伏神类用法简说
飞神不空，伏神又墓于日，难遂。
伏为月建而旬空者，纵得原神或日建生扶，亦难遂。
用伏忌神下，若忌神不空又被日合，多难遂。
用有气伏忌神下，若忌神旬空或动而化凶，可求。
用无气伏于旺相之原神下，若仇神动而克原神，亦可求。
用伏于子孙“属性”之爻下，必须用神旺于飞神方为吉兆。
伏神旬空大凶△△已成定论，经验证，伏神临月建旬空，得日建之生合，可求，除此外，伏神旬空皆是凶兆。请注意：伏神必须得日建的“同步”生合，单纯的生或合无效。
卦有独发之爻，克世克应皆凶，若飞神不是原神，合飞神亦凶，若飞神是原神，喜生合忌克合。
用优忌神下旺为吉衰为凶，若飞神又动变出优吟反吟等卦，多为凶兆。
飞神既非原神又不旬空，若用神只是有气不是太旺，变卦又是六合或六冲，多为凶兆。
婚恋类断法
用动而生合世爻又化凶者，先吉后凶，空喜一场；自化克者谓共反悔；不是自化克而被日月冲破或合住，多为有情无缘，受外界因素干涉难成。
男测才化父，女测官化父，多为对方以前曾订过婚（至于是否有婚史或丧偶，则需综合分析卦象及白虎临位），少阳动尤验；若临少阴动文化父合，则婚破难成。
男测子孙动合，喻有矛盾；才临少阴动化父合，无论大象吉凶，才爻衰旺．皆主反悔难成。
世化兄爻回头克，无论男女，多为自己反悔或因自身之不利因素使好婚姻难成。
男测才兄持世主婚难成，若才临三爻持世而兄居二爻，多因自身因素不利于此婚。
用凶于月而吉于日又伏于父下，主对方已有婚恋史（至少曾订过婚），若世动而与飞父相合，为双方以前有过婚恋之情，飞父被日或卦中旺爻冲破，则为双方目前婚散缘断。
父化进，有一人多恋之兆，化退，若临少阳，主曾过婚；若临少阴，则主订婚又退，或订婚迟延，或婚期推迟
古传：《姤》有一女五夫之患，通过我数年验证，发现此卦除含有对双方都不利的信息外，更明显的是有反目成仇之兆。 《咸》、《恒》、《节》、《泰》四卦最利婚姻，做为六爻预测，咸卦于男女之婚皆凶；恒卦尤利于男婚，它的特点是主双方感情好，若大象凶，亦多主有情无缘，但此卦含有另外一种不利婚姻的因素，已屡屡得到验证；节卦利女忌男；泰卦凶多吉少，勉强利女。
古传测婚喜六合忌六冲，实际情况是：主卦六冲，若大象及变卦吉，勉强可成；变卦六冲，破散无疑；至于六合，《泰》、《否》、《困》、《节》、《复》、《豫》六卦，如为主卦，女得（较）吉，男得应凶，《旅》、《贲》二卦则宜男忌女；无偶者测婚如得六合静卦，主事迟滞多磨，反非吉兆。唯有变卦得六合为妙，但需综吉，否则亦凶。
爻位的用法
今天讲一下爻位的用法。爻位无论在六爻中，还是在梅花中，都有其特别的意义，尤其学习风水占断，不会此法，是不行的。我见过许多朋友也用一些爻位法，但用得太死板。而且，仅是会一点点的水平上。我以前讲过，卦是打开的太极，是园形的。那么，在爻位的确定上。一般初爻、上爻为10%，其它各爻按20%把握，这样，六个爻位成为五个。因此，当我们展开一个卦时。你先要有五位爻的认识，什么原理呢，就是五行之义，在一个卦中，不管某一行存在还是缺少。其实都有五行的存在。这与字是同理的，如王字。按笔划，你可能看出这是震木，但它同时具备土的属性。这明与暗的属性，构成了一个爻的多面性角色。就是说，任何一个爻，它至少具备两种以上的属性，从来不是唯一的。就是说，首先，你不要把一个爻，当成是平面图，它是一个园。一个由五行属性组成的园。有了这样的概念，你在断卦时，会有一种新的思路产生。我们有了10%的概念。同时，它也是最基层的。在想这个基层时，它留给我们的印象是：普通的劳动者，下水道。地基。
有了地基的概念，那么，在判断它的好与坏时，你就要想到，地基应该稳。能支撑起大楼。10%的观点，它不可能比大楼高。所以，地基的构成是很重要的。这里就谈到了五行的问题。如果水为地基，显然，地基必潮湿，那么，地基也会不牢。而且，有了水的概念，那么，你在给人看地基时，水的特点是向下，属阴，由此可知，此户人家的地基必低凹 。也因为把初爻定为地基，所以，在断为风水时。因鬼代表尸体，如果鬼持，就给人以地下有伏尸的观点。也因为四库为杂气。内中藏着多种物质。当然，也包括鬼，如果卦中初爻为鬼库，也是主坟的意思。还有，初爻临空的情况。金空则鸣，那么，住此地，必多有响动。土空则陷。地基必塌。火空则发。那么，此地基给人的感觉应该是向阳的，高地。水空则流。地基的沙土不牢，常被风吹走。露出裸地。如果细论，还有以下说法。辰是水库，那么，此地必有浊气。水井中的水多杂质。如果是丑库，水中含沙及漂金。临火库，水常断流。临四库日月冲破，回头生者，是旧址翻新。临虎、父发动，地基不好，
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