庾子山集 - 卷十三

作者: 庾信70,174】字 目 录

任城王湝及广宁王孝珩隋书地志临汾郡後魏置唐州改曰晋州後周置总管府左传杜注曰六军天子之军也东都赋曰千乘雷动万骑纷纭左传宣十二年曰前茅虑无中权後劲杜预注曰中军制谋後以精兵为殿茅明也或曰时楚以茅为旌帜隋志云魏郡邺县东魏都也】观彼车絓槐本马惊旋泞【谓齐主高氏之败也左氏传曰范鞅遇栾乐射之不中又注则乘槐本而覆又左传曰骖絓而止又云骖絓於木而止絓户卦反顾野王曰絓者所碍又左传僖十五年云晋惠公乘小驷战於韩原晋戎马还泞而止秦获晋侯以归杜元凯注云泞泥也小驷不调故堕泥中泞乃定反】积甲高昆阳之城封尸塞富平之水【後汉书曰赤眉降积兵甲宜阳城西与熊耳山等又昆阳之战云光武以三千人破寻邑百万之衆尽获其辎重车甲珍宝不可胜算举之连月不尽或燔烧其余左传宣十二年邲之战云潘党曰君盍筑武军而收晋尸以为京观楚子曰古者明王伐不敬取其鲸鲵而封之以为大戮於是乎有京观以惩淫慝杜预注曰积尸封土其上谓之京观括地志云周武王伐纣与八百诸侯会孟津亦曰盟津又曰富平津水经注曰小平津今河阳津是也此云封尸塞富平之水者疑引武成师逾孟津之事以孟津有富平之名故云是矣言周师克齐如光武之破寻邑武王之胜商纣也】莫不如彼建瓴同斯破竹【汉书高帝纪曰田肯贺上曰陛下治秦中秦形胜之国也带河阻山持戟百万秦得百二焉地势利便其以兵下诸侯犹居高屋之上建瓴水也如淳曰瓴盛水瓶也居高屋之上而幡瓴水言其向下之势易也建音蹇苏林曰瓴读曰铃师古曰建居偃反晋书杜预传曰今兵威巳振譬如破竹数节之後迎刃而解】一朝指挥六合大定【阮嗣宗为郑冲劝晋王牋曰一朝指麾乃封营丘高诱淮南注曰四方上下为六合】是用光昭下武翼亮中都足以摅祖宗之宿愤解生民之怨黩【按北史魏武帝修永熙三年高欢入洛周太祖宇文泰迎帝入长安以雍州公廨为宫是为西魏高欢推清河王亶子善见为主徙都邺是为东魏及东魏静帝逊位於齐文宣欢第二子也西魏恭帝逊位於周孝闵帝泰第三子也历明帝武帝至宣政元年邺始平是周齐两国宿有怨雠自今诛之乃得舒解也诗序曰下武嗣文也云中都者洛阳天下之中本後魏所都自高欢入洛孝武西迁至今始定故云翼亮中都又按後齐有地名中都者隋书地志云冀州太原郡榆次县後齐曰中都按隋志太原郡後齐并州置省立别宫後周置并州六府後置总管府或此中都亦得称之燕然山铭曰将上以摅高文之宿愤广雅曰摅舒也按摅读曰舒左氏传曰君无怨黩】方当待彼石闾部斯玉鼓经纬天地光华日月【史记封禅书曰令公玉带奉祠候神物还泰山修五年之祀如前而加以禅祠石闾石闾者在泰山下址南方方士多言此仙人之闾也今云盖指齐地也玉鼓疑即石鼔郭璞山海经注曰邺西北有鼓山下有石鼔盖指邺地也左氏传曰经天纬地曰文吕氏春秋虞舜卿云歌曰日月光华旦复旦兮言平邺之日深赖於王方当待彼齐国石闾之灵部斯邺都玉鼓之乡然後经天纬地其功德所至当与日月争华也】既而赤鸟夹日黄熊入寝实沈无祀桑林不祭【本传云宪自以威名日重潜思屏退及高祖征北蕃乃辞以疾寻而高祖崩宣帝忌宪威望遂至加戮此言疾薨讳之也左传哀六年曰有云如衆赤鸟夹日以飞三日楚昭王卒又昭七年传曰晋侯有疾梦黄熊入於寝门子产曰昔尧殛鲧於羽山其神化为黄熊以入於羽渊实为夏郊三代祀之晋为盟主其或者未之祀也乎韩子祀夏郊晋侯有间又昭元年传曰晋侯有疾卜人曰实沈台骀为?