<集部,别集类,明洪武至崇祯,家藏集
钦定四库全书
家藏集卷三十六
明 吴寛 撰
记十一首
阳山白龙神庙重修记
阳山在吴城西北三十里而近视他山特高且大盖吴之鎭也相传昔有白龙产其下其说载于郡志甚异其神秩於祀典庙而事之亦甚久矣夫山之高大者能出云雨必有神司之而龙之爲物用云雨以爲灵者也使依得其地则足以致其用昭其灵而山得龙以依其泽亦博其势亦尊而他山固不足以儗之矣陕右孟公以监察御史擢守苏州明年爲弘治庚戌入夏不雨公以农事爲忧曰国家粮饷多仰给是郡使禾槁不收非惟民无以爲食其何以免徵歛之苦乎乃七月朔斋沐已率僚属行祷庙中未至而雨远近沾足民皆欢然颂公公曰此神之赐也其何以爲报哉顾其庙倾圯弗修者六十年于此若旧有献殿特存其址而已乃具材用徵工役择人董治未及数月而功告成适长洲丞鲁聪以公事上京师俾持书来请文爲记夫洪范庶徵曰肃时雨若无所谓祷者春秋始书大雩公羊传曰大雩者旱祭也至汉世令郡国上雨泽旱则公卿官长以次行雩礼则有所谓祷矣世之长民者视民之说其身之修本也春秋之说其事之举末也不修其身而徒举其事虽祷于神神将不降其居不歆其祀尚何有雨之应哉故於庙之成因书公之所以感乎神者必有其道则後之祷于此者其亦知所谨哉
叶文庄公祠记
故吏部左侍郎諡文庄叶公事英宗爲兵科给事中当己巳之变京师戒严公忠愤激发数日奏疏七八上区处兵事悉中机宜自是有名于时後出参政山西遂擢都御史南北廵抚制御蛮夷功绩益着宪宗之世召爲礼部侍郎改吏部而终公苏之崑山人也既没几二十年慈溪杨君名父由进士来知县事廉愼有爲自以少知公名今获令兹土无以慰仰慕之意适今天子初即位用臣下言撤天下佛庐之私建者君承诏而喜曰吾志可成矣盖谓公之爲人天下皆知其贤况乡人哉没而祀于其乡此礼也顾佛庐有当撤者乃特毁弃其象以改公祠设位于中岁时率僚属师生拜而祀之他日托公之子壻兵部郎中虞君元凯来道其事而以记请夫世之仕者孰不急於政事有政事矣然无文学以资其识则所行者不免爲俗吏之事又孰不重乎文学有文学矣然无气节以立其德则所能者不免有文人之讥故三者每患人不能兼而公之政事载于国史者甚备已不必论其书册满家笃学考古至忘寝食所着述专以欧阳子爲灋纯雅明白其词蔼然平生尤慕乡先哲范文正公身虽已贵萧然犹寒士也謟佞之徒有所倚而起者恶之不忍与接其所自处可谓重矣是以其名起于当时传于天下而士大夫置公于国朝名臣之列此岂无自而得者特公以中岁而没使天假之以年其见于世者当又不止于此呜呼惜哉寛初入翰林虽及接公而受其诲言然不久公已去世窃以爲恨而名父尝有斯文之契者况其爲此又当乎人心故虽无文犹强书而复之祠成于弘治三年二月明年正月戊戌记
慈幼堂记
吴中业医者百余家其间以良名者数人耳陈君公尚以小儿医预焉予尝以吴特一郡故陈氏得专其良使居京师未可知也於是公尚以医士徵至则京师业医者数倍于吴中其间以良名者亦数倍而公尚复以小儿医预焉夫术业所聚多则难爲名非特医家爲然而医家之等第尤有甚焉者今公尚之医於一郡於京师无不以良名吾固知其术业矣国朝设太医院以处衆医御药房则在禁密中深密之地每选医之尤良者处之公尚既在选中屡入用药辄奏其效初授御医寻擢院判今上即位以例仍初官然其名固不以官得者是以以病求治者自若也公尚之先曰良炳在元即以医仕其孙本道爲同县孟景阳赘壻景阳善小儿医而没于国初之灋既而本道亦卒有子彦斌受其医於母盖尝得文信公旧书慈幼堂三大字揭于药室而金华王文忠公记之彦斌生仲和能世其业而庐山陈检讨先生复爲之记公尚则仲和之子也既世其业益盛而饬其堂益完於是感其医者多爲之诗公尚乃续旧所得杨文贞公而下数首请予序其前夫所谓慈幼者前辈之言备矣顾予何以加之盖人之生子爲之保护以免于水火此特慈于家慈之小者也亦父母之道当然也惟医之于病莫不视之犹子其慈之所及者则广而每患乎业之不良或反致乎短折之祸而何慈幼之有公尚既非其人宜大爲之咏歌也予晚得子而公尚之慈吾幼者尤至心窃感之书此果足以爲报也乎公尚名公贤爲人谦谨人皆重之非特以医而已
长垣县重修学堂冈孔子庙记
天下有郡县则有学有学则有庙以祀孔子着于朝廷令典而有司之所守者於此既有庙学矣或复即墟里之间而祀之岂其私于孔子耶盖孔子之功在天下万世虽家祀之於礼亦宜而况墟里之间其遗蹟所在庙而祀之亦惟致吾尊崇思慕之诚此後人所以不敢坠也考之史记孔子去鲁适卫又去而适陈过匡与蒲今大名古卫地也而属县长垣有匡城蒲乡与史所载合若其北十里有土隆然以高曰学堂冈居人相传以孔子与门弟子尝讲学于此故名其语若近俗然家语载子路治蒲孔子入其境教之爲政其事当不诬也冈旁有庙建自前代而废至国朝天顺癸未知县刘弘始克重建而自爲之记历岁渐久倾圮不称今天子即位之岁屡诏有司凡古陵墓坛庙许加修治後四年监察御史河内吴君廵按畿内宪体既振益喜咨询间因行县过所谓学堂冈者叹曰庙坏至此独非有司之事乎言于知府临汾李侯侯欣然曰某之意也遂委知县古吴杜启治其事启承命不敢缓乃发公帑得钱若干缗以爲可用即市材物召工匠以弘治辛亥九月兴功越月而毕若殿若戟门若讲堂若杏坛若
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