景象。
乾卦讲完
坤卦
昨天我用观象法，讲了乾卦，八卦的观看，不是固定的，而是多角度的，不同的人，观察的角度也会不同。坤卦，我今天主要按卦词法解析。，日本的高岛，精通用卦词法占断，而且所断很准。，卦词很难懂 ，坤卦的卦词有，君子以厚德载物。 说的是：大地温顺敦厚，深藏不露，无所争，亦无所求，不居功，有著宽广的胸怀和无私的精神。在理解坤卦的卦词时，我们可以把它想象成一个人。坤为母。它就是母亲。 我们知道，一个母亲，她对自己的孩子，从来都是奉献和慈爱的。这就是坤的品格。 当你在断卦时，遇到了坤卦， 首先想到的，就是卦主的为人，具备仁爱的心怀。 断他的事业，开始时，地大无边，没有目标，但是，很快就会找到方向。 而坤又主食物。 坤主西南，往西南走，会得到朋友的款待。吃东西。 往东北行走失朋友。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。 “坤”是伸的意思。测人的事业，好比是正在一展报负、才能。坤也有顺的含意，测婚姻，需要顺着对方，才可成功 。“乾”是朝日光气的舒展形象；相对的，“坤”是地气舒展的形象。“ 乾”是创始万物天的功能，“坤”则是顺从天，形成万物天的工具。“坤”全爻都是阴，阴的形象 。初六：履霜，坚冰至。 意为：踏在霜上，冻得很厚的冰就会出现。如果测婚姻，初爻动，那么，这是要散的鐌。测人事，是小心腿脚伤灾，一般这种伤为肿伤，或冻伤。 为什么呢，因为，初爻是末土，兄弟爻，兄弟主伤灾事，而卦词，是履霜，坚冰至，所以是冻伤。冰是由水来的，同样的量，体积比水大，所以用到人体上，是肿涨。 六二：直、方、大，不习无不利 。译文：大地平直、四方、辽阔、不熟悉，不会有什麽问题。 二爻是巳火位。是正位。 但因坤土本就有大的宅院之意。所以，此火父，则是有外租住之宅的象。 三爻是卯木。三爻是床位。睡小木床惊梦不断。 小木一般指杨柳木。小桑木，小果木。 大木松柏木类。 因河边柳长不大，而且，柳木为门，主多口角纷争，因此，一般我们做床，不要用此木。 杨木是易木，易变形 。对于坤土，这片平净的土地来讲，它克伐的力量很重。 所以，在测得坤卦时，也不要以杨木为床。意为：装进口袋，绑好，不会有什麽过失，也不会有什麽荣誉。 这个位置，离五爻仅一步远，一般是副领导的位子，是秘书的位子。 个性不可张扬，此位是兄，要跟主要领导向兄弟一样交往。 它是丑土，内中含水，二五爻冲，做为间爻的他，要学会盗二爻的力量，而暗中资助五爻，这样，才能更好地得到领导的尝识。 这里谈到了一个取用神的问题。我一直强调，用神不是一个爻，而是多象的浑用。 比如，你给一个人测卦，以世爻为他。但是，他同时又是个小官，此时，你就要观看二爻位。 如果它是领导身边的人，秘书，司机，副职的人，则要看参考四爻位的信息，这样，你才能断得更准 。取二象而合一象，是我们断准一卦的常用方法之一。 六五：黄裳，无吉 译文：黄色的衣裳，无不吉。 黄衣，是皇上穿的，做了皇上，还有什么不吉的呢。 但位高也越险。五爻是水。 卦宫坤主大地，群众。大地可盛水，也可把水吸干。遍施雨露，可使干土变化湿土，即丑土，反来育水。如果只知道索取，挤干土中水份。 那么，亥水也失去了生命之源。 上六：龙战於野，其血玄黄。 译文：龙在田野上发生了厮打，其流出了玄黄色的血 。这是世爻的位，也是危险的位置。弄不好，就会流血，跌破头脸。 此位酉金持，在最上边，是门牙外露，说明卦主可能有大包牙，如果遇火克，则是牙有破损。酉又为门，世持世，在上爻位，主此人可能要到外地发展。总之，卦中的意象千万种，关健在于怎么用。今天讲完。
相逢是缘讲巽、坎卦
巽卦：
我们常说，风调雨顺，就是这个意思.就是说，年成好不好，看风的调节作用。风吹动了云，把云送到哪里，哪里就下雨。雾多了，风一吹，就能散开。就如两口子，女方生气了，男方抚着她的肩，捊巴一会，就不哭了。气就没了。
