少林寺志 - 少林寺志

作者: 叶封44,214】字 目 录

因致使达磨北渡九年面壁本欲无言只履西归反教有象洎乎唐太宗龙兴之始乃值王世充鼠窃之候僧徒勤王元凶授首凤诰宠锡沙门晋秩大将军鸿文褒功庄严少室寺从此乘舆频降珠旗与贝阙争妍宸翰叠颁铁画偕银钩并勒高宗赐飞白之笔武后锡冬笋之书翰墨来自天家山灵增色榱题撤于藩邸毗卢扬辉圣祖御额双悬赤文绿字相辉映世宗敕修持见朱甍青美奂轮斯历代帝王之宸游为百尔臣工所瞻仰匪徒移情于释教留胜迹于名山于是台阁重臣封疆大吏代天巡狩而至止采风问俗以遥临以及迁客骚人高贤韵士蜡屐选胜美景良辰或竹里逢僧冀偷闲于半日或峰巅舒啸欲消遣于寸衷靡不即景留题亦且登高作赋九潭印月见白侍郎之赏心五品封槐知交潞公之怀古文如韩潮苏海翻巨浪于长江大河诗成岛瘦郊寒写游踪于短音劲节东坡山谷碑碣参差思臼子昂文石绣错黄绢幼妇莫可尽其形容继晷焚膏岂能穷其流览惜年深岁远风雨剥侵致藓护苔封鲁鱼莫辨兼以僧俗罔识宝重一任图书半没尘埃见者怦心闻之动念前任叶明府井叔约同先王父樗林于五十年前搜罗钞集俾万斛珠玉收贮箧笥遂什袭以贻后人备采择以修寺志奈余小子愧乏寸长才疏既不足以任纂修力绵又无能以付剞劂仅继前人之志不惮校缮之劳祗期别类分门罔计点金成铁兹逢邑侯施老夫子仰承巡台张老大人博古通今察来彰往念贞珉之多失慨珠玑之仅存辑刊新编流芳奕则天下第一名刹可展卷以当卧游而案头一纸烟云并金石以垂不朽矣

时大清乾隆十二年岁次丁卯嘉平之吉

邑人焦如蘅远倩甫识 绘图

总图--寺院全图

初祖庵--达磨像

只履西归像--观音像

鱼蓝菩萨像--紧那罗王像

关夫子像--面壁图影石图--钟馗像

形胜

太室 在少林寺东即嵩山诗曰嵩高维岳即此详见嵩山志

少室 在少林寺前有三十六峰郡国图志云少室其高十六里傅梅云看山如相人先论面背由孟津渡河望之见少室之背如墙壁然若逾轩辕历少林东去正从臀下过耳由密县自告城来俱十得其四西方由颖阳来十得其六西南惟汝州正相对峰峦层叠耸出云表如千叶舒萼虽太室雄伟逊其花秀

五乳峰 在少室北自钵盂峰斜分一支五顶相连围逾十里如凤张两翼少林寺建其中山名五乳后传法源流分为五宗若预兆云又山顶皆圆如僧帽宜其为释家胜地也

钵盂峰 在少室阴上下相半形如钵盂之覆二祖庵建于其上庵内有四井水皆清冽相去咫尺水味各别

御砦 即少室顶有两叠宽平如砦有四天门险峻可避兵金宣宗置兵其上俗称御砦明季土寇李际遇窃据之上有水柜碾等具

面壁洞 在五乳峰上去绝顶仅数武石洞幽邃深丈有半石痕如水面波纹连蜷层叠入洞寒冽粟起不可禁为达磨九年面壁处今洞外有石坊阳面刻西来肇迹阴刻默元处三字内有石象坐洞腰旁一僧合掌侍立则慧可也入洞之道盘曲周折险处尽夷寺僧曰火龙治之烈石成土道屈如龙

养龙崖 在面壁洞之西傍陷一隙自下上穿传为火龙洞达磨入洞龙自隙遁也崖因洞得名

饮龙池 在五乳峰址阻道而立有石槽纳百石水相传卢能带柏之钵掷而化石蓄水以资灌溉

虎涧 在面壁庵左二里许涧石磷磷有流水屈曲之形而无水每静夜听之石内冷冷作声东来西去盖暗泉动荡于山之内也相传跋陀开创时有谶云后五百年当有女主来欲葬此因叱水不令东流至唐则天后果幸此欲夺此地竟以无水而止

