味，則投以水，蒸其液為酒。魚蝦醃為鮭，鹿麂醃為脯，餘物皆生食。
衣飾各社番皆束髮，未娶者或分梳兩髻於額角；惟此數社，則剪髮至額。戴竹節帽；竹取其里白反而為之，高寸許，以紅絲帶纏繞，又以烏絲線縛之。以白螺觳為方塊，可寸許，名曰「蛤達」；圍於項。或用螺觳，間用瑪瑙珠串束於手。以善走為雄；麻達編五色篾束腹至胸，以便奔走。穿耳實以竹圈，圈漸舒則耳漸大；垂至肩，乃實以木板，或嵌以螺錢。娶婦，則去其束箍、摘其耳實。衣名「几轆」，長至腰；以布及達戈紋為之。下體圍布二幅，亦名「遮陰」。間有衣鹿皮者。會飲，土官多用優人蟒衣、皂靴、漢人絨帽；番婦衣几轆、圍遮陰，耳穿五孔，飾以米珠名「鶴老卜」，頸掛瑪瑙珠名「璽忽因耶那」，數十人連手頓足，歌唱為樂。
婚嫁嫁娶曰「諸貓麻哈呢」。娶婦先以海蛤數升為聘；竹塹間用生鹿肉為定。蛤大如拇指，觳有青文，生海邊石壁間；盡力採取，日不過數升，甚珍之。及嫁娶時，用海蛤一搭紀（搭紀用竹篾編成，大口小腰，高尺餘，可容數斗），殺牛飲酒，歡會竟日。父母娶婦，或一二年、三五年分居，視其婦孝與否耳；無一世同居者。一女則贅婿，一男則娶婦。男多則聽人招贅，惟幼男則娶婦終養；女多者聽人聘娶，惟幼女則贅婿為嗣。夫婦服必逾年，而後嫁娶。不和或因奸則離；夫未娶，婦不敢先嫁，嫁則罰婦及後夫並婦之父母各瑪瑙珠一串或牛一隻以歸。後夫不受罰，則糾集親眾負弓矢、持鏢刀，至後夫之家拆毀房屋、倉囷，土官、通事不能禁。私通亦然，強者將其婦及姦夫立殺死；或與麻達通，祗罰婦酒一甕，麻達不問。女與麻達通，亦不問。
喪葬番死，男女老幼皆裸體用鹿皮包裹，親屬四人舁至山上，用鹿皮展鋪如席，將平生衣服覆身，用土掩埋。服尚白色。既葬，本家及舁喪人三日不出戶，不舂、不歌，番親供給飯食；一月後，赴園耕種。通社亦三日不赴園，以社有不吉事也。居喪，父母、兄弟半月，夫婦一月；一月後，婦不帶耳珠、著豔服；改適，方如常。
器用耕種犁耙諸器，均如漢人。食器，亦有鐵鐺、甆椀。阿里山、水沙連內山諸番，尚用木扣；平埔諸社多倣漢人。
附考
渡溪後，過大甲社（即蓬山）、雙寮社，至宛里社。御車番人貌甚陋，胸皆雕青為豹文。男女悉剪髮覆額作頭陀狀，規樹皮為冠。番婦穴耳為五孔，以海螺、文貝嵌入為飾；捷走先男子。經過番社，求一勺水不可得，得見一人輒喜。自此以北，大概略同。至中港社，見門外一牛甚腯；囚木籠中，俯首跼足，體不得展。社人謂是野牛初就靮，以此馴之。又云：前路竹塹、南嵌山中，野牛千百為群，土番能生致之，候其馴用之。今郡中輓車牛，強半皆是。自竹塹迄南嵌八、九十里，不見一人一屋；求一樹就陰不得。途中，遇麋鹿麏麚逐隊行甚夥。既至南嵌，入深箐中，披荊度莽，冠履俱敗；直狐貉之窟，非人類所宜至也（「稗海紀遊」）。
康熙壬戌，偽鄭守雞籠，凡需軍餉，值北風盛發，船不得運，悉差土番接遞。男女老稚，背負供役；加以督運弁目酷施鞭撻，相率作亂，殺諸社商往來人役，新港仔、竹塹等社皆附焉。鄭克■〈臧上土下〉令左協陳絳率兵擒剿，土著盡遁入山；叢林疊澗，無從捕緝，仍不時出沒剽掠。議就要道，豎柵防守困之（「海上事略」）。
蓬山番，皆留半髮。傳說：明時林道乾在澎湖，往來海濱，見土番，則削去半發以為碇繩。番畏之，每先自削，以草縛其餘（「番俗六考」）。
蓬山八社所屬地，橫亙二百餘里；商阜居多，低下處少。番民擇沃土可耕者，種芝麻、黍、芋；餘為鹿場，或任拋荒，不容漢人耕種。竹塹、後壠交界隙地中有水道，業戶請墾無幾，餘皆依然草萊。故往年自大甲溪而上，非縣令給照，不容出境。大甲西社離港十里、雙寮社離港六里、後壠社離港三里、竹塹社離港十里、南嵌社離港二十里、淡水社則直臨大海，各有通事，往來郡治。貨物自南而北者，如鹽、如糖、如煙、如布疋衣線；自北而南者，如鹿脯、鹿筋、鹿角、鹿皮、芝麻、水藤、紫菜、通草之類（同上）。
