德公子鲁字世文晋太康中为牂柯太守去官归鄕鄕人相语曰吾家池中龙种来按桂阳仙人有二其一是成武丁其一是苏仙公并出神仙传神仙传曰成仙公者讳武丁桂阳临武乌里人也为县小吏使京还过长沙郡投邮舍不及遂宿於野树下忽闻树上人语云向长沙市药旦视之乃二白鹤仙公异之遂往市见二人罩白相随而行先生遂呼之设食食讫遂出玉函有素书果有武丁姓名於是以药二丸令服之曰君当得地仙遂令还家还家明照万物兽声鸟鸣悉能解之府君周忻有知人之鉴见而异之後告病四日而殒府君自临殡之经两日犹未成服先生友皆临武来於武昌冈上逢先生乘白驴西行友人问曰日将暮何所之也荅曰暂往迷溪斯须即返我向来忘大刀在户侧履在鸡栖上可过语家人收之友人至其家闻哭声大惊曰吾向来於武昌冈逢先生共语云暂至迷溪斯须当返令过语家人收刀并履何得尔乎其家人云刀履并入棺中那应在外即以此事往启府君府君遂令发棺视之不复见尸棺中惟有青竹杖长七尺许方知先生托形仙去时人谓先生乘驴於武昌冈乃改为驴里也又曰苏仙公者桂阳人也早丧所怙鄕中以仁孝闻母欲食鱼鮓去家百二十里斯须即返母大惊骇知其神异耽後白母受命应仙当违色养封一柜留之有所阙乏可以扣柜所需立至三年之後母心疑因即开之见双白鹤飞去自後扣之无复有应母百余岁无疾而终乡人葬之後忽见州东北牛脾山紫云盖上有号哭之声咸知苏君之神也鄕人苦请相见即出半面示一手皆有细毛异常人也後有白鹤来止郡城自言是苏君矣】故老亲宾酣歌相庆安车驷马天下荣之【史记陆贾传曰陆生常安车驷马】宣政元年授上柱国【本传同】更加少傅配於上相即陪玄扈之图居於京师实有圯桥之策【史记天官书曰文昌六星有上相河图曰苍颉为帝南廵狩登阳虚之山临於玄扈洛汭灵龟负图丹甲赤文以授之圯桥黄石公期张良处也见汉书】改封宿国公【按本传在大象二年】食邑并前五千五百户射鸿旧圃舞鹤余城既浮酸枣之河聊对淇园之竹【言宿国也宿故卫地左氏传曰卫献公戒孙文子甯惠子食皆服而朝日旰不召而射鸿於囿又曰卫懿公好鹤故鹤有乘轩者史记河渠书曰汉兴三十九年孝文时河决酸枣东溃金堤於是东郡大兴卒塞之其後四十有余年元光之中河决瓠子是时东流郡烧草以故柴薪少而下淇园之竹以为楗】来朝建章则天子降席出游戚里则羣公下阶【汉书曰建章宫度为千门万户又曰万石君奋徙家长安戚里中】是以行满天下名闻四海方当光辅五君参谋七政【本传云威性持重有威严历官数十年未尝有过故得以身名终兼其家门友义五世同居世以此称之孝经曰行满天地无怨恶左氏传曰宜其光辅五君以为盟主也尚书郑注曰七政谓日月五星也】夭厉弗戒薨於所居春秋六十有九柳庄告殡倾社稷之臣郑侨云亡得诸侯之礼【礼记曰卫有太史曰柳庄寝疾卫献公再拜请於尸曰臣有柳庄也非寡人之臣社稷之臣也郑侨郑子产国侨也左传及系家云子产死孔子泣曰子产古之遗爱也及韩诗称子产卒郑人耕者辍耒妇人损其佩玦也皇览曰子产冢在河南新郑城外大冢是也按子产郑国之臣死则丈夫辍耕妇人损佩其为国君所礼可知特其事未闻耳郑国之君虽为伯爵得称诸侯言郑侨亡得诸侯所礼非谓以诸侯之礼加之也】诏赠某官諡某公礼也以今开皇元年【周静帝大定元年逊位於隋王杨坚是为隋文帝改为开皇元年】七月某日反葬於河州金城郡之苑川鄕【子山以是年卒按此时子山犹在也】山行陇底地入塞源望积石以缘河临崆峒而下坂【师古曰陇底谓陇阪即今之陇山也地里志曰金城郡河关积石山在西南羌中河水行塞外东北入塞内至章武入海禹贡曰浮於积石孔安国曰积石山在金城西南河所经也史记曰黄帝西至於崆峒登鸡头韦昭曰崆峒在陇】玄甲黄肠崎岖亭障及云奠彻方劳榆沈【玄甲甲之黑色也见汉书霍去病传黄肠柏木棺也见霍光传注在司马裔碑汉书曰光禄诸亭障师古注曰汉制每塞要处别筑为城置人镇守谓之候城此即障也仪礼曰属引撤奠乃祖谢庄宣贵妃诔曰阶撤两奠铣曰撤去也奠祭也礼记檀弓曰诸侯輴而设帱为榆沉郑注云以水浸榆白皮之汁潘地取其引车滑而不滞】若夫树反壤也封夏屋焉终须颍川之碑乃见华隂之碣【檀弓国子高曰反壤树之哉又子夏曰昔者夫子言之曰吾见封之若堂者矣见若覆夏屋者矣郑注云封筑土为垄覆犹茨瓦也夏屋今之门庑其形旁广而卑又夏屋山名吕氏春秋曰赵简子病召太子而告之曰我死巳葬服衰而上夏屋之山以望太子敬诺简子死巳葬服衰召大臣而告之愿登夏屋以望大臣皆谏曰登夏屋以望是游也服衰以游不可襄子曰此先君之命也襄子上於夏屋以望代俗其乐甚美於是襄子曰先君必以是教之也归虑所以取代矣高诱曰夏屋山代之南山也观望欲令之取代也此云封夏屋焉盖檀弓之夏屋也蔡邕陈太丘碑文云实字仲弓颍川许人述征记华岳庙前立碑段煨所刻其文张旭造】世子仪同永达【本传云子永达嗣大象末以威勲拜仪同大将军】孝性有闻居丧得礼嗟海变而田成惧山飞而地絶【神仙传麻姑曰已见东海三为桑田越絶书曰龟山一曰怪山往古一夜自来吴越春秋曰琅邪东武海中山一夕自来故名怪山按龟山一名飞来一名宝林一名怪山史记蒙恬传恬曰恬罪固当死起临洮属之辽东城堑万余里此其中不能无絶地脉哉】勒石墓田仍铭云尔
少典之孙玄王之子虹贯於月金承於水【史记曰黄帝者少典之子黄帝生二子其後皆有
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