炼魔台 二祖庵前一山耸起南对岩下临深壑有石方广二丈余相传为慧可经行处一称觅心台嵩山志曰炼魔台

甘露台 跋陀翻经天降甘露处因名台砌柱础镂刻精巧非近代制上有殿三楹祀真武

柏谷坞 在少林寺西北五十里属偃师隋以柏谷屯田一百顷赐少林王世充乱少林寺僧志操惠昙宗等擒充侄仁则以归唐太宗嘉其义烈降玺书赐地四十顷水碾一具称柏谷庄今俱无考

少溪 在少林寺前绕少室趾北流而东而南阳或涸故少林之胜在山而无水

少阳桥 在少林寺前跨少溪通南北旧桥凡三今仅存其一

卓锡泉 在二祖庵前相传慧可卓锡得泉因名庵内四井亦称卓锡井

朝阳洞 在少室阴数柏蔽芾诚栖静奥区靠崖多自然岩穴俱壁劂诸佛寺僧多坐静其中

珍珠帘 在少室阴源自山上水匮倒泻而下如万斛晶珠落注陡涧

五龙潭 在少室阴传为慧可截锡掷跌而成下注少溪俗称龙潭沟崖上亦多静室

文殊洞 在少室西岩下有自然石像

营建

少林寺 在五乳峰前对少室如翠屏端立形势绝佳魏书云跋陀自西来有道业深为孝文所敬诏于少室山阴立少林寺以居之周大象中改为陟岵寺隋开皇中复名少林寺唐太宗为秦王时有赐少林书高宗武后常幸此地清康熙四十三年御书匾额颁悬寺内雍正十三年奉敕重修

山门 雍正十三年奉敕创建

东石坊 在山门左外额曰祖源谛本内额曰跋陀开创联曰心传古洞严冬雪拥神光膝面接嵩峰静夜风闻子晋笙

西石坊 在山门右外额曰嵩少禅林内额曰大乘胜地联日地在天中四海名山为第一心传言外十方法教是初元

天王殿 外塑金刚像内塑四天王外旧有额曰天下第一祖庭清康熙四十三年奉颁少林寺御书三大字匾额悬挂殿外

大雄殿 清康熙四十三年御书宝树芳莲匾额悬殿内雍正十三年奉敕重修左梁旋折乾隆十年邑令晋江施奕簪重修

紧那罗殿 在大殿左内祀紧那罗王三像相传中像为王自制左铜像右铁像俱奇伟相彷元至正间传王御红巾事甚奇人人敬畏称本寺护法伽蓝与他寺祀关圣帝君为伽蓝者异

六祖殿 在大殿右内祀六祖朝观音像两山画传代僧像二十九人

钟楼 在紧那罗殿南西向高十丈钟大四人围声闻三十里

鼓楼 在六祖殿南东向旧为转龙藏雍正十三年改称鼓楼高与钟楼齐

阎王殿 在钟楼南西向

龙王殿 在鼓楼南东向

香积厨 在大殿左

库房 在大殿右

东禅堂 在厨房北

西禅堂 在库房北

法堂 在大殿后五楹为高僧说法处乾隆八年奉颁藏经贮内

客堂 在法堂左

静室 在法堂右

方丈 在法堂后

东西寮 在方丈前

方丈退居 在方丈西南向

廓然堂 旧在方丈东南向明巡抚蔡汝南建沈荃题额今废

立雪亭 在方丈后即二祖神光立候达磨雪深过膝不动处

千佛殿 即毗卢阁在立雪亭后依山辟基明慈圣皇太后撤伊王殿材创建

白衣殿 在千佛殿左西向

地藏殿 在千佛殿右东向

以上寺院由山门至千佛殿共七层

西来庵 在天王殿外甬道西寺僧官真喜创建徒孙僧官海岱重修

千佛庵 在山门内甬道东寺僧清戒改建

慈云庵 旧在千佛殿西祀白衣大士康熙二十五年巡道张思明倡捐重修境最幽胜雍正十三年奉敕修寺欲拓其制庵基稍碍毁撤一空今寺僧改建于寺山门外道北规模狭隘仅存其名

观音庵 在寺东鄙内为接官厅

南园 在寺南明周藩建亦称周府庵

永化堂 在南园内明周藩为僧无言道公建今废址基仅存

白衣殿 在永化堂前

柏坂 在永化堂后明无言道公植柏千万株布满崖谷遥望蓊蔚葱郁最壮寺观明刘余祜为纪戒后人见艺文雍正十三年奉敕修寺取材斩伐一空

十方院 在永化堂之西与寺山门正相对为寺中邮亭行脚旅舍溪上亦有石桥仅存其半

初祖庵 在少林寺西北三里许面壁洞之前背倚五峰前临双涧古松偃盖老柏参天为山中胜境昔人建殿三楹中祀达磨两山画达磨以上二十七代佛像外为山门祀关帝伽蓝像东一小亭祀达磨父母兄弟西一小亭移面壁石于其内后为千佛阁住持福元创建僧会真喜重修内碑碣如林悉历代名公题咏俱见艺文

