淡水厅志 - 第1部分

作者: 陈培桂80,014】字 目 录

,阴阳官一人,在正署素服、设香案、布拜席,陈金鼓于仪门外。报初亏,行三跪九叩礼,三上香,伐鼓三声,仪门外金鼓振作。报复圆,金鼓声止,行礼如初。毕,各退。外省衙门行礼三次。乍亏,食甚,皆素服,行一跪三叩礼。复圆,盛服行一跪三叩礼。

乡饮酒

顺治初,令直省府州县,每岁正月十五日、十月初一日,于儒学之讲堂,举乡饮酒礼。主者府知府、州知州、县知县。如无正印官,佐贰官代位于东南。大宾以致仕官为之,位于西北。僎宾择乡里年高有德之人,位于东北。介以次长,位于西南。三宾以宾之次者为之,位于宾主介僎之后。除宾僎外,众宾序齿,僚属序爵。司正以教职为之,专司扬觯以罚。赞礼者以老成生员为之。其经费于存留钱粮内支办。

乡约

顺治九年,颁行六谕卧碑文。十六年,令直省府州县举行乡约,于每月朔望日聚集公所宣读,康熙九年,颁上谕十六条。二十五年,令各营伍将弁兵丁,并土司各官通行讲读。雍正元年钦定圣谕广训十六章,计万言,刊刻颁行府州县乡村,令生童诵读。每月朔望,地方官聚集公所,逐条宣讲。公所之设,在各府州县乡堡,择适中地为乡约所,选老成公正一人为约正,朴实谨守者三、四人值月,按期集所部民,宣讲颁行各谕,择文内民俗易犯者,咸宣示之。守土官实力董率,并饬各属随时巡行倡导,兵民圜听。宣毕各退。乾隆十年,议准将五年钦颁太学训饬士子文,通行颁发直省学宫,令朔望一体宣读,永远推行。案以上互见「学校」。

祠祀

社稷坛、山川坛、先农坛,在厅治东门外土城内,南向。高方如制。出陛三级。中祀社稷,左山川、右先农,同为一坛。外旷地一所为耕耤田。道光九年,同知李慎彝建坛,右有五谷庙。

风云雷雨坛,在南门内。设牌位附祀于龙王祠,道光九年,李慎彝建。

厉坛,在北门外水田街。嘉庆九年同知胡应魁建。道光九年李慎彝重修。

龙王祠,旧为五谷庙。乾隆三十四年,同知宋应麟建。道光九年李慎彝改祀龙王,以风云雷雨神牌位附之。建祠一座三间,高一丈六尺二寸,深二丈七尺,宽三丈八尺二寸。

火神庙,拟建。每岁弁兵设位,绿营中祀之。

城隍庙,在厅署右侧。乾隆十三年同知曾日瑛建。五十七年,袁秉义重修。嘉庆四年,清华捐建后殿,祀观音、佛祖。八年,胡应魁在西畔添建观音殿,以后殿祀城隍夫人。道光八年,李慎彝修。三十年,黄开基重修。

关帝庙,一在厅治南门内,乾隆四十一年同知王右弼建。一在新庄街,乾隆二十五年贡生胡焯猷建。道光三年县丞王承烈重修。咸丰三年械斗毁,旋重建。

文昌祠,一在厅治东门内,嘉庆八年同知胡应魁建,道光十七年同知娄云修。一在新庄街,嘉庆十八年县丞曹汝霖捐建。一在芝兰堡,有记。一在桃仔园,同治六年,同知严金清谕绅董李腾芳、徐玉衡等捐建。一在枋桥街,同治二年,绅士林维让、维源捐建。

天后宫,一在厅治西门内,乾隆十三年,同知陈玉友建。四十二年,同知王右弼修。五十七年,袁秉义捐修。据袁秉义碑记云:庙僧称为陈护协所建,王司马修之。创始何年弗可考。久集都人士,谋节俸倡修,凡费番镪三千有奇。襄厥成者,守戎卢植,二尹陈圣增,分司章汝奎,董事邵起彪。道光八年,李慎彝重修。同治九年,官绅复重修。一在北门外,乾隆七年,同知庄年,守备陈士挺建。嘉庆二十四年,郊户同修。淡北:一在新庄街,乾隆十八年(府志作雍正九年)建。四十二年,巡检曾应蔚修。嘉庆十九年,县丞曹汝霖重修。一在艋舺街,旧属渡头,乾隆十一年建。嘉庆十八年,火灾,道光九年修。一在关渡门,原建山顶,康熙五十八年,移建山麓(府志作康熙五十六年诸罗知县周锺瑄建)。乾隆四十七年修。道光三年重修。一在沪尾街,嘉庆元年建。一在八里坌街,乾隆二十五年建。一在金包里街,嘉庆十四年黄天进等建,旋毁;吴以赖等捐建。一在芝兰街,嘉庆元年,业户何锦堂献地捐建。一在锡口街,庄民捐建。一在大鸡笼城,一在大鸡笼港口。淡南:一在中港街,嘉庆二十一年,甘腾驹等捐建。一在后垄街,乾隆三十三年,林进兴倡建,道光十一年,杜斐然等捐修。一在猫里街,嘉庆十六年,林璇玑等捐建。一在苑里街,乾隆三十七年,陈诏盛等捐建,嘉庆十八年陈文丰等修。一在大甲街,乾隆三十五年,林对丹等捐建,五十五年,吴遍等重修。

