密者累叶岂专邓禹之正胤【後汉书曰邓禹字仲华南阳新野人也封高密侯永平元年年五十七薨諡曰元侯帝分禹封为三国长子震为高密侯袭为安昌侯珍为夷安侯少子鸿为小侯邓氏自中兴後累叶宠贵凡侯者二十九人】嗣平阳者重世何必曹参之嫡孙【汉书曰曹参沛人也封平阳侯子窋嗣传国至曾孙襄襄子宗嗣有罪完为城旦至哀帝时乃封参玄孙之孙本始为平阳侯二千石王莽时薨子弘嗣建武中先降河北封平阳侯至今公侯】愚谓生有其劳死非王事虽在支庶并听承袭幸使伯有之?不能为厉【左传昭七年曰郑人相惊以伯有曰伯有至矣则皆走不知所往铸刑书之岁二月或梦伯有介而行曰壬子余将杀带也明年壬寅余又将杀段也及壬子驷带卒国人益惧齐燕平之月壬寅公孙段卒国人愈惧其明月子产立公孙泄及良止以抚之乃止子太叔问其故子产曰鬼有所归乃不为厉吾为之归也太叔曰公孙泄何为子产曰说也为身无义而图说从政有所反之以取媚也不媚不信不信民不从也及子产适晋赵景子问焉曰伯有犹能为鬼乎子产曰能人生始化曰魄既生魄阳曰?用物精多则?魄强是以有精爽至於神明匹夫匹妇强死其魂魄犹能冯依於人以为淫厉况良霄我先君穆公之胄子良之孙子耳之子敝邑之卿从政三世矣郑虽无腆抑谚曰蕞尔国而三世执其政柄其用物也弘矣其取精也多矣其族又大所冯厚矣而强死能为鬼不亦宜乎】若敖之鬼其无馁而【左传宣四年曰初楚司马子良生子越椒子文曰必杀之是子也熊虎之状而豺狼之声弗杀必灭若敖氏矣谚曰狼子野心是乃狼也其可畜乎子良不可子文以为大戚及将死聚其族曰椒也知政乃速行矣无及於难且泣曰鬼犹求食若敖氏之鬼不其馁而及臯浒之战遂灭若敖氏王思子文之治楚国也曰子文无後何以劝善使复其所改命曰生】幽显对扬神人咫尺【尚书曰神人以和左氏传曰天威不违顔咫尺杜预云八寸曰咫】
庾子山集卷七
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