史莫之知也子产曰昔高辛氏有二子伯曰阏伯季曰实沈帝迁实沈於大夏主参参为晋星由是观之则实沈参神也又襄十年传曰宋公享晋侯於楚丘请以桑林舞师题以旌夏晋侯惧而入於房去旌卒享而还及着雍疾卜桑林见苟偃士匄欲奔请祷焉荀罃不可曰我辞礼彼则以之犹有鬼神於彼加之】宣政元年六月二十八日薨春秋三十有四【本传云高祖崩宣帝嗣位以宪属尊望重深忌惮之令开府于智察其动静智就宅候宪因是告宪有谋诏王晚共诸王俱至殿门宪独被引进帝先伏壮士於别室至即执之宪辞色不挠固自陈说帝使于智对宪宪目光如炬与智相质或谓宪曰以王今日事势何用多言宪曰我位重属尊一旦至此死生有命寜复图存但以老母在堂恐留兹恨耳因掷笏於地乃缢之时年三十五】季友之亡鲁可知矣齐丧子雅姜其危哉【周书史臣曰齐王奇姿杰出独牢笼於前载以介弟之地居上将之重智勇冠世攻战若神敌国系以存亡鼎命由其轻重比之异姓则方召韩白何以加兹挟震主之威属道消之日斯人而婴斯戮君子是以知周祚之不永也左传闵二年曰季氏亡则鲁不昌又曰成季生而有文在其手曰友遂以命之昭三年传曰齐公孙竈卒司马竈见晏子曰又丧子雅矣晏子曰惜也子旗不免殆哉姜族弱矣而妫将始昌二惠竞爽犹可又弱一个焉姜其危哉】公器宇淹旷风神透远玑镜照林山河容纳置樽待酌悬钟听扣【说文云玑珠之不圆者淮南子曰圣人之道如中衢而设尊礼记曰善待问者如撞钟扣之以小者则小鸣扣之以大则大鸣待其从容而後尽其声不善答问者反此也後汉书丁鸿赞曰五更待问应若鸣钟】声动天下光照四邻武皇帝以介弟懿亲特垂爱友而密谋奇策加礼敬焉【武皇帝高祖也高祖为周太祖第四子宪为第五子故曰介弟左氏传曰虽有小忿不废懿亲】常谓左右曰孔子云自吾有囘门人日亲其齐王之谓也【史记曰顔囘年二十九发白早死孔子哭之恸曰自吾有囘门人益亲也後汉光武亦以此称邓禹矣】用之作宰则万方协和用之抚军则四表慑伏【作宰谓拜大冢宰也抚军谓为大将军也尚书曰协和万邦左传里克曰从曰抚军尚书曰光被四表】岂直臯繇为士国无不仁【见论语】随会为卿民无羣盗【左氏传曰晋侯以黻冕命士会将中军且为太傅於是晋国之盗逃奔於秦】爱翫书籍敦崇礼乐【一作典】管弦入耳则谿谷俱调文雅沿心则烟霞并韵养由百发落雁吟猿应奉五行绨缃缥帙【吕氏春秋曰荆庭有神白猿荆之善射者莫能中荆王请养由基射由基矫弓操矢而往未之射而括中之矣发之则猿应矢而下则养由基有先中中之矣按落雁乃更嬴事此并归由基总以形其善射也後汉书曰应奉少聪敏凡所经履莫不暗记读书五行俱下汉书师古注曰绨厚缯也释名曰缃桑也如桑叶初生之色也缥犹漂漂浅青色也说文曰帙书衣也】雍容举止抑扬谈论当世以为楷模搢绅以为轨范【後汉书曰天下楷模李元礼汉书司马相如曰耆老大夫搢绅先生之徒】则少有壮志颇校兵书玄水降灵谷城授策飞风长柳月角星眉莫不吟诵在心撰成於手【玄水黑水也山海经