良爰逮末叶群公既丧然后黔首有瓦解之患皇家有土崩之衅历命应化而微王师蹑运而发卒散于阵众奔于邑城池无藩篱之固山川无沟阜之势非有工输云梯之械智伯灌激之害楚子筑室之围燕人济西之队军未浃厎而社稷夷矣虽忠臣孤愤烈士死节将奚救哉夫曹刘之将非一世所选向时之师无曩日之众战守之道抑有前符险阻之利俄然未改而成败贸理古今诡趣何哉彼此之化殊授任之才异也】
下篇曰
【昔三方之王也魏人据中夏汉氏有岷益吴制荆扬而奄有交广曹氏虽功济诸华虐亦深矣其人怨刘翁因险以饰智功已薄矣其俗陋夫吴桓王基之以武太祖成之以德聪明叡达懿度弘远矣其求贤如弗及恤人如稚子接士尽盛德之容亲仁罄丹府之受拔吕蒙于戎行试潘浚于系虏推诚信壬不恤人之我欺量才授器不患权之我偪执鞭鞠躬以重陆公之威悉委武卫以济周瑜之师卑宫菲食丰功臣之赏披怀虚已纳谟士之筭故鲁肃一面而自托士燮蒙险而效命高张公之德而省游田之娱贤诸葛之言而割情欲之欢感陆公之规而除刑法之烦奇刘基之议而作三爵之誓屏气局蹐以视子明之疾分滋损甘以育凌统之孤登坛慷忾归鲁子之功削投恶言信子瑜之节是以忠臣竞尽其谩志士咸得肆力洪规远略固不厌夫区区者也故百官苟合庶务未遑初都建邺群臣请备礼秩天子辞而弗许曰天下其谓朕何宫室舆服盖慊如也爰及中叶天人之分既定故百度之缺粗修虽醲化懿纲未齿乎上代抑其体国经邦之具亦足以为政矣地方几万里带甲将百万其野沃其兵练其器利其财丰束负沧海西阻险塞长江制其区宇峻山带其封域国家之利木巨有弘于兹者也借使守之以道御之有术敦率遗典勤人谨政修定策守常险则可以长世永年未有危亡之患也或曰吴蜀唇齿之国也夫蜀灭吴亡理则然矣夫蜀盖藩援之与国而非吴人之存亡也其郊境之接重山积险陵无长毂之径川扼流迅水有惊波之艰虽有锐师百万启行不过千夫舳舻千里前驱不过百舰故刘氏之伐陆公喻之长蛇其势然也昔蜀之初亡朝臣异谋或欲积石以险其流或欲机械以御其变天子总群议而谘之大司马陆公公以四渎天地之所以节宣其气固无可遏之理而机械则彼我所共彼若弃长技以就所屈即荆楚以争舟楫之用是天赞我也将谨守峡口以待擒耳逮步阐之乱凭宝城以延强寇资重币以诱群蛮于时大邦之众云翔电发悬旍江介筑垒遵渚衿带要害以止吴人之西巴汉舟师沿江东下陆公偏师三万北据东坑深沟高垒按甲养威反虏踠迹待戮而不敢北窥生路强寇败绩宵遁丧师大半分命锐帅五千西御水军东西同捷献俘万计信哉贤人之谋岂欺我哉自是烽燧罕警封域寡虞陆公没而潜谋兆吴衅深而六师骇夫太康之投众未盛乎曩日之师广州之乱祸有愈乎向时之难而郭家颠覆宗庙为墟呜呼人之云亡邦国殄瘁不其然欤易曰汤武草命顺乎天或曰乱不极则治不形言帝王之因天时也古人有言曰天时不如地利易曰王侯设险以守其国言为国之恃险也又曰地利不如人和在德不在险言守险之在人也吴之兴也参而由焉孙卿所谓合其参者也及其亡也恃险而已又孙卿所谓舍其参者也大四州之萌非无众也人江以南非乏俊也山川之险易守也劲利之鼍易用也光政之策易修也功不兴而祸遘何哉所以用之者失也故先王达经国之长规审存亡之至数谦已以安百姓敦惠以致人和宽冲以诱俊乂之谋慈和以结士庶之爱是以其安也则黎元与之同庆及其恨也则兆庶与之共患安与众同庆则其危不可得也危与下同患则其难不足恤也夫然故能保其社稷而固其上宇麦秀无悲股之思黍离无愍周之感矣】
吕祖谦十论吴论
