钦定四库全书
西河集卷六十
翰林院检讨毛奇龄撰
跋
新刻五浮山人诗卷跋
欧阳永叔读班氏艺文志暨唐四库书目计其所列谓秦汉以来迨今其着书不传磨灭散漶而不可稽较文之不足恃言之无能为久长也予曰亦赖有传之者耳向使汉不志艺文唐不为四库藏书辑目亦焉知古人有着书若是者乎是故司马长卿无书黄宪不着书【相如传长卿已死家无书黄宪天禄阁外史明正嘉间吴人作】然而世能诵长卿文至今思叔度者谓如子渊是岂千秋万世前可授以口後可接以耳哉以文传德以文传功亦以文传文也文之不能传者衆矣吴江钮鳬溪先生生明正嘉间隐于湖与山人孙太初者为吟叹游号五浮山人所着有五浮山人诗今其诗冺矣其孙孝亷君曾于万历中刻其遗稿而未甚着也四世孙斯来谋之顾子茂伦会茂伦撰明诗乘遂以五浮山人诗当乘诗之一且辑诸记载评隲以引其简嗟乎茂伦其传之者乎世不乏以文传文如茂伦者独是前人幽光子孙扬之予固未能读先世书然岂无先人遗集如山人诗可得当茂伦所传者也闻斯来而媿可知已
史书岩犹奕堂诗跋
山居苦藿食?非时一行作吏便仓黄簿书口絶吟叹书巗尚能为四五七言诗耶虽然书巗有挚性为亲捧檄即迢遥禄养犹自抱欧阳闽人之恨故尝发诸辞而一时敺蟊贮谷饇人泽地而外潘枝陶柳皆歗歌也心闲故政暇政暇故文富不犹奕乎游歌自安胜所用心其谦之矣间尝慕全齐之区谓一登泰岱下俯历下可瞰今所谓白雪楼者辄藿食不逮书岩虽视已所历犹奕然然既吏齐地则进此而翺翔六宇即一唱三叹但呻吟黄金白雪之句亦岂有量哉
相溪外集跋
相溪参公演法于湘湖之沚人共听其法予初过而惜之法何庸演与暨公辞湘湖携所着山居别记并古本大学一贯诸书丐予为叙予以公为不二门不宜立文字即立文字亦不宜遽及吾儒格致并圣门曾氏子一贯之学此与夫唱演教法更复有异而公且津津而不能已公尝为儒矣少家于苕之相溪相溪文章为天下称而一旦以兵革之後去家舍饰即就证无上菩提受宝寿师法则是公之为学其以绘而返於素非夫以素绘者也夫以绘为素而欲其绘之不稍存焉得与则夫公之居不二而仅为演法其犹非公之心夫集本名宝寿外录其名相溪予更之
韩灿璇玑图跋
璇玑规运也方则扞矣自苏蕙以锦方行世而五代迄今仅有伪为规图以为西来所传者灿复多其字数极尽其致然则灿其继蕙而兴者与蕙锦若干字得诗若干首以有扞未尽读也灿图若干字诗若干首读而尽之其字数繁简读句通塞则规简矩繁规通矩塞理固然者予尝谓蕙不遇?其遇?也亦无不得志於?则不能有斯锦向使灿不遭诎抑虽鬼神实好事亦不能藉灿有斯图矣
何归三赠遗草跋
唐人以诗制举然流览眺望赠寄简答皆是物也文即不然穷年矻矻虽独居一室犹若有刮磨勘核者伺其旁况往来赠答何所用之嗟乎使杜陵必以省试体传而昌黎诸公必以礼部诸试文示之天下则三唐无文久矣予读归三文自愧莫及即匪独予也天下之人偶见所作亦孰不三叹称勿逮者盖其为文譬则钱体成圜鈎形作曲总心机之妙而形为蒸变以故置思若连丝摛词似繁露近之可代缟紵而远之将托为英瑶金错之用文虽非诗有诗情焉今世为诗者必归杜陵为文者必归昌黎而穷年矻矻乃不知昌黎杜陵之制举有如此者诗云将以遗远道吾欲取之为归三诵也
籋云集跋
籋云文类有道者也其为言神气散上入理泓然不习于世亦不喜为世习世莫得而名之予闻籋云居吴门时曾问字于文文起先生之门一时名士若管园雪杨维斗辈皆後先争雄今诸君久谢去而籋云犹栖迟人间布袍绳扉意兴尽矣顾籋云少时曾以稗官家作齐谐小说盛行当时及其既而悔之尽捐弃夙习一变其风云抵掌之技故其文孤高自行鲜有近者夫以谭天滑稽自喜而至一进于萧条闲澹游侠少年不事家生产转而为置贮候时出物逐什一之利此其为利亦岂有过之者哉
阳坡诗跋
阳坡诗游览居多焉似非诗勿游者亦其习也顾予游西湖无诗小至夜与阳坡集湖西幕阳坡刻烛授简比之梁园之有邹阳游非诗亦勿豪能者岂尝域于习耶昔者战国多游人担簦伏轼而是时诗亡学士皆挟辩以行然而孟轲孙卿道古称先虽习辩勿习于辩焉阳坡汪文节公後兄弟举进士阳坡者宣州治中胜地也
寄庵诗跋
道人无所住着眎世皆寄与张子生寄意同况其为诗乎故诗则寄之尤寄者也虽然道人启不二门耻立文字虽曰寄不宜寄於诗何为拈五七字而吟之讽之曰子不观草枝之寄於缾甒者乎径寸枯菀陶笵者不问也慧公诗不减休上人予向与之遇天衣今寓灵隐顷读其诗其为蹈丘山而泛江海者无尽也题曰寄庵然则慧公之所寄可知矣
陈老莲诗跋
古有画诗无题画诗顔真卿赠张志和诗五首志和依其诗作人物舟檝烟波鸟鱼以答之唐人谓李十郎诗画人争为画是也元後多题画者沈隐居另有题画诗为一集老莲画多不题间有题者付之去亦无稿本姜绮季老莲老友也与晨夕处遇有题辄记之久得若干首彚为一卷老莲见之喜而为之序自予选越诗付此稿来今二十年矣老莲死二十二年绮季与予各出游亦不减十四五年友人有请刻老莲诗者仍付之去世但知老莲画不知其诗顾陆虽无诗亦传况有诗乎惜予与老莲交晩见老莲五年而老莲死乃不及为诗令老莲画之如志和也
姜价人文稿跋
岁九月与姜生渡江姜生出所制文稿请予弁首予视之清空?然一何与秋之为气殆相
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