名宦、乡贤、昭忠、节孝四祠,在学宫左畔。名宦、乡贤、昭忠共祠。一座三间,节孝祠一座亦三间。高各一丈六尺,深各二丈五尺,宽共四丈二尺。榭屋两间,各为一院,总竖一崇祀门楼。前后围墙高九尺六寸,长八十丈。道光九年,同知李慎彝建。名宦祠拟祀同知曹谨、曹士桂,经绅士郑用锡等迭次禀请,未准行。乡贤祠祀监生郑崇和,道光十三年奏准入祀。昭忠祠中龛祀北路副将卢植、知县衔寿同春、竹堑巡检张芝馨、镇标中营把总尹仰舟、篷山汛把总尹贵各牌位。左龛祀镇标左营千总郭云秀、竹堑息庄把总吴洪、霄里汛把总高茂、白沙墩汛外委虞文光各牌位。右龛祀艋舺营游击李天华、都司陈廷梅、千总陈必升、沪尾营把总刘高山各牌位。东廊祀艋舺营兵丁邱安、阮觐照、陈国祥、李得胜,竹堑北路右营兵丁王学政、范元英、范朝龙、陈连高、陈得华、黄金宝、王国祥、于定国、郑天华、叶得魁、严得标、郑国清、辜鹏飞、叶先荣、许连标、林朝安等二十名牌位。西廊祀义勇张德、邓常德、谢超彰、徐赓扬、赖启亮、徐大义、薛察、吴决、陈阿贤、刘土、谢佳沐、郑红、吴抽成、刘昌盛、李汉生、谢大英、黄南、徐来伯、许雅、陈胜、廖斋公、徐观泰、徐兴隆、黄任速、李四,番勇加朥已乌踏、六观嗄务、加匏九骨,商船水手吴兰、吴赛、蔡兰、蔡川等三十二名牌位。俱李慎彝照奏恤案设牌入祀。九年十一月,李慎彝筹拨城隍庙口充公店屋一所二进,又北畔一间,以给香灯祭祀诸费。节孝祠祀林门杨氏牌位。

祠庙

德政祠,在厅治明志书院左。旧为敬业堂,今祀同知袁秉义、薛志享、娄云、曹谨、曹士桂、李慎彝,凡六公。德政详列传中。

寿公祠,在吞霄街北虎头山边。祀殉难幕宾寿同春。道光六年,水师提督许松年建,立碑纪之。

土地祠,一在厅署内,一在文庙边,道光九年曾青华建。一在厅治城内暗街仔,一在南门外,一在北门外水田街,一在艋舺街。

三官祠,一在霄里社,乾隆三十八年岁歉,黄燕礼等祈安建设。一在八块厝庄,嘉庆八年疫灾,庄民建设。

千家祠,在厅治南门外大众庙西廊。祀孤魂。

师祖庙(即清水岩),在艋舺街。泉州安溪分派,乾隆年间捐建。嘉庆二十二年重修。咸丰三年分类毁。同治六年重建。

圣王庙,一在桃仔园街,嘉庆十八年简岳等捐建。一在桃仔园埔顶,乾隆五十六年王建等鸠建,道光四年江世流等重修。

国王庙,一在新庄街,乾隆四十五年粤人捐建。一在猫里街,道光元年刘兰斯等捐建。在祀三山国王,乃潮州人所奉。三山者,即潮之明山、巾山、独山也。

岳帝庙,在堑南二堡猫里街。

上帝庙,在山仔顶庄。乾隆间林宽等捐建。道光五年林绍贤重修。

大帝庙,在海山庄。嘉庆十七年张必荣捐建。

元帅庙,在大姑嵌内棚庄。

元坛庙,在南嵌庄。嘉庆十三年,黄仁寿等重修。

文武尊王庙,在北港塘。嘉庆十九年蔡献等捐建。

大众庙,一在厅治南门外里许巡司埔,俗呼南坛,旁有义冢。中元盂兰会极盛。一在艋舺街,一在中港,一在香山,一在观音山麓。

水神庙,在大甲南门外。附祀戴逆之变各官绅义民。同治九年,官绅捐建,业户王昆冈捐充地基,有碑记。

水仙宫,一在艋舺街,乾隆初郊商公建,祀夏王。道光二十年,张正瑞倡捐重修,未蒇工。一在厅治北门外。

保安宫,在大隆同街。嘉庆十年捐建,道光十年告成。

上帝公宫,在厅治西门外里许隙仔庄。祀元天上帝。

惠济宫,在芝兰堡。芝山独峙,上祀开漳圣王。

福仁宫,在大姑嵌。祀开漳圣王。

天公坛,在厅治西门外里许隙仔庄。

东坛,在厅治东门内,祀孤魂。

义民亭,在竹北二堡枋寮庄。乾隆间,林逆乱后,林先坤等捐建,祀粤之阵亡义民。巡抚徐宗干赏给「同心报国」扁额。

愍善亭,在后垄。祀孤魂。

淡水厅志卷七

志六武备志

兵制(粮饷、恤赏)海防船政(风信、潮信)