【孙权起于江东拓境荆楚北图襄阳西图巴蜀而不得北敌曹操西敌刘备二人皆天下英雄所用将帅亦一时之杰权左右胜之而后能定其国及权国既定曹公已死丕叡继世中原有可图之衅权之名将死丧且尽权亦老矣世人谓权之所以为国者东南之地所以为强者东南之兵此大不然大东南之地天下至弱而孙氏之地又为六朝最弱独权守之而固东南之兵天下至弱而孙氏之兵又为六朝最弱独权用之而强长江而上达于江陵转江陵之南阨于巫峡上下千里可航而渡者凡几可阨而守者凡几道路坦然非有潼关剑门之阻也自广陵而渡京口自历阳而渡采石自郲城而渡武昌易若反手江陵破则上流无结革之固濡须破则江上不知所以为计地之形势可谓弱矣权之兵众皆江南舟子绵力薄才之人区区捃拾盗贼驱猎山越以宽行伍兵亦可谓弱矣然权用之如此之固且强何也盖权之所以自立者有谋而已不独用其臣之谋而又自出其谋内以谋用众外以谋应敌所以地狭兵少处天下之至弱而抗衡中原成三分之势者欤始权之初立曹操下荆州移书吴会举国震骇权闻鲁肃之言翻然而悟闻周瑜之议奋然而起一举而走曹操存刘备基王霸之业此用周瑜鲁肃之谋也及刘备借荆州而不反关羽颉颃于工流权谓养关羽使北吞许洛全有江汉回舟东下谁能御之欲图之惧曹操之乘其獘也乘羽北逼讦洛曹公以朝命见招权乃上笺击羽以自效使吕蒙陆逊一袭而得之全有荆楚西闭刘备于三峡北释曹公之患以安江东此用吕蒙陵逊之谋也方曹丕已禅汉天下愤怒切齿之时权知刘备必报关羽恐曹氏掎其后也乃于是时释其愤切之心而称臣于魏受其爵封击备而走之此权之谋也及魏责任子而权不遭西患未解而北患复起权之计宜乎穷也权知刘备以复汉为名而曹操篡仙之罪甚于杀关羽备亦欲结已为与国而专意北图于是遣使讲和以中备之欲遂得息肩于西而专意于北拒魏而退之此权之谋也方曹操之反目乌林愤权而东征谓权恃水以自固故以舟师入合肥权若拒之于江南则曹公水军入江权军不战自溃矣故逆拒之于濡须使操维水军无所施步骑虽多濒阻江洳春水方生义无所用操叹息而退此又权之谋也操既还自他人观之大则追军逐北小则自凡称雄今权不然反请降于操盖权料操之内忧尚多北有未定之河北西有未复之关中操欲伐之而虑东南之变非大定不往也故称降以少厌其意而安之使操不复虞东南两尽力西北已得于其间益缮战守之备以待其再来此权之谋地方曹丕之责任子不得而南征也权见丕不知兵不如其父而老臣宿将亦不尽力如操之时始却之于濡须而再来权之意以谓丕不知兵非使之深入疲竭上下之力则不止非使之临江而反则丕必不休故开而致之濒江而不与之战挑之而又不应使之力尽而自还又小发以警之魏自是不复敢南出此又权之谋也权又以为兵久不用则士气钝强场久安则人心逸且使敌人晏然积以岁月坐以成资非计之得也故两谲淮南之将致而击之所虏获足以自资而敌人之资又为之破坏此亦权之谋也权又以谓所用多南兵便于舟楫短于陆战故用兵未尝一日舍舟楫而乘胜逐北亦不肯远水以遂利虽有大举长驱之计亦不敢行以浇一时之幸故曹休败而不敢追殷札献言而不敢用此亦权之谋也权之受封吴王也尽恭以受其爵命使其国中知已为百姓屈也与邢贞为盟阴以怒其群下方且为进取之计而自卑屈如此此亦权之谋也故权之为国自奋亦用谋自屈亦用谋胜亦用谋负亦用谋动无非谋也故能以一江为阻而与曹刘为敌然权起非仗义徒知以割据为雄不能兴汉室以倾天下之心使当汉末大乱权能招徕中原之士广募西北之兵缉马步之锐挟舟楫而用之鼓行北出水陆并进孰能当之哉当曹丕之立也权又能求汉室子孙而辅之出师问罪刘备必亦连行?鱼而掎角中原之士挟思汉之民必有起而应我者矣权不知出此徒自尊于崎岖蛮夷山海之间故虽力为计谋诡诈然基业仅足以终其身而无足以遗子孙仅足以保其国而不足以争衡天下惜哉然使权不为计谋以自立则虽其身不能终也况子孙乎其国不能保也况天下乎何以言之权没木几诸葛恪一用之而仅胜再用之而大败孙綝用之又败江淮之间惴惴而已上流藉陆抗之贤挟以重兵仅能支襄阳一面抗死则亦惴惴然矣藉使孙皓不为暴虐亦岂能久存也哉后世不察权以计谋自立而区区欲效权之画江为守是不察夫形势甲兵之最弱也古人惟陆抗知此抗言于孙皓曰长江浚川限带封城乃守国之常事非智者之所先审抗此言则当时之形势为不足言而所谓智者所先则有道也抗可谓善论孙氏形势者矣】
晋论上
