门人张峰纂。（峰，号玉屏，江西泰和县人，江浦县知县。）先生名艮，字汝止，号心斋，扬州府泰州安丰场人。按《王氏族谱》，系唐僖宗时兵部尚书璧、谥大献之后，其隶泰之始祖为伯寿公，至先生凡七世。考□（左“王”右“工”），字纪芳，号守庵，古朴坦夷，乡党称长者云。癸卯，明献宗成化十九年，夏六月丁丑，先生生。（1483）
十六日乙巳时也。手有肉珠，左一右二。后身长九尺，隆颡修瞿，骨□（此字音chan，chan岩峭壁的chan。“山”字旁加“谗”的繁体字的右半边）貌古。
己酉，孝宗弘治二年，年七岁。（1489）受书乡塾，信口谈说，若或启之，塾师无能难者。
癸丑，六年，十一岁。（1493）贫，乏束修资，成塾，服家事。
丙辰，九年，十四岁。（1496）母孺人汤氏卒，居丧，甚戚。辛酉，十四年，十九岁。（1501）
奉守庵公命，商游四方，客山东。
壬戌，十五年，二十岁。（1502）亲迎孺人吴氏。
癸亥，十六年，二十一岁。（1503）
家居。措理财用，不袭常见，而家日裕，每推其余于邻里乡党。初多异之，寻皆以为不能及。乙丑，十八年，二十三岁。（1505）
客山东。有疾，受医家法，愈因究心焉。
丁卯，武宗正德二年，二十五岁。（1507）
客山东。谒孔庙，叹曰：“夫子亦人也，我亦人也。”奋然怀尚友之志。归，诵《孝经》、《论语》、《大学》，置其书袖中，逢人质义。
冬十二月丁酉，子衣生。
戊辰，三年，二十六岁。（1508）冬十一月，守庵公早起，以户役急赴官，取冷水盥面。先生见之痛苦，曰：“有子而亲劳若是，安用人子为？”遂请出代亲役。自是，晨省夜问，如古礼。己巳，四年，二十七岁。（1509）
道有所未悟，则默坐静思，夜以继日，期于有得。有必为圣贤之志。
辛未，六年，二十九岁。（1511）一夕，梦天坠，万人奔号，先生独奋臂托天起，又见日月列宿失次，手自整布如故，万人欢舞拜谢。醒则汗溢如雨，顿觉心体洞彻，而万物一体、宇宙在我之念益切，因题其壁曰：“正德六年间，居仁三月半。”
冬十一月壬申，子襞生。壬申，七年，三十岁。（1512）
筑斗室于居后，暇则闭户坐息，读书考古，鸣琴雅歌。
甲戌，九年，三十二岁。（1514）
说经不泥传注，多以自得发明之，闻者亦悦服，无可辩。宗族及各场官民，遇难处事，每就质于先生，立为剖决，不爽毫厘。
乙亥，十年，三十三岁。（1515）
家口日繁，先生督理严密。客来，子弟不整容，不敢见。丙子，十一年，三十四岁。（1516）
时诸弟毕婚，诸妇妆奁厚薄不等，有以为言者。先生一日奉亲坐堂上，焚香座前，召昆弟诫曰：“家人离，起于财务不均。”令各出所有，置庭中，错综归之家，众贴然。
丁丑，十二年，三十五岁。（1517）
里俗祀神佛像，先生告于守庵公曰：“庶人宜奉祖先。”公因祭告而焚之，按文公家礼，置四代神主祀焉。
云（“云”恐“公”之讹）喜猎，问（“问”恐“闻”之讹误）网雁溪上，先生讽谏公，公为焚其网。
作《孝弟箴》
己卯，十四年，三十七岁。（1519）
武宗南巡嬖幸，有号佛太监神总兵者，沿海视猎场，索鹰犬，横甚。尉及门，守庵公恐，谓先生曰：“儿劝我撤神佛像，今神佛祸作，奈何？”先生曰：“天之所佑者，善也。何祸之有？大人无恐，我当谒之。”偕尉往，佛曰：“鹰犬安在？”曰：“里中失猎久矣，何问鹰犬？”佛曰：“朝廷取鹰犬，能弗与耶？”曰：“鹰犬，禽兽也，天地间至贱者。而至尊至贵，孰与吾人？君子不以养人者害人，今以其至贱而贻害于至尊至贵者，可乎？”佛大奇之，欢语抵暮，期明旦。会旦，复往。神佛感其言论丰仪，遂为罢猎。拟荐于上，尊显之，先生婉谢焉。欧阳南野闻而窃叹曰：“立谈之顷，化及中贵，心斋不可及也。”夏五月，子□（左“衣”右“是”）生。
庚辰，十五年，三十八岁。（1520）
时文成讲良知之学于豫章。塾师黄，吉安人也，闻先生论，曰：“此类吾节镇王公之谈。”先生喜曰：“有是哉？虽然，王公论良知，某谈格物，如其同也，是天以王公与天下后世也。如其异，是天以某与王公也。”
即日买舟往。至，则以诗为贽，由中甬据上坐，曰：“昨来时，梦拜先生于此亭。”
公曰：“真人无梦。”曰：“孔子何由梦见周公？”
曰：“此是他真处。”
纵言及天下事，公曰：“君子思不出其位。”
曰：“某草莽匹夫，而尧舜君民之心，未尝一日忘。”
公曰：“舜居深山，与鹿豕木石游居终身，忻然乐而忘天下。”曰：“当时有尧在上。”
讲及良知，曰：“简易直截，予所
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