近竹塹為汝綠生番，名猴社（同上）。
參將阮蔡文詠「大甲婦」詩：『大甲婦，一何苦！為夫饁餉為夫鋤，為夫日日績麻縷。績縷須淨亦須長，撚勻合線緊雙股；斫木虛中三尺圍，鑿開一道兩頭堵；輕圓漫卷不支機，一任元黃雜成組。間彩頗似虹霓生，綻花疑落仙姬舞。吾聞利用前民有聖人，一器一名皆上古；況茲抒軸事機絲，制度周詳供黻黼。土番蠢爾本無知，制器伊誰遠近取！日計苦無多，月計有餘縷；但得稍閒餘，軋軋事傴僂。番丁橫肩勝綺羅，番婦周身短布裋。大甲婦，一何苦』！「竹塹」詩：『南嵌之番附淡水，中港之番婦後壠；竹塹周環三十里，封疆不大介其中。聲音略與後壠異，土風習俗將無同。年年捕鹿邱陵比，今年得鹿實無幾。鹿場半被流民開，蓺麻之餘兼蓺黍。番丁自昔亦躬耕，鐵鋤掘土僅寸許；百鋤不及一犁深，那得盈寧畜妻子！鹿革為衣不貼身，尺布為裳露雙髀。是處差徭各有幇，竹塹一煢煢社耳。鵲巢傯忽爾為鳩居，鵲盡無巢鳩焉徙』！阮系庚午舉人（同上）。
淡水廳（二）
--南嵌四社、淡水十四社、大雞籠五社、山朝四社（社名詳前「番社」下）
居處淡水地潮濕，番人作室，結草搆成，為梯以入，鋪木板於地；亦用木板為屋如覆舟，極狹隘，不似近府縣各社寬廣。前後門戶式相類。
飲食番多不事耕作，米粟甚少，日三飧俱薯芋；餘則捕魚蝦、鹿麂。採紫菜、通草、水藤交易為日用，且輸餉。亦用黍米嚼碎為酒，如他社。志謂：淡水各社不藝圃，無蔥韭生菜之屬。雞最繁，客至殺以代蔬。俗尚冬瓜，官長至，抱瓜以獻，佐以粉糍；雞則以犒從者。鳥獸之肉傅諸火，帶血而食。麋鹿，刺其喉，吮生血至盡；乃剝割腹草將化者綠如苔，置鹽少許即食之。
衣飾番婦頭無粧飾，烏布五尺蒙頭，曰「老鍋」。項上掛瑪瑙珠、螺錢、草珠，曰「真仔贊」。耳鑽八、九孔，帶漢人耳環。每至力田之候，男女更新衣，曰「換年」；會眾飯酒，以示更新。
婚嫁既娶曰「麻民」，未娶曰「安轆」。自幼倩媒以珠粒為定；及長而娶，間有贅於婦家者。屆期，約諸親宰割牛、豕，以黍為粿狀如嬰兒，取「葉兆熊罷」之意。夫婦相聚，白首不易。婦與人私，則將姦夫父母房屋拆毀，倍罰珠粒分社番，以示教家不嚴；未嫁娶者不禁。
喪葬番亡，用枋為棺，瘞於厝邊；以常時雜物懸墓前。三日外，闔家澡身除服；又與別社期年、三月、十日者不同。
器用無田器，耕以鋤。平時所佩，鏢刀、弓箭之屬；厝內所用，木扣、螺碗之類。
附考
雞籠、淡水夷在泉州澎湖嶼東北，名北港；又名東番。永樂中，鄭和入海諭諸酋，番獨不聽約束。和貽之家一銅鈴，使頸之；蓋狗之也（「名山藏」）。
自南嵌越小嶺，在海岸間行；巨浪卷雪拍轅下，衣袂為濕。至八里坌社，有江水為阻；即淡水也。水廣五、六里，港口中流有雞心礁，海舶畏之。乘蟒甲由淡水港入，前望兩山夾峙，曰關渡門；水道甚隘。入門水忽廣，漶為大湖，渺無涯俟。行十許里，高山四繞，周廣百餘里，中為平原；惟一溪流水，麻少翁等三社緣溪而居。甲戌四月，地動不休；番人怖恐，相率徙去，俄陷為巨浸。距今不三年，再指淺處，猶有竹樹梢出水面，三社舊址可識。麻少翁、內北投在磺山左右，毒氣蒸鬱，觸鼻昏悶；諸番常以糖水洗眼。隔關渡門，巨港依山阻海；划蟒甲以入，地險固，數以睚眥殺漢人，官軍至則竄。淡水以北諸番，此最難治。武勞灣、大浪泵等處，地廣土沃，可容萬夫之耕。八里坌社，舊在淡水港西南之長豆溪；荷蘭時，後壠最悍，殲之幾無遺種，乃移社港之東北。淡水各社土官，有正副頭目之分（「稗海紀遊」）。
