一切经音义 - 第2部分

作者: 慧琳125,859】字 目 录

乳反山海经云荆山多麈郑注云似鹿而大尾可以为拂帚)。

郁迦(此译云威德也)。

嘲哗(今作啁同竹包反博雅嘲言语相调戏也哗疑作话胡快反博雅话嘲諕也说文善言也)。

牵抴(遣肩反广雅牵抧也说文引前也从冖从牛玄声象牛之縻也下又作曳同以世反字林抴卧引物也博雅亦相牵引也或作拽冖音癸营反)。

财贿(古文[貝*每]同呼罪反尔雅贿亦财也郑注周礼金玉曰货布帛曰财也)。

踯躅(或作蹢同呈亦反下或作躅直录反字林踯躅驻足不进也广雅踟蹰也)。

幻士仁贤经

玄应撰

颰陀婆罗(经或作軷跋拔三体同盘沫反此译云仁贤或云贤护谓邻近于圣也)。

普徽(虚归反尔雅徽善也尚书慎徽五典王肃曰徽美也)。

瓶[勞-力+(卸-ㄗ)](乌耕反说文[勞-力+(卸-ㄗ)]长颈瓶也或谓之儋音丁甘反或作罂亦作甇也)。

自韪(籀文作韪同于鬼反左传云犯五不韪杜预曰韪是也)。

决定毗尼经

慧琳撰

颰陀婆罗(菩萨名也唐言贤护)。

南无现无愚佛(此佛准梵本合是不空见未审古译作此名殊不相当也)。

一抟(段鸾反博雅抟以手握物使相着也说文从手专声经文作揣非也)。

逮无(徒戴反尔雅逮及也说文从辵隶声隶音第也)。

矛槊(莫侯反下双捉反广雅槊亦矛也说文从矛肖声也)。

卷诱(狂袁反下以酒反郑注礼记诱引也郑注仪礼教也孔注尚书导也尔雅进也说文或作羑也)。

再译三十五佛名经

慧琳撰

忏悔(上策陷反集训云自陈过也韵英云自陈悔也从心韱省声也俗从截作忏非也韱音精廉反从二人从韭从戈也)。

不空见如来(旧注云现无愚佛错误也)。

游戏(希义反集训云逸豫也说文三军之偏也从戈[戲-戈]声也[戲-戈]音许宜反也)。

卑栗蹉(仓何反梵语邪见不信王法人也旧译云弥戾车不切当讹略也)。

补羯娑(梵语亦恶业人也)。

一抟(段栾反集训云抟捉也着也以手抟令相着也从手专声或作团亦通)。

发觉净心经

上卷

慧琳撰

谈话(淡甘反顾野王曰谈论也广雅调也下胡快反博雅话嘲谑也说文善言也字书作[舌*話]籀文作譮)。

扪泪(莫奔反声类扪摸也毛诗传曰扪持也说文从手门声也)。

迭相(田结反杜注左传迭更也郭璞注尔雅谓更易也)。

毁呰(晖委反尔雅坏也考声作[諲-西+日]下兹此反郑注礼记呰以言毁人也说文呵也前后不出者同此訿)。

嬉戏(喜其反苍颉篇嬉戏笑也说文乐也说文作娱下[羲-ㄎ+乃]义反尔雅戏谑也说文逸豫也从戈[戲-戈]声[戲-戈]音许宜反)。

犀牛(洗鸡反尔雅犀似水牛猪头大腹卑脚脚有三蹄黑色二角一角在顶一角在鼻者即名食[角-土+(人/人)]也小而不堕好食棘说文从牛从尾也)。

发觉净心经下卷

慧琳撰

茎秆(户耕反下古旱反左传作秆)。

创疱(楚霜反今通俗作疮说文作创古文作[倉*刃*、]下蒲貌反说文疱面生热创也从皮包声或作疱经文作疱非也)。

笼罩(卢红反庄子笼盛鸟器也说文从竹龙声下嘲教反说文罩捕鱼笼也一名隺从冈卓声也)。

财购(古候反说文购赎也从贝冓声冓亦音古候反也)。

须摩提女经

慧琳撰

[糸*囟]捣(西计反下刀老反考声捣春也说文手推也从手寿声或作捂古文作春捣也)。

耎妙(而兖反正作耎或作瑌字经从石作碝非也)。

谀讇(羊朱反庄子不择是非而言谓之谀下丑染反庄子云脪意道言谓之谄何法公羊谄佞也说文谏也经文作谄亦通俗用)。

须摩提菩萨经

慧琳撰

罗阅只(上音悦梵语也)。

优迦(梵语长者名也亦曰都伽)。

多陀竭(梵语鲁质不妙也正梵云怛他檗多唐云如来也)。

拘文花(拘牟那古亦言俱物头花也)。

满匊(弓六反考声云匊取也说文曲指捧物也古作臼今通俗作掬经文作匊)。

埤助(婢弥反毛诗传云埤厚也又益也贾注国语补也又亦助也说文增也从土卑声经文作裨亦通也)。

缺减(犬悦反苍颉篇缺亏也说文从缶从决省声或从垂作缺缺亦通俗下甲斩反说文减损也从水咸声也)。

揈致(呼泓反依字训揈犹广大也)。

探识(他甘反说文探尝试取其意也字从手)。

别时(彼列反经文从草作莂非也)。

沤和(乌侯反下音和梵语菩萨名也)。

阿阇贳王女阿术达菩萨经

慧琳撰

五旬(或言般遮旬唐言五即五神通也)。

因堤(丁[黎-(暴-(日/共))+(恭-共)]反梵语菩萨名也)。

蠡越(力底反经中或言离越同一义也)。

干蔗(经文或作芉柘亦同下之夜反通

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