在易经上，有一句叫雷风相搏。相搏是接近.震男紧张地忙着，雷动着，巽女柔顺地等着，等着雷的接近。
巽为顺的另一层意思，顺不仅是自然来顺我，同时也是我们去顺自然，如果不顺乎自然的法则.大自然就会惩罚我们了。
两个人，如果不是顺心顺心，手腿相交，就是打架了，而不是和顺
我们常说，一帆风顺，就是顺应自然的法则。
老子说过：曲则全，枉则直。他告诉我们，有时候，是需要委曲求全的，过直，会受到伤害，雷风相搏，和顺的搏可以快乐，不合顺的，就会打架。
巽卦的互卦是火泽睽.瞪违，反目之意，为违背自然法则，违背了，就不是顺了，就是说，巽卦在顺的里面，也有瞪违的一面，看怎么把握。
所以，巽顺的两面我们都要把握好，就是道法自然，人道自然也。
坎卦：
坎为阴，为险。坎为阴，为险。一阳阻于二阴之中，如人溺于水中。要淹死了，所以危险。
在应用中，如果阳得日月之生，是为阳旺，如人会游泳。也不会死。如果卦宫助阳旺，而阴得日月之生，如会游泳的人掉到大海里，照样够劲，也得死。因为，天时的力量是不以人的意志为转移的。如果卦宫助阳旺，而阴得日月之生，如果卦宫助阳旺，而阴得日月之生，比如，火水末济卦，坎为水，此时的大卦宫，是离火，单从火的性质看，与水相比，它是阳性的，做为坎中的阳爻，是为阳有助。
火水卦，出自于离宫。就是说，在火水卦中，阳爻有卦宫相助，大卦宫，是一个国家。
有动爻的卦，是体卦，没用动爻的用卦。体代表求测的人，用代表求测的事。体是你，用是别人或事。
坎为险，那么，这个险能不能化解呢。
互卦是山雷颐. 颐的卦象，是两个阳，把四个阴围了起来。什么象呢，这是水库，水缸。水库可以造福于人。长江三峡，没有水库，可能下游就容易有水灾。就是险，在这儿住就害怕，有了大水库，就不那么怕了. 就把险化解了。
如同我们一个人，当你发脾气，非常生气的时候，这股气，没发出来前，是阴性的。如果你把气关在心里，控制在心里，不去伤人，就没有危险，要不，万一控制不住就是险。所以，控制住自己的情绪，就能化险为夷。坎是险的环境，也是增长智慧的地方。天将除大任于斯人，必先苦其心知，饿其体肤。没有险的环境，难以造就能担大任之人。
所以，水是智慧的源泉，水主智，由此而来。
相逢是缘讲离卦
离为火，为什么离开就是火了呢。 古人在打火时，两块火石打在一起不出火，打上后两石分离开，才出火。所以为离。从现在的火柴上看，火柴的皮是黑的，阴的。火柴冒多数是红的 ，可能有人说，也有绿的，那你抬杠，人为阳，那人还有黑的呢。而且，火柴棍为木，也是阳，两阳一阴。所以就一划出了火。并燃了起来，这就是两阳夹一阴。离，读其字，也有离散之意 ，这也是由卦的特性决定的。当火和光发散出去时，辐射出去时，其温度和距离是成反比的。距离越远，温度越低。所以，离具有散的意思。就是说，离有两种属性，依符和分散。离的互卦是大过。大过有大坎之象。坎为水，离为炎，水炎不相射。又不完全相对。六十四个卦中，水火是即济，未济两卦。其卦义相反相成，水大能灭火。水小能助火。为什么呢，因为，水中有二氢一氧，当水小而火大时，火的温度就把氢和氧分解了。它们都是助燃的气，所以，少量的水可以助火。互卦大过为坎。公安局的人是治罪犯的。但是，他犯了大过，跟罪犯同流合污时，就不是治，而是支持罪犯了。水火之理是生活之理，人生之理。完了
五行中的病伤、灾类象