哆囉滿產金，淘沙出之，與瓜子金相似。番人鎔成條，藏巨甓中；客至，每開甓自炫，然不知所用。近歲，始有攜至雞籠、淡水易布者。斗尾、龍岸番，皆偉岸多力，文身文面，狀同魔鬼；出則焚掠殺人。土番聞其出，皆號哭走避。鄭經統兵往剿，深入不見一人；時亭午酷暑，軍士皆渴，競取甘蔗啖之。劉國軒守半線，率數百人至；見經，大呼曰：『何為至此』？令三軍速刈草為營，亂動者斬。言未畢，四面火發，文面五、六百人奮勇挑戰，互有殺傷；餘皆竄匿深山，竟不能滅，僅燬其巢而歸。阿蘭番近斗尾、龍岸，狀貌亦相似。雞距番足趾楂朴如雞距，性善緣木，樹上往來跳躑，捷同猴狖；食息皆在樹間，非種植不下平地。其巢與雞籠山相近，常深夜獨出，至海邊取水；遇土番，往往竊其首去。土番亦追殺不遺餘力，蓋其足趾楂朴不利平地，多為土番追及；既登樹，則穿林度棘，不可復製矣（「番境補遺」）。
雞籠山土著，種類繁多；秉質驍勇，概居山谷。按其山川則形勝奇秀，論其土地則千里饒沃，溪澗深遠，足以設立州縣；惟少人工居址，荒蕪未闢，皆為鳥獸蛇龍之窟。惜哉！偽鄭時，上淡水通事李滄愿取金自效，希受一職。偽監紀陳福偕行到淡水，率宣毅鎮兵並附近土著未至卑南覓社，土番伏莽以待曰：『吾儕以北為活，唐人來取，必決死戰』！福不敢進。回至半途，遇彼地土番氾泛別販，福率兵攻之，獲金二百餘，並繫其魁令引路，刀鋸臨之，終不從。按出金乃臺灣山後，其地土番皆傀儡種類，未入聲教，人跡稀到。自上淡水乘蟒甲從西徂東，返而自北而南，溯溪而進，匝月方到。其出金之水，流從山後之東海，與此溪無異。其地山枯水冷，巉岩峻峭，洩水下溪直至返流之處，住有金沙。土番善泅者從水底取之，如小豆粒巨細；藏之竹簏，或秘之瓿甊，間出交易。彼地人雖能到，不服水土，生還者無幾（「海上事略」）。
龜崙、霄里、坑仔諸番，體盡矲■〈矢亞〉，趨走促數；又多班癬，狀如生番（「番俗六考」）。
康熙壬寅五月十六至十八三日大風，漳州把總朱文炳帶卒更戍，船在鹿耳門外為風飄至南路山後；歷三晝夜至蛤仔難，船破登岸。番疑為寇，將殺之；社有何姓者素與番交易，力為諭止。晚宿番社，番食以彘；朱以片臠餉番，輒避匿不食。借用木罌、瓦釜，番惡其污也，洗滌數回。所食者生蟹、烏魚，略加以鹽；活嚼生吞，相對驩甚。文炳臨行，犒以銀錢，不受；與以藍布舊衣，欣喜過望，兼具蟒甲以送。蟒甲，獨木挖空，兩邊翼以木板，用藤縛之；無油灰可艌，水易流入，番以杓不時挹之。行一日至山朝，次日至大雞籠，又一日至金包里（同上）。
蛤仔難三十六社，八知美簡社一作把女簡，八知買驛社一作巴抵馬悅，礁仔壠岸社一作礁礁人岸，麻里陳轆社一作貓裏藤角，辛也罕社一作新仔羅罕，須老員社一作思老完，抵密密社一作芝密，佳笠宛社一作交里苑，未知孰是（同上）？
陳湄川中丞「淡水各社紀程」：『淡水港水路十五里至關渡門。南港水路四十里至武勞灣，此地可泊船。內雞心礁陸路六里至雷里，六里至了阿，八里至秀朗，三十里至里末，三里至擺接。北港水路十里至內北投，四里至麻少翁，十五里至大浪泵，此地可泊船；三里至奇武仔，十五里至荅荅悠，五里至里族，六里至麻里即吼，二十里至峰仔嶼，上灘水路七十里至嶺腳，上嶺下嶺十里、渡海十二里至雞籠。又淡水港北過港，坐蟒甲上岸至八里坌，十五里至外北投，十二里至雞柔山，十五里至大屯，三十里至小雞籠，七十里至金包里，跳石過嶺八十里至雞籠社』（同上）。
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