钦定四库全书
西河集卷四十四
翰林院检讨毛奇龄撰
序【二十一】
淮隂张仪部农部二乡贤祖孙合祀録序
自唐贞观中诏以左丘明伏胜毛苌郑衆等配孔子庙庭後遂推广诸儒以次增入然第取其有裨于学校者耳唯明以名宦乡贤并厠泽宫分置两祠於灵星门外则兴秩之余旁有祭啐顾其始犹不失邦贤祭社之义而其後浸滥而不可问也予游淮隂值仪部郎张公与其孙农部主事同时举乡贤自巡漕开府暨督学使君以下皆藉藉称两先生宜附庙祀敕郡县吏及学校经师各执结给皷吹迎主以入凡乡官坊骑三舍子弟咸衣冠捧舆由圜桥升令春秋三献官竣事得以例分啐左右继诸先儒之後猗欤盛哉今相距二十年予被徵来京师而农部之子吏部公偕嗣上舍亦父子同时膺聘赴都投牒之次见予于选堂之牗间重以予游淮之旧握手道故予方念吏部公父子聘币一时称胜事而公则复以其先人合祀一録令诸同举者各为诗歌而属予为序予乃叹张氏一门之盛为未易几也夫生莫重乎以名徵死莫大乎以神飨故樽俎在堂羔雁在户世所难及而张氏一门兼之然且祖孙咸秩父子并挚数世之间懿美叠见嗟乎其于学校何如也夫居官能方有政可纪是之谓贤迈蹟显扬克诵骏烈是之谓孝夫仪部与农部公贤以开之而在吏部公与上舍则又孝以继之是皆不可以无咏予宿昔在淮曾与吏部公父子讌饮赋诗至今相传有所为曲江之园云起之阁者曾几何时而吏部公安车来京将仍返故庐而予亦老病庶幸徼放归之例独上舍君与诸同举者以纂修前史入承明着作之庭倘他日二张之传成之文孙与同举诸君则今日同举诸君之为诗歌为文又安知不即为他日
国史所嚆矢与
介和堂续集序
戊午之秋
朝廷诏丞相御史二千石举内外府州县官暨草泽有学行者策试
殿廷而待庵与予同在举中会
天子诘武事收复西川不即较六论留公车门待庵日为诗与长安旧游酧酢往来今诗集中所为
帝京汤泉诸诗皆是也夫待庵少为诗暨通籍而截然不为自筮仕以来则间一为之至是而意气坌涌摇笔如擢枝既已大具词业呈门下两省就试
殿前而其後以取数限也吾闻汉重经学辕固被黜唐尚文赋韩愈受裁从来得失之数原未有定独是习俗耳受必谓簿书亲切载籍或远几见狎三善而工六义者夫天下生才无尽作者间出虽摛词逞韵家叶户晓而求其能当于是者亦复有几乃自负名下裒然艺林而疏鄙庸劣茫然不解比兴为何物即间有识者亦复浸淫流漫不能拘正始之旧而目数蒯隶手弄钱刀能自为篇幅出短长杂咏而悉有以轨于法谁谓怀县非诗人也
苏潭张氏族谱序
古者君子行礼以叙宗族族之所叙则礼从生焉故因孝以推之因睦以合之初未尝不惇本恤末而其後稍相远也尝按之族服之制四世而缌至六世而服已絶则亲亦已尽是毋论弃德旷宗塞源拔本者固于斯有沦遗之感而即以服推其因礼降而情杀者亦复何限然则族谱之设虽肇自有宋倘亦先王惇宗叙族之遗意也与今世家旧阀多着谱牒而时移代易废弃多有苟非为其後者有以修之则三眷之亲同于九等吾未见其能禅後也苏潭张氏自宋时亷访公来迁萧山遂族于斯历元明数百年代有贤哲已见之邑乘而曩时有谱创于元季亷访曾孙暨明永乐间则郡丞公重修之自是以後阙焉罔载者越数百年裔孙纯白由泰州教授归里毅然以修谱为己任自隋唐以来方城曲江吉水新淦各为疏核凡世系前後稍有同异必亲至其地咨诹详较务求殚晳而後已而乃越二十余年而其书始成夫隋唐宋明为世已远其为亲干族属亦已长久根株之大茂木莽莽乃得收其涣散聨其乏絶使弈世衣裘臂指时地爵齿皆已彚存之数简之间其竭数十年之精力不为不劳而成书以後予滞京邸亦复不远数千里遣其子孝亷君持书至京索予为序夫上下千载纵横万里其势本同而前考之数千年而不以为遥近索之数千里之外而不以为远则自是以後其为久长计而不得以因循苟且之端任其漓涣焉可知也
益都相公佳山堂诗集序
士有一言而足为天下重者宰相是也夫宰相不言则已言则必为天下重则所言不既难乎曰言当乎理而言难以理为言而言即不难惟诗亦然方其溯四始案六义博求名物旁及钟律初亦殊觉其漫漶而源本既得循行习坎随其势之所自至如通波赴壑备极湎演皆足以见其根之所存予诵益都师相之为诗久矣方予诵师相诗时每叹其言大而旨博义深而见远絪緼阖辟浑括万有渢渢乎大人之言也暨予以应
召来京师会
天子蕃时机无暇亲策制举得仿旧例先具词业缴丞相府予因获随侪衆谒府门下适单马从阁中出揭剥倒屣延入为宾客当其时先予居门下设食授室粲然成列者已不啻昭王之舘平津之第也乃予以受教之久时执经侍侧见其所为大文者代言应制端坐而卓笔俨治丝然缫绪及而緵?成而即其泛泛酬酢日或十往返彼唱此和印符取照莫此之速则当诵师相诗时望洋浩叹冥兆俱絶又安知其如此尝大雪中请沐归取门下从游所为诗句繁而韵僻张灯伸帛师相口授门生笔追形之不逮声且寻丈也文犹风也风发而嘘?力能载物夫然後垂天之翼挟而万里文犹水也水盛而天吴所举极鱼虫物怪吞舟撼岳之奇包幕不失盖至言若桴皷而大文无方幅理固然也今师相之诗自乐府古体以迄两韵分班定部类有成书其间上绍三百下及八代就其裁制皆足统源流而穷正变乃嶒峵博大动无细响上之为登歌拊咏之音次之亦不失三调五声出纳治忽之数自非义藴于中气流
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