兵可百年不用、不可一日无备,古之志也。淡水在台之北,当康熙间,陈少林(梦林)即建议鸡笼为全台北门之锁钥,淡水为鸡笼以南之咽喉,大甲、后垄、竹堑皆有险可据,乃狃于目前之便安,不为后来之至计,增设县邑防戍,使山海之险弛而无备,将必俟亡羊而始补牢乎?高见远识,非寻常可及。厥后雍正元年,果增设彰化县治、又增设淡水厅治,一一如其言矣。然而武备,不可不亟讲也。政有新旧,随时转移,论议营制者亦附焉。要之,陆兵镇番卫民,不可扰使不靖;水兵驶船会哨,尤不可惰而自安。今则番社渐弱,陆兵第严诘内奸,可以无事;而洋船骈集各口,水兵非船坚炮利,殆遭轻侮。故兹篇于海防、船政诸条,尤致意云。志武备。

海口扼要情形,今昔各异。蓝鹿洲「平台纪略」云:『台湾南北中三路,皆有港门可入。中路鹿耳门最险,用武者所必争』。而陈氏盛韶则云:『鹿港番仔挖水止七更,计程四百二十里,西南风由厦门来、西北风由蚶江来,一日夜可渡。况地居中轴,得以南注台、凤,北顾嘉、彰;渡台之兵,非鹿耳,即番挖也』。近严氏金清所修「志稿」,乃同安举人林豪属草,则又云:『上二说皆一偏,未揽全局。不知淡水八里坌一口实台之要害,与鹿鹿耳、港为三大口。无论有事无事,防备内寇外寇,皆当时时留意。蓝氏急鹿耳者,第以平定朱逆由此进口也;陈氏急鹿港者,第以平定林爽文由此进口也。余急八里坌者,却不第以平定戴沅生由此入口也。夫福州省垣,为根本重地,而与淡水呼吸相通。福省民食不敷,每资淡水商船接济,木料、煤炭又无论也。又淡水港口,与天津水程尤近。上年运京米石,特于此采运,分配商船至天津交卸;缓急足恃如此。然则八里坌一口有关沿海大局,较鹿耳、鹿港为尤要也』。又云:『鸡笼三面皆山,独北临海,港口似不若沪尾之紧要;一经体察情形,实较沪尾为尤重。盖沪尾口门虽宽,两边沙线为累;鸡笼无之。此入口难易之不同也。沪尾有水师营,兵力既多,距艋舺参将营仅三十里,有警就近可以策应;鸡笼惟陆路汛兵九十名,距艋舺五十余里,鞭长莫及,又无舟师。此兵力厚薄之不同也。沪尾行铺众多,又与艋郊声气相应,易于救援;鸡笼反是。此人力多寡之不同也。咸丰四年,小刀会黄位等肆扰台北,窜鸡笼、不窜沪尾。八年,黄位余党复来窥伺,亦游奕于鸡笼、不逞志于沪尾,其明证也。同治初元,沪尾新立马头,设关征税;鸡笼本不在通商之列,乃各国洋艘咸收入鸡笼,远赴沪完税,其领事申请上宪增开鸡笼子口,又明证也。夫海口出入难易,生成之势,不能施力。若汛防多寡,尚可设法。倘就沪尾抽调百余名、兵船两只,前往添防,抑或将头围守备改为水师守备,驻守鸡笼、巡哨北洋,庶可藉资防御采』!

右严氏志稿之论,不为无见。录之以俟诠采。

兵制

海防

船政

兵制

竹堑北路右营

旧制,额设守备一员、千总二员、把总四员、外委七员、额外三员,马步战守兵七百二十六名,合外委、额外十员,实共弁兵七百三十六员名;官马十六匹、兵马十二匹。驻扎竹堑,隶彰化协副将统辖。道光十年四月,奉文将镇标左、右营裁拨改设。计添游击一员,系镇标右营游击移驻,为北路右营游击。千总一员,系镇标右营千总移驻;把总二员,系镇标左右营把总各一员移驻;外委二员,系镇标左右营外委移驻。又裁拨马步战守兵,内镇标左营步战兵四十五名、镇标右营步战兵九十八名、镇标左营守兵五十五名、镇标右营守兵一百零二名,共添

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