黎景熙字季明，河间..地人，少年时以字行。
祖父黎嶷，魏太武帝时，曾随从攻克平凉，立下战功，赐爵容城县男，加鹰扬将军衔。
后任燕郡守。
祖父黎镇，承袭封爵，任员外散骑侍郎。
父亲黎琼，太和年间承袭封爵，历任员外郎、魏县令，官至..城郡守。
季明从小喜欢读书，善于记忆，但缺乏应对的才能。
他的从祖父黎广，魏太武帝时任尚书郎，善于古字学。
曾从吏部尚书清河人崔玄伯学习字义，又从司徒崔浩学习楷书、篆书，从此在家中传其学业。
季明也学习这门学问，与许慎观点颇有不同。
又喜欢占卜天象，通晓阴阳五行生克制化之理。
但是穷困失意，不会经营产业。
有书千余卷。
尽管穷困独居，也不因为饥寒而改变操守。
与范阳人卢道源是同心相应的好友。
永安年间，卢道源劝他当官，开始任威烈将军。
魏孝武帝初年，升镇远将军，随即被任命为步兵校尉。
魏孝武帝西迁后，季明仍然寓居在伊水、洛水之间。
侯景攻占黄河以南，征召季明参军。
不久被授为银青光禄大夫，加中军将军衔，任行台郎中，授黎阳郡守。
季明随从他到悬瓠，察觉侯景最终不足依靠，就离开他。
寓居颍川，认为世道未清，想悠闲自得过一辈子。
当时王思政镇守颍川，多次派使者征召他。
季明没有办法，只得出来相见。
在官署内留了一个多月。
太祖又征召他，于是入函谷关。
命令季明在东阁订正古今文字。
大统末年，授安西将军，随即任著作佐郎。
当时与他同辈的人，都是位居高官，车辆、服饰华丽盛美。
只有季明生活贫寒，而没有惭愧的神色。
又勤于职守，著述毫不懈怠。
可是为人特别孤僻执拗，不合时俗。
所以一担任史官，竟然十年没有升迁。
魏恭帝元年(554)，加授平南将军、右银青光禄大夫衔。
六官建立后，任外史上士。
孝闵帝登基，加征南将军、右金紫光禄大夫衔。
当时大司马贺兰祥讨伐吐谷浑，诏令季明从军。
回来后，被授为骠骑将军、右光禄大夫。
武成末年，升外史下大夫。
保定三年(563)，大建宫室。
春夏大旱，诏令公卿百官，畅言政事得失。
季明上书说：微臣听说，成汤时遭到大旱，就让六卿自己陈述过失。
周宣王操之过急，而美玉尽失。
这难道不是远虑百姓，俯哀众生吗？如今正值紧要时令，而时雨未降，天下之人，全都渴盼上天降雨。
陛下关怀万物，钟爱众生，礼敬百神，而仍未能达于丰收，难道是做事失去节制，违背农时，举措失当，以致招来了旱情？《春秋》说：“君王有所举动必须预先书奏天庭，行动时要举行典礼，天时变化才没有不应时而至的。”孔子说：“君子以言论行动而震撼天地，难道可以不谨慎吗？”《春秋》载庄公三十一年冬天无雨。
《五行传》认为是因为这一年连筑了三座高台，挥霍浪费，不体贴百姓。
僖公二十一年夏天，大旱。
《五行传》认为是当时兴建南门，使百姓服役劳顿。
汉惠帝二年夏天大旱。
五年夏，又大旱，江河水少，溪涧断流。
《五行传》认为原因在于此前曾征发民工十四万六千人修建长安城。
汉武帝元狩三年夏，大旱。
《五行传》认为是这一年征发全国曾经为吏的人挖凿昆明池。
可见土木之功，征集民工，大兴徭役，上天总是要以异象来应验。
典籍中的告诫之言，应当慎重考虑。
上天谴责警告，改正错误就好。
如今倘若省去徭役，使百姓休养，以回答上天谴责，或许时雨可降，谷禾长成，则丰收有望，尚未为晚。
《诗经》说：“百姓休养，可达温饱。
惠泽中国，安定四方。”又担心阳极生阴，秋季多雨，年成不好，百姓将失去希望。
如果禾谷连年不熟，则更可忧虑。
当时豪富之家，竞相奢侈华丽。
季明又上书说：微臣听说，态度宽大才能广泛覆盖，胸怀仁慈才能感化众生。
所以天地高厚，万物得其容纳生养。
四时彰明寒热，几乎类似表征它的忠信。
因此，帝王应宽大如天地，忠信如四时。
北斗星东指，天下人知道春天来了。
君王广布德化，全国百姓都感激他的恩惠。
伏望陛下以英明之资治理天下，万事皆能通达顺利，奋勇疾进，自强不息，善于垂询，接受规劝，则天下人幸运极了。
自古大治之君，也都是广泛访查，询问百姓，置鼓树木，以求人们揭发过失。
近年大旱多时，人们盼望丰收。
陛下何不公开颁布诏命，广求人间疾苦呢？可与大禹、成汤的归罪自己相同，而高于宋景公的执守节操。
喜雨应时，丰收在
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