<集部,别集类,明洪武至崇祯,家藏集
钦定四库全书
家藏集卷三十九
明 吴寛 撰
序一十四首
送陈翰林先生序
成化改元之岁翰林陈先生居太夫人之丧於家时朝廷方修英宗皇帝宝録诏起先生於衰絰中俾与编摩之列先生受诏乃言曰君命当不俟驾然丧三年中制也敢不及况日月有时舍是无以用吾心敢有後悔遂上章以终制请言甚恳切不报章再上恳切益甚卒获可君子谓上可谓不夺人之亲而先生亦可谓不可夺亲者也何其盛哉於是三年之丧毕矣先生曰向也有吾母之丧可止也不可不止今既复常矣况尝被君命可行也不可不行行止中乎礼而已即治装将北辕疾驱凡为亲若友谋所以送之者以寛尝汛扫门下也属书其事寛闻子生三年然後免於父母之怀故先王定为三年之丧者非以此为足以报其亲也特为之限而无过不及耳然自世之人以奔走承顺为忠者率先短之自以为当然而不疑此岂或有一道邪盖尝观诸子夏问於孔子曰金革之事无辟焉者非欤孔子曰昔者鲁公伯禽有为为之也今以三年之丧从其利者非也噫使孔子非知礼者邪不必从其言也孔子知礼者也言其可以不从乎况夫亲丧固所自尽而夫人既不能行即使行之亦不过强焉耳欲求其哀之真发於中得乎固有若三易衰如鲁昭者焉食蒸肫如晋阮籍者焉沐浴佩玉如石骀仲之庶子者焉若此者虽谓之不能行可也今先生独断然行之一主於哀不愆於度岂有意於行古之道矫今之弊哉亦曰发於中之不能自已耳则先生不可谓之孝乎夫孝非细行也不特观子道将臣道亦於是乎出故寛於先生之行也因始终言之若夫一时亲友之在祖道者其名氏则列於左方成化二年闰月既望序
送琬上人序
古之人幼而学於家学成矣於是出而仕以行所学而沛其功业於时及功业既就则奉其身以退其出处进退盖各有时如此後之人固有能然者矣其不然者亦不可胜数学未成则求仕既仕矣惟富贵利达之所究心又不知所退幸而有一二退焉者非其民廹而逐之必其上之人厌而弃之又非其志之素也何也古之人所以知仕而知退者非其既仕而後洁身也由其学於前故於出处之际了然也後之人所以知仕而不知退者非其既仕而後贪位也由其无所学於前故於出处之际冥然也是固不足怪也然亦未尝不为之深嘅焉上人文琬为人介而通和而庄嗣其师玺公住郡城之宝积寺修举废坠不遗余力且月必一执麈尾为里人讲佛氏法有不善而革化者亦多矣盖二十年於此一日语其徒宗文曰吾老矣城西洪范院吾少受业所也将即此归隐焉若夫讲席汝其嗣之其徒与父老留之不得乃来乞言送之予闻昔宋有怀琏者居黄州安国寺为僧首久之当赐号欲谢去有留之者琏笑曰知足不辱知止不殆卒谢去盖尝取重於眉山苏长公矣若上人者其亦琏之徒欤佛之法非吾之所知岂其於吾道亦尝知所学者非欤是何其出处之善也士大夫固有媿其人者矣夫出处之善吾党之事也求於吾党之士而不得而反得於彼此予之所尤深嘅者欤成化丙戌八月二十四日序
赠盛用美序
今年秋予妻之兄陈汝中尝病求治於用美用美一见即得其疾曰如此治可生如彼治可死如此治可以少生如彼治可以速死既治之而汝中迟其效竟饮浮屠药不及四日死予固咎汝中不善择医而亦窃叹用美之医之良也他日有王时彦者来曰日者吾妻有疾谓不可治者几医矣独盛先生至以为可治治之而愈而吾无以为报也念昔方技士其名氏焯焯在人者由有史传可以考见则文章能永人之传信矣敢有请於执事予既喜时彦之於医善择而益叹用美之良於医也遂诺之盖吾吴中之医无虑数百家其术吾能言之大略依古方专已见而已然古方有穷尽人之病则夥已见多浅薄病之理则邃宜其治人之病什不得其三四也其最知名者处方立见可谓超於数百家者矣然或能?而形色不可辩或能视而声音不可察则於古人所谓望闻者已不能兼之矣宜其治病什亦失其二三也今夫用美年甚壮视明而?聪尤喜问学於古圣贤载籍固已旁披而博览其意欲决科第取资级以起天下之废疾久矣不幸而不遇因稍出其家学而时出以试之未久名隐然起吴下然医之理奥深非一日可学而知者而用美固通儒宜其决死生论迟速若辩黑白然有得而无失也予序其事既以赠用美亦吊汝中之失而贺时彦之得也
游阳山诗序
吴城西北山之可望而见者曰武邱曰阳山武邱近而小阳山远而大近则易至小则易穷远大者则皆病之故吴人於武邱岁率屡游而阳山未尝有足蹟焉成化丁亥夏四月十八日鄢陵周京元基始约诸友游焉翌旦至者七人不至者三人水行至日昃乃登陆步三里许始至至则攀援以上历嶮巇跻阻隘及山之半而力已疲矣山之胜处至是已得其大略而游兴方发不可已遂连步再进得巨石离坐其背相与指顾之则见夫羣木之杪大泽之滨错青叠碧隆然卧屹然立冲然起者盖莫非吴之山也噫兹山之远大始以为至矣惟身履其地则远者大者犹自若而向之所谓远大者一旦皆废岂非以向之所见者近故近者可以为远处者小故小者可以为大乎予於是而悟夫学焉测之而益深索之而愈广者学也彼方及於近小而遂以为已至者非妄乎知其未至而不至者又非画乎此皆吾辈之所当知也苟知之则兹山岂徒游哉同游者既各为一诗以纪岁月俾予序其首予故僭书其说如此抑吴之山可游矣求其名天下者如岱华诸山其远且大犹有甚於今日所见者予将从此而去徧探历览以穷其力之所至不知亦有从予游者否乎虽然岂徒游哉
赠周元基序
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