西北海有黑水又云大荒之中有人衣青衣名曰黄帝女魃蚩尤作兵伐黄帝黄帝乃令应龙攻之冀州之野应龙畜水蚩尤请风伯雨师纵大风雨黄帝乃下天女曰魃雨止遂杀蚩尤按北方黑色故云玄水疑引此事为降灵之事矣又穆天子传云天子北征东还乃循玄水按此知北方有玄水矣水经注曰谷城有黄石台黄石公与张子房期处也汉书艺文志有黄帝长柳占梦十一卷甘德长柳占梦二十卷月角星眉未详艺文志称天文者序二十八宿步五星日月以纪吉凶之象然此称月角星眉疑谓射法也新月有如角弓故云月角又如眉故云星眉星如弧矢之类疑古有以此名书所未详矣】所着兵法凡有五卷六韬九法【一作地】不用吴起旧书三令五申无劳孙武先诫【汉书艺文志曰周史六弢六篇师古曰即言取天下及军旅之事弢字与韬同也九法当是九宫之术注见是篇铭内汉书艺文志有吴起四十八篇史记曰吴起卫人也好用兵为卫将撃秦拔五城後事楚南平百越北并陈蔡却三晋西伐秦又曰孙子武者齐人也以兵法见於吴王阖庐王出宫中美人得百八十人孙子分为二队以王之宠姬二人分为队长皆持戟约束既布乃设鈇钺即三令五申之於是鼔之右妇人大笑孙子曰约束不明申令不熟将之罪也复三令五申而鼓之左妇人复大笑孙子曰既巳明而不如法者吏士之罪也遂斩队长二人以徇用其次为队长复鼓之妇人左右前後皆中规矩无敢出声於是阖闾知孙子能用兵卒以为将显名诸侯】可谓有忠孝焉有壮武焉不自骄矜谦光下物宋人献玉不贪为宝伯成子高守仁为富【本传云于智告宪有谋帝乃遣小冢宰宇文孝伯谓宪曰三公之位宜属亲贤今欲以叔为太师九叔为太傅十一叔为太保叔以为何如宪曰臣才轻位重满盈是惧三师之任非所敢当且太祖勲臣宜膺此举若专用臣兄弟恐乖物议孝伯反命寻而复来曰诏王晚共诸王俱至殿门宪独被引进执之遂缢死宪惧盈让爵是其谦让不贪之处故下云以信致欺也左氏传曰宋人或得玉献诸子罕子罕弗受献玉者曰以示玉人玉人以为宝也故敢献之子罕曰我以不贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝庄子曰尧治天下伯成子高立为诸侯禹为天子伯成辞诸侯而耕於野】不谓以信致欺为善非乐【悼齐王死非其罪以忠信见戮也後汉书东平王言为善最乐】天年不享呜呼哀哉以某年月日葬於石安县洪渎川之里原隰凄怆埋於盛德几年丘陵揺落藴於良才永矣【尔雅曰高平曰原下湿曰隰广雅曰小陵曰丘说文解字曰土之高也尔雅释丘云如陵陵丘郭璞曰陵大阜也】乃为铭曰

悠哉朔方逖矣穷隂山连鸟道【一作羽】地尽龟林【言其先世居朔野也尔雅曰悠远也诗曰城彼朔方毛传曰北方也尚书牧誓曰逖矣西土之人孔传云逖远也逖他历反尔雅作逷音惕古文逖也天官书曰西宫昴毕间为天街其隂隂国其阳阳国言其居北方隂国路极遥远也史记曰赵武灵王筑长城自代并隂山下至高阙为塞正义曰地理志朔方临戍县北有连山险於长城其山中断两峰俱峻上俗名为高阙也南中志曰鸟道西百里以其地险絶兽犹无蹊特上有飞鸟之道耳龟林未详按子山贺娄慈碑文云至如禅河清论秋水高谈故以辨折龟林声驰鹿野明是佛教之语西域地也本句经云昔佛在时有人河边树下道学二十