一祖庵 在寺对岸少室之半钵盂峰上为慧可禅栖胜地

三祖庵 在寺东十余里法王寺后为圣竹林寺废址北有罗汉祠 古迹

秦槐 嵩书载少林寺藏经阁后有古槐一株相传秦时所植封为五品宋文彦博诗曰五品封槐今尚在都穆游记曰秦槐高十丈围二十尺王士性记曰风摧二十年矣

影石 相传达磨面壁九年影透石内今观其石围长三尺许光滑如卵白质黑文隐隐一僧背坐石上露其侧颔纹如淡墨画衣褶仿佛毕具诚可异也

娑罗树 在寺方丈后来自西域结实如木桃而无花或云即贝多

三花树 在初祖庵前盖凌霄滕附桧而生者色深红可爱为创寺时所植

六祖手植柏 在初祖殿左墀高与花树并卢能钵盂中带至下有碑明王士性大书六祖手植柏五字

面壁之塔字 在寺右六祖殿檐下字体端严遒劲可宝为宋蔡京书

千崖万壑字 在天王殿前行书前后各二字古峭飞动为明张钦书

高宗飞白书 唐高宗御札飞白书一飞字题寺壁今亡戒坛见释义净文王世贞跋张杰书俱云在寺内今坛无考

苏轼画梅 在少林寺有二一竖梅一卧梅传塌甚众

苏赵字 王士性记日少林寺碑刻种种苏子瞻赵孟辈其尤者

灵芝碑 详见祥异

第一山碑 在山门内左墀米芾书董其昌碑凡四碑俱在寺内 祥异

紧那罗王元至正初有一僧至少林蓬头裸背跣足止著单在厨中作务数年殷勤负薪执爨朝暮寡言暇则闭目打坐人皆异之莫晓其姓名至十一年辛卯三月二十六日颍州红巾贼率众突至少林欲行劫掠此僧乃持一火棍而出变形数十丈独立高峰贼众望见惊怖而遁僧大叫曰吾紧那罗王也言讫遂没始知为菩萨化身也塑像寺中遂为护法伽蓝至今灵异按传灯录载隋开皇中天台禅师居荆州玉泉山有神通谒称蜀汉前将军关某以战功庙食此山欲营精蓝愿庇役事七日而成捷出神功事闻敕封关某玉泉山护伽蓝神今天下寺院皆奉关公独少林以紧那罗王代也

灵芝建中靖国元年少林寺芝生十二茎守臣图本奏状明年五月遣御乐阎守勤降御香于达磨庵竣事诏具进诸御府芝图刻石碑于寺壁今亡

白雀武德中有白雀见贞观中造重塔之辰白雀复见

五色云雍正十三年敕修寺院有五色云见西方精采夺目千人共见督工守臣绘图呈报

艺林

宸翰

达磨大师碑颂 梁武帝

大师讳达磨天竺人也莫知其所居未详其姓氏以梁大同二年十二月五日终于洛州禹门茔葬于熊耳用锡鸿章以昭来兹颂曰楞伽山顶生宝月中有金人被缕褐形同大地体如空心如琉璃色如雪匪磨匪莹恒净明被云卷雾心且彻芬陀利华用严身随缘触物常欢悦不有不无非去来多闻辨才无法说实哉空哉离生死大之小之众缘绝刹那而登妙觉心跃鳞慧海超先哲理应法水永长流何斯暂涌还暂竭骊龙珠内落心灯白毫慧刃当锋缺生徒忽焉慈眼闭禅河驻流法梁折无去无来无是非彼此形骸心碎裂住焉去焉皆归寂寂理何曾存哽咽命之执手以传灯生死去来如电掣有能至诚心不劫火焚烧斯不灭一真之法尽可有未悟迷途兹是

告柏谷坞少林寺上座书 唐太宗

太尉尚书令陕东道益州道行台雍州牧左右武侯大将军使持节凉州总管上柱国秦王世民告柏谷坞少林寺上座寺主以下徒众及军民首领士庶等比者天下丧乱万方乏主世界倾沦三乘道绝遂使阎浮荡覆戎马载驰神州糜沸群魔竞起我国家膺图受护持正谛驭象飞轮光临大宝故能德通黎首化阐锱林既沐来苏之恩俱承彼岸之惠王世充叨窥非据慧炬照临开八正之途复九寓之迹法师等并能深悟机变早识妙因克建嘉猷同归福地擒彼凶孽廓兹净土奉顺输忠之效方著阙廷证果修真之道更宏象观闻以欣向不可思议供养优赏理殊恒数今东都危急旦夕殄除并宜勉终茂功以垂令范各安旧业永保休故遣上柱国德广郡开国公安远往彼指宣所怀可令一二守领来此相见不复多悉四月三十日碑在钟楼前

赐少林寺书 唐 武后

省状致灵塔寺二所有新笋生者具知伏以先慈凝心之妙觉冯胜地载广庄严故得于此鹫宫冬节生此凤筱凌元霜而挺秀擢翠干而呈奇三处抽筠表三归于夙念一茎标质彰一至于先衿亦由师等薰修福缘所致原修微恳岂敢当斯延望祗园倍深追慕遣书示意不敢多云

御制修少林书 武后

暑候将阑炎序弥溽山林静寂梵宇清虚宴坐经行想当休弟子前随凤驾过谒鹫岩观宝塔以徘徊者先妃之净业薰修之所犹未毕功一见悲惊万感兼集攀光宝树载深风树之哀

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