木：木遇火多，火旺木燃，木主神精，必多犯神经之疾；木遇火，主要是指卦宫是火，日月建是火。如，某爻为木，卦宫是离，即为此象。如果是动爻为火，不按此论，而是泄气，其它仿此。木被金克，木主头，所以是头面有伤，破相；木主头是按12地支在年支中的排序而来。正月建寅，二月建卯，类比于人体的头部。根据木在卦中的爻位，旺被金伤，筋骨腰肋疼痛；此主要是在三四爻位。如果初爻位，则是足部之伤。木太旺入病地(卦宫或库等)居五六爻位，更临青龙、腾蛇悬梁自缢；这是取象法，木为直。好比一个人悬梁身子挺直。水生木而太旺，常有胃虚、恶心、口臭、咯气，食欲减退、脉沉弱、腹部软弱无力、颜面缺乏血色等疾病。此句与上句的旺不同点在于，上边主要是日月木的帮扶。下边的这句是水来生。 帮扶力是更强的。上句中帮扶，在病地，如同是一个砍掉的木头。一群木头在一起，外表似是很旺，但是，它们的下场多是被用于做梁柱，破开木版。所以，反到不是好事。而做梁柱，破开木版，它们将来所处的位置，都有高于平地的性质，如打成木柜，如果看人，形象也是上吊的样子。木主目，衰无生助又逢合、克，双目不明；木太弱或死绝，头晕目眩、气血不调、两鬓消疏而发稀、神经痛的现象，如果严重的话，多有肝胆疾病、腿足损伤等。结合爻位断，更会准确。两鬓消疏而发稀，这样的断语，常会让人觉得你好高哦，好厉害。金水多而木腐朽，易患胆结石、秃头之病；在上爻是头，秃头，三四爻位，多为胆病。因木主发，主肝，水多木烂，是头发如乱草而枯黄。金克就是秃头 。未戌土过多，木气弱在上卦更在上爻，头发分叉或断裂；如果木气旺，则是烫了头发，在群一，巳火断那个烫发，由此而来。因戌为火库，内中隐藏着火，末与午相合，也是含火的。木又代表毛发及交感神经，水多木浮，易患脾湿之病，严重者皮肤萎缩，轻者秃头无发；火多木焚，木气弱，不是肝虚就是目赤，眼睛发红，在初二爻则是腿部火疤类。 木遭强金克冲，有肝胆病，并防车祸外伤。 土：辰丑土遇旺木，家中有人患四肢风病、瘫痪之疾，或有卧病在床之人；因辰丑中含水，所以同风湿类的病。未戌土无气、多水多金眼昏目闭；火生土太旺，常觉胃胀、咯气、恶心等。火土过旺发秃眼盲，土虚木盛有伤残，土多人发呆；土太弱面黄、减食、肢体怠惰、喜睡、多思足虑、不喜动作，并常有浮肿、脚气、口臭、齿痛的毛病。如果严重有皮肤病的可能。辰戌土居三爻位逢木，男急腹症，女经血症。辰丑戌未刑，四肢病难痊；土太旺山崩石压，泥陷墙裂。 金：火克金，大肠有病；申、酉逢冲克，有血光之灾、伤肢残体之祸；金主肺受火冲克酒色成疾；金遇旺水伤筋骨；土生金太旺，气虚腹满、便秘、口渴等。金所在的卦代表人的方位。居乾兑太弱气虚、咳嗽、皮肤干燥、居震骨节疼痛、居坤大肠泄痢便血，呼吸不畅、常受感冒之患，如果严重为肺病。木助火克金，则木主风寒故经常感冒。金衰不能生水感冒不流鼻涕；土厚金埋座坎宫或日月为水易患肺肿或结核。未戌土重，易患肺炎。金弱遇强水过泄易感冒、先烧后寒，生浓痰易咳。金弱旺火克，感冒时喉炎，口干、咳嗽而后怕寒怕热；水旺酉金居旺土宫，有支气管炎、鼻塞、咳嗽。申金是骨骼、酉金是牙齿。强木冲申金骨伤；强木冲酉金牙炎或口腔毛病；金多水滞，易患肾结石。二五爻位的金见午火，四肢深部疼痛。
水：金水枯伤肾必虚。水旺居下卦，下肢虚耗；水用神太旺入病地(卦宫)或库地溺水而死。金生水太旺，气滞、哮喘、咳嗽、鼻塞，呼吸急迫。 亥多有风湿。子水代表膀胱，水缺或土盛水弱易患膀胱、肾脏疾病。 子水弱临三爻位入旺库肾虚亏或肾水不足。冬季测水遇克制阳痿早泄。水旺金衰或木旺水衰糖尿病。亥子丑相遇主奔流不定，生肾病。
火：火在五爻或离宫遭水克，眼目昏暗。火多入库脓血之疾。巳火太旺晚上睡不着，蛇咬伤；火太弱易患心脏病、败血病、关节炎、脚气、眼疾等疾病；木火相生而太旺，易火气上升，在上卦目赤、偏头痛、耳鸣、眩晕。在五爻位心脏有压迫感、呼吸急迫。在下卦便秘、下肢麻木、风湿等；木生火过旺脑神经刺激而亢奋，精神不好。水多土弱而火动来生土，神经衰弱、精神分裂之症；火
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