她发现他在她身边，一只胳膊搂着她，安慰她，想让她平静下来，但她摇摇头，想让他相信，她不需要安慰，这非常丰富和美妙，高兴的泪水沿脸颊流下来。
“噢，天哪，”她几乎喘不过气来。“噢，莫尔图利，这太过份了。”
她摸索着身后的手包，抽出一片克林奈克斯手纸擦眼睛，大笑逐渐成了讪笑。
“怎么了，雷切尔？”
“很滑稽，就这个。我这个老古板，如此认真地听你讲话，为之高兴和担忧，以为你在谈我们——以为你对我也是认真的。”
他看着她满是泪痕的脸。“我对你是认真的。”他说。“我也是实际的，我知道那不可能。你在家乡的名望太大，对我这样一个傻瓜你太聪明了。”
“噢，住嘴，莫尔图利，我只不过是同爱特图或任何别人一样的女人，”她松了口气说。然后，更加有节制地补充，“如果你知道我们之间不会有什么事，你为什么还要带我去那个沙滩，并且——并且向我示爱？”
“为了乐趣。”他简单地说。
“为了乐趣？”她重复着，她的嘴在发这两个字的音时好像是在学习一种新知识。
“做爱还有别的原因吗？生孩子，那是事后之事，不是首先的和主要的原因。乐趣是生活中的重要事情。它不会使我们变坏，而总是使我们变好。”
立即，轮到雷切尔感觉自己像孩子在成人面前了。“为了乐趣，”她又说了一遍。“是的，我懂了。我想我实在是从来没有这么想过——好了，以前是多么单纯。我为它投入得太多了。我已经不那么看重它了。或许我已在自己心目中永远毁了它。”
“什么？”他说。
“别在意。”她仰面看着他，看着他的宽阔的年轻大人脸。“莫尔图利，同我一起真的有乐趣？”
他非常庄严地点点头。“许多乐趣，”他说。“你是一个给予许多乐趣的女人。”他迟疑了一下。“你不觉得有乐趣吗？”
这个问题的答案简单的让她吃惊。“我乐意，你当然知道。”
“我想如此，但——”他耸耸肩，“你不想再见到我，所以，我不敢肯定。”
“我是个复杂的女人，”她说。
“我没有你们的想法，”他说。“我有我的，像我的同胞一样的想法，它告诉我当爱情中出现欢乐，就不要阻止它。”
“我开始明白了，”她说。“我很笨，但我在学。原谅我过去的严肃，莫尔图利。事实上——”她举起双手，捧着他的脸，在他的脸上吻了一下。“谢谢你。”
一只有力的胳膊把她搂到他躶着的胸脯上，紧紧地贴着他，他的另一只手开始解她裙子上的扣子。她低头看着他的手，没有制止他。
“不，”她低声说，“真的，我不能，这是犯规的，决不能那样，我会被轰出美国精神分析协会。”
“我们会得到快乐，”他说。
至此，她已躺在草垫堆上了，裙子已经不见，剩下尼龙短褲后，迅速地解着罩衫的纽扣。当他爱抚她时，她又一次咯咯地笑了。她是在心中玩一种叫作西格蒙德·弗洛伊德的游戏。其中一场是弗洛伊德1905年的一本书，《对性理论的三大贡献》。她可以用来命名这声场游戏，它们是三海妖，然后她便咯咯笑起来。
“怎么了？”莫尔图利问道。
“别作声，别作声。”
而且别思想，别思想，她告诫自己，其实这是多此一举，因为一会儿她就无法思想了。她是个女人，现在没有问题。她是个初次有了乐趣的女人，比她一生中所获得的乐趣还要多。后来，有好大一会儿，肉慾的乐趣和热烈的痛楚混在一起，打破了平静，她捕捉住一个飘忽的念头，是乔·摩根，好，好一个乔——这个念头就是这样，乔，噢，乔，你该感谢他，就这个人——乔，你永远不会明白，但你该感谢他……
事情过后，她平静地躺着，又想咯咯地笑一次。她的心思已经到以弗洛伊德命名的游戏上了。是他1926年出版的一本书的名字。她喜爱这个名字。它叫做《外行精神分析的问题》
夜幕在7点半和8点之间降临三海妖。
在土著男孩们点燃场地溪流两旁的火炬时，萨姆·卡普维茨迈着沉重的步伐，顺着小路，经过“共济社”走进村子。
他整个下午在他先前未到过的小山上，其间发生过什么他难以清楚地断定。这好像他年轻时读过的《新约》中的福音中的一节——是偷偷地、秘密地读的，想知道后半生如何获得永生（他的父母可能也不明白）其中写着耶稣独自走进荒原，斋戒，走进深山，被魔鬼誘惑，终于说出，站到我后面去，撒旦。这一下午他多次迷了路，走了不少路，但在最后他找到了正路，向加里里返去。
无须争辩，爱丝苔尔是对的，萨姆·卡普维茨终于明白了这一点。他作为父親的职责，就是根据自己的最大智慧和最好直觉把女儿拉扯成人，给她指导和支持，使她坚强、聪慧、自立。他的职责不是去压制他自己的思想开放原则来庇护她，自私地拥有她。但现在很清楚，他要做的是去告诉她他的自我发现。但是，他还没找到她，他也不知道别人是否找到她了，如果她出了什么事，他会自杀的。
一进村子，他感到了自己身体状况的可怜。脖颈生痛，胳膊和小腿不听使唤，脚疼得厉害，嗓子发干，难以下咽。也许他呼喊她许多次，走到那儿喊到那儿，已经哑
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