年但念六尘心无寜息佛知可度化作沙门树下共宿其夜月明龟从河出野干欲噉龟缩其头尾及四足於甲中狗不得便须臾远去龟还入水道人见此语沙门曰龟有护命之铠野干不能得便沙门答曰世人不如此龟放恣六情外魔得便又文句云迦叶此翻大龟氏其先代学道灵龟负仙图而应从德命族故云龟氏有毕鉢罗父母祷树神而生故名毕鉢罗云龟林者疑以树下见龟又以命族故称龟林说文云丛木为林此称林者如檀林禅林之类地尽龟林言地直通西域之远也】重黎业大伯翳功深胄其积德必有君临【言葛乌菟之後普囘得玺子孙遂成帝业也国语曰重黎氏世序天地史记曰楚之先祖重黎为火正又秦本纪曰秦之先大费佐舜调驯鸟兽鸟兽多驯服是为伯翳赐姓嬴氏索隐曰伯翳尚书谓之伯益是也谓宇文氏世德类是其後必君临天下也】太祖拨乱丧君有君功回地轴策动天文【谓高欢之乱宪父周太祖奉魏武帝迁都长安也左氏传曰晋惠公在秦吕甥曰征缮以辅孺子丧君有君博物志曰地有三千六百轴天官书曰王良策马车骑满野注曰策一星在王良前策动天文者言策马星动天子出行也】犹临赤水尚复黄云诸侯八百天下三分【谓魏帝西迁之後宗社以安天命人心将归於周也庄子曰黄帝游於赤水之北左氏传曰黄帝氏以云纪又黄云虞舜之瑞剧秦美新曰黄瑞涌出周本纪曰武王束伐盟津诸侯叛殷会周者八百】公之挺生实惟天假翠微神降文昌星下【此下序齐王宪也翠微即紫微春秋合诚图云紫微大帝室太一之精也本序降太一之神下文昌之宿此称翠微神降文昌星下其义同也又按尔雅释山未及上翠微注云近上旁陂疏谓未及顶上在旁陂陀之处名翠微岂以宪爵居王位未及顶上故避紫微之名而称之耶】照於四国充於两社舟檝江河栋梁华夏水涌词锋风飞文雅【左氏传曰成季之将生也桓公使卜楚丘之父卜之曰间於两社为公室辅杜注曰周社亳社两社之间朝廷执政所在也汉书贾谊曰是犹渡江河亡维檝师古曰檝所以刺船也班彪王命论曰楶棁之材不荷栋梁之任闵元年左传曰诸夏亲昵襄四年传魏绦曰诸华必叛注云华夏皆谓中国论语正义曰夏大也言有礼义之大有文章之华也曹子建王仲宣诔曰文若春华思若涌泉陆士衡文赋曰思风发於胸臆言泉流於唇吻】纯深之性义极天经忠贞之道事感百灵君亲帷一臣子惟寜忠泉出井孝笋生庭【本传云宪所生母达步干氏茹茹人也建德三年册为齐国太妃宪有至性事母以孝闻太妃旧患风热屡经发动宪衣不解带扶侍左右宪或东西从役每心惊其母必有疾乃驰使参问果如所虑西征赋曰秺侯之忠孝淳深孝经曰孝天之经也东都赋曰怀百灵後汉书耿恭传曰匈奴攻恭於城下拥絶涧水恭於城中穿井十五丈不得水吏士渇乏恭整衣服向井再拜为吏士祷有顷水泉奔出衆皆称万岁楚国先贤传曰孟宗字恭武至孝母好食笋宗入林中哀号方冬笋为之出因以供养时人以为孝感所致】乃宰天官为国之辅是居上将为天之柱【谓宪为冢宰也周礼天官冢宰之职上将文昌六星中名也晋书天文志曰三台六星两两而居起文昌列抵太微一曰天柱三公之位也】乃圣乃神惟文惟武策高开辟威移云雨【此下序东讨之师也】九

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