黃道周
蔣德璟
路振飛
曾櫻
傅冠
·黃道周·
黃道周字幼元，福建漳浦人。幼孤，好學，窮微極博。天啟壬戌成進士，授編修，充經筵展書官。故事：展書必跪，膝行數武。道周獨謂膝行非禮，平步進，監侍駭愕。魏忠賢連日攝之不動，歸。讀書白鹿洞，躬執薪爨。天下士大夫高推之。威宗即位，起原官。崇禎庚午主浙江鄉試，遷右中允。會大學士錢龍錫以袁崇煥事下獄，史■〈范上土下〉等必欲殺之。主之者周延儒，廷臣無敢訟冤者。道周上疏曰：秦漢而下，宰相有犯坐，請室不過數日，非大逆，或裁、或原，人主未嘗不為引痛。令纍輔所坐，為罪督攀援耳。昔輔臣高拱，嘗以邊功得蔭錦衣；辭曰：身未臨疆場而受上賞，即一日有敗，何所逃誅！臣疑其言不忠。由今而觀，實為先見。漢武帝決意空幕南，心疑丞相墜北伐之師；一旦破法而戮劉屈■〈斄，毛代來〉。世宗決意棄河套，心疑開隙撓修玄之事；一旦破法而誅夏言。此二子者，皆生值明時，無故身伏斧鑕。今東疆之圖未有定算，恢復之計上下持疑，未有一男子據鞍而斫，騎牆之見者獨斷然快意於一纍輔。纍輔既無斂棋引杯之致，廷臣又無蹴芻齒馬之嫌，遂使三台灰溺於貫城，斗柄銷光於理勢；每見衣冠，相語以目，不曰「安敢言」？則曰「那得歸」？天下人心衰颯如此，誰復挺脊梁、擔安攘之略者乎？陛下御極以來，輔臣坐重譴者九人矣。一代之中，有幾宰輔？而三年每降愈下至此！疏入，上感動，延儒意亦釋。龍錫竟得出，戍定海衛。
五年，孔有德反登州。連陷州縣。而溫體仁當國專輔，上以法律，益為廉謹取媚，凡事蒙蔽，兵政怠弛。道周精易數，故以易諫。言易以天道為準，以詩、春秋推其運侯。始春秋元年己未加五十有五，得周幽王甲子，其明年十月辛卯朔日食。以是上下中分二千一百六十年，內損十四為洪武元年戊申，為大明資始。戊申距今二百六十四年，以乾屯需師別之，三卦五爻，丁卯大雪，入師之上六。是陛下御極之元年，正當師上六。辭曰：大君有命，開國承家，小人勿用。凡易一卦，直六十七年一百五日、一爻直十一年七十七日。今歷十分之四矣，陛下開承之始曾未四年，士庶離心，寇攘四起，往者敵去遵、永已六、七日，而敘收復者以為千古奇功；近者賊破山東已六、七縣，而護叛帥者以為不犯秋毫。凡小人見事，智恆短於事前，言恆長於事後。不救凌城，謂凌城必不可築；不理島民，謂島民必不可用。昔有夏胤征，仲尼所錄向戍去兵，丘明非之。臣以為正功之道在乎定命、亂邦之戒止乎小人。小人用，即無寇賊，亦足以致亂；小人不用，即有外憂，亦足以致理。人主之學一以天道為師，則萬物之情可照；斷事一以聖賢為法，則天下之材具服。二年以來，以察去蔽，蔽愈多；以刑樹威，威愈殫；亦反申、商歸周、孔之秋。臣考自丁卯大雪，至戊寅春分，凡十一年餘七十七日，皆在師上六；勿用之防，誠不可已。傳旨：明切更奏。道周言：明切之要，莫若用君子、去小人。自庚午以來，為邊疆之案以陷君子，為科場之案以尋私怨。其緒餘為參罰催科。在宋人一看詳條例之司，諸臣倚之當匡襄之務。宋儒言邊帥之才當於廉幹有識中求之，又云直言敢諫之士即杖節死義之臣。萬曆末年，如鄒元標、趙南星等二十餘人廢棄廿年，釀成門戶之禍。今又取搢紳有器識者舉網投阱，知其為小人又以小人矯之、知其為君子又以小人參之，天下事尚安望有成功哉！因論馬如蛟、毛羽健、任贊化等被譴，而薦惠世揚、李邦華、梁廷棟可大用。末云：昔蘇軾臨行，求陛辭不得，上書言極泰之世，小民皆得上通；極否之世，近臣不能自達。臣今雖乞枯骸，猶荷明問，死且不朽。坐削籍，出都為衛士凌辱，作重生詩。至杭州，諸生築大滌書院於餘杭之洞宵宮，從講學焉。歸廬墓者三年，以原官召遷左中允。
時五日內，繫兩尚書。道周上書，請慎喜怒以回天。再應詔，言天下神器為之有道，簿書刀筆非所以繩削天下之具也。古者，聖人設為禮樂以治方內，設為征伐以治方外。禮樂不足以治其內，始有縲絏纓釐纏於君子；征伐不足以治其外，始有揭竿裂帛起於小人。共工、伯鯀、身亮、天工使水土不治，人民不安，雖神明之冑不保幽羽之戮。今陛下寬仁宏宥，蓋有身膺重寄七、八載罔效，尚擁權藉自若者，天下巉險無賴之徒群聚京師，搢紳俛首屏息以伺動定。幸逢陛下好生，下詔求言，省刑清獄；然方求言而建言者輒斥，方清獄而下獄者旋聞。且以人心時事如此，輔臣雖甚清且強，寧保天下無一蹴芻齒馬之事哉？上心重道周，意其言事頗迂，而言醇行清，可任講幄；累陞左春坊左諭德、詹事府少詹事、侍讀學士，修玉牒，充經筵日講官。
十一年二月，上御經筵畢，召道周及詹事顧銀疇、庶子黃景昉、編修楊廷麟等二十餘人前，問保舉考選，孰為得人？道周對：今人才遠不如古，矧屢經摧折，如樹木然，須養之數十年方得其用。世宗皇帝時，臣下救過不給，然或朝行譴逐，暮即追還。上感動。已復班，更召詢道周，言立朝之才存乎心術，治邊之才存乎形勢。曩來督、撫未揆形勢，隨賊奔走，事既不效
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