，支上未，为干支乘墓，主人宅皆不亨利，此例非殃祸，必过失之咎。惟占官细微谨慎，迤逦转迁则喜耳。
九丑课象小过
凡戊子、戊午、壬子、壬午、乙卯、乙酉、己卯、己酉、辛卯、辛酉十日为九丑日。如四仲时占，丑临日加四仲上发用，为九丑课。盖了午卯酉为阴阳易绝之神，有生杀之道。乙戊己辛壬乃刑煞不正之位，三光不照。此五干四支合而为九丑。乃岁终物必纽结丑恶同时之象。如刚日日辰在天乙前，为重阳害父。柔日日辰在天乙后为重阴害母。上乘白虎决主死亡。当此之时，不可举兵远行，移徙嫁娶，造葬求谋，万事灾祸。不出三年三月，更与大小时煞并，祸不出月，若神将吉有解。
鬼墓课 象困
凡日辰墓神及日鬼发用，为鬼墓课。盖鬼者，贼也；鬼多主事不美，谋望不成，且灾及己身。阴鬼星宿神祗，阳鬼公讼是非。墓，蒙昧也。墓神覆日，人口灾晦。干墓临支，宅舍衰废，并关神尤甚。干支乘墓，乃人自招其祸，甘受昏迷，宅愿假人作践，兑赁终不能脱。占病颠狂，行人失路，或干支互换坐墓，乃彼此各招晦滞，不宜相投。辰未为日墓，暗有有明，及夜墓坐日亦吉。丑戌为夜墓，昏昧自甚，日墓坐夜亦然。辰戌墓主刚急，丑未墓主柔迟。凡人占鬼入墓，及传墓不吉。此守己待时课也。
励德课象随
凡天乙立卯酉，为励德课。盖卯酉为阴阳交易之位，贵人临之，门户摇动，进退分焉。如干支阴神属卑，乃妄立贵人前，是小人恃势不敬，定当黜下，主小吏退剥。干支阳神属尊，乃退处贵人之后，君子谦冲循省，定当进用，主大吏升迁。此天道酬忠，奖励有德之意。
占主反复不定，小吏黜，庶人身宅不安，宜谢土神。此外有干支阴神俱退在天乙后，为微服，君子升，小吏黜，事迟，干大可，小不可也。干支俱进在贵虎，为蹉跎，小吏迁，君子黜，事迟，小可大不可也。
盘珠课 象大壮
凡太岁月建及日时并三传皆在四课之中，曰盘珠。如甲子年七月乙巳日酉时占，岁月日时皆在四课之上，为天心格，主事远大非常，及干朝庭可以成就。如辛亥日占三传戌酉申，皆在四课之上，为回环格，主谋为得遂，吉凶之事皆成就。二格合一，如盘中走珠，不出于外，故名盘珠。
日用旺相，神将吉，吉事成，行人回。若天空朱雀临太岁，主朝信即动，尤的。三传年月日时顺行，为移远就近，缓事反速；或斩关课，日辰乘龙合及占时为用，中末传空，乃动中不动，寻远就近。惟柔日昴星伏匿不动耳。又如太岁加河魁，魁加岁，为重阴忧女；月建加天罡，罡加月为重阳忧男。戌与岁加月为阴覆阳，事在内；月与辰加岁为阳覆阴，事在外。此时传及年命虽吉亦凶。
盘珠课占病讼、生产、忧疑、解释事，反凶。
全局课 象大畜
凡课得三合俱在传者，为全局。凡五行正气，入于杂揉之体。生旺墓异方同聚，事关众谋，从杂不一，不然三处干事，委曲托人，与人相合之类。
润下多系舟楫、沟渠、网罟、鱼鳖等事，主迟留屈伏，亦浮游不安。上就下吉，事多下贱人当之，占讼亦牵连下人。占天雨，孕生女，病凶，以天罡作墓故也。占文书不利，为克雀故也。寻常水神水将多者，亦欠吉。三传喜顺，倒非水性，后合并定主淫，元武并定主盗，惟宜施惠于人。
炎上主文书，金并主炉冶事。火为日，象君。宜奏对，得驿马，贞位为天子持权。仕人差遣快心。驿马贞位者，以罡加日建，视马上所得神为贞神，年命遇之更吉，常人占主口舌，及宅不安。火鬼并，火灾；朱雀并，官讼；天空并，屋塌；病者多热，或在于心；见后合，妇人血病；占天，大晴；占人，性急文明；行人来，火性动也。失物藏窑炉处；占事多虚，或朋党鼓扇，先喜后嗔。盖焰焰不久成灰矣。忌戌加寅为墓临生，火以虚而明，实则反暗；午加戌主失马，入墓故也。戌为狱神，传墓有讼狱事；壬癸为财，其实为鬼，盖火生土，土能克水，名子母鬼。凡占主破散骨肉。大都炎上利于见官，雪明皂白。春夏占为恃势，谋事成。庚辛日带煞，来意主中病讼。如年命更乘火神，病死讼凶。辛酉日寅加辛为用，主因财成怨也。
曲直占主进退未决，动则如意，不动不安。盖震为木，主动也。春占最宜。自下传上，则直，未卯亥是也。自上传下则曲，亥卯未是也。卯加亥先曲后直，占事始难终易。卯加未先直后曲，占事有始无终。木主风，风传事，病因肝症。凡亥加卯，天将内战主失财。未主桑绢之属，命尤应。未加卯作后，阴人灾病，有离哭之兆，失物藏林木器中。曲直作鬼，讼主枷钮。
从革主占革故鼎新，遇旺相吉神，革变富贵，遇岁月破及蛇虎，主死丧兵变。日干死囚，有西行之兆。酉为秋令肃杀，万物愁苦。巳加酉，仕人差遣改易，常人道路门户，改革不安，或有阴人离别之象；占婚大忌，仍以衰旺神将言之。大都从革与金鬼并遇，秋作游都，定主金革、血光、逃亡、藏山之处；病在肺在筋骨，讼有罪，三传见劫煞，故也。求财获珍宝，远行隐遁最宜。然此课虽宜改动更新，必值酉加巳，巳加酉，方孚改革之应。若火多金少，火旺金囚，或将得武后盗金气，即名从革不革，来意主事欲动未能。
稼穑占主沈滞，戊己日更属艰难。惟壬癸日为脱难煞，谓物极则变，变则通，危反解散。常人占则名鲸鲵归润，凡事逼迫不由自己，遇雷神方能变化。雷神者，太冲六合也。凡占多系耕农、土工、筑室、田宅事。若日辰年命乘死气，为坟墓事。乘煞坟墓不安。巳午加日辰年命则理窑灶事。寅卯加为耕农。申酉加为修城筑室 。亥子中为治沟河。六合青龙为田宅交易。大凡为事迟钝，病者在脾。如占田土，发用辰将，得
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