【东晋之始形势与吴相若然吴北不能过淮而东晋时得中原之地吴旋为晋灭而晋更石勒苻坚之强终不能破其君臣人材去吴远甚而其固如此者晋以中原正统所系天下以为共主故也以正统所系天下共主而百余年不能平天下雪雠耻恢复旧物晋之君臣斯可罪矣诗美宣王曰内修政事外攘夷狄齐桓公晋丈公越王公践皆国中已治然后征伐今夫晋室南迁士大夫袭中朝之旧贤者以游谈自逸而愚者以放诞为娱庶政陵迟风俗大坏故威权兵柄奸人得窃而取之小则跋扈大则篡夺士大夫虽有以事业自任者亦以政事不修财匮力乏而不得尽其志可胜惜哉易曰君子藏器于身待时而动何不利之有夫政事已修任属贤将而待可为之时时而进焉则无不成矣晋既内无政事外之任属又非其人虽有中原可胜之时而我无以赴之虽赴之而败矣故褚裒北伐蔡谟曰今日之事必非时贤所办殷浩之再举北伐王羲之曰区区江左固已寒心力争武功非所当作又曰虽有可喜之会内求诸已而所忧乃重于所喜由是观之晋之政事不修任属非其人虽有中原可乘之时亦无能为也然谟之言大抵谓任属非其人故曰非上圣与英雄自余莫若度德量力义之之言大抵谓根本不固故曰保淮非复所及长江以外羁縻而已三君虽相当时之失然尽如二君所言则东晋未有复中原雪雠耻之期端坐江左以待衰弱灭亡而已此知其一而不知其二也夫东晋之初其强弱何如三国之吴蜀当时有志之士尚能欲自强而不肯休诸葛亮诸葛恪之语最然亦知其一而不知其二也亮之言曰先帝知臣伐贼材弱敌强然不伐贼王业亦亡惟坐而待亡孰与伐之孔明之治蜀可谓有政蜀之任孔明可谓得人然求有可乘之时恪之言曰今所以敌曹氏者以操兵众于今适尽司马懿已死其子幼弱未能用计智之士今伐之是其尼会恪之言知可乘之时而不知所修之政而自量其材与夫所用之人也是故孔明无成而恪卒以败观蔡谟王羲之与诸葛亮恪之论正相反而各得一偏世之人好兴作者必以孔明元逊之言为先而安偷惰者必以蔡谟王羲之之言为是酌厥中而论之藏器于身待时而动内修政而外安边患圣经之言不可易也后世亦曰事贵乘衅又曰上策莫如自治盖急急自治政事既修恢复之备已具事会之来不患无也一旦观衅而动将无往而不利矣若内虽有自治之名而无自治之实徒为空言玩日引岁端坐而守而待贼虏之自灭非愚之所敢知也苟不相时先事妄发小者无功大者覆败一旦机会之来事力已竭不能复应东晋之事如此者多矣】
晋论中
【孟子曰入无法家拂士出无敌国外患者国常亡夫无敌国外患者谓国安可也乃曰常亡何哉盖既无法家拂士又敌患不至则君骄臣纵入于危亡而不自知东晋之末是也晋之始也敌国云扰强臣专制上下惴恐如处积薪之上而火然者故君无骄泰之失而臣下自以危亡为忧是以内虽王敦苏峻反叛相寻桓温擅权废立外则石氏之兵三至江上苻坚淝水之役江东几至不保然当时人主恐惧于上而王导温峤陶侃谢安谢玄之徒足以尽其力故至危而复安将亡而复存也及桓温既死苻坚复亡上流诸镇皆受朝廷号令非有间者跋扈之人虽姚氏自守于关西慕容相践于河北非有向日边境之忧也君臣上下自以江东之业为万世之安心满意足孝武渐生奢侈于上道子之徒窃威柄于下谢安谢玄至以功名自疑矣安玄既死其政愈坏甚于已危将亡之时泯泯靡靡不自知也已而君臣兄弟之间争权植党上流之患复开不待外敌之强而国遂亡矣圣人于无事之时而为持盈守成之戒可不信夫况东晋雠耻未复遽以无事自处不其愚哉】
晋论下
【杜牧谓宋武不得河北故隋为王宋为伯愚谓不然并吞海内之形势关中为重河北次之关中者周秦汉用之河北者光武用之皆用之以取天下也曹操石勒以河北取关中苻坚以关中取河北三人者皆吞海内十有八九而不能并东晋之后元魏以河北取关中后周以关中取河北隋唐以关中取天下以此论之用关中并天下者五而不得者二用河北并天下者一而不能者三则关中为重河北次之顽不信乎宋武帝非独不得河北暂有关中而已何尝得之哉宋武起于布衣身经百战战胜攻取髣佛曹操司马懿而下不可比也举东南至弱之兵练而用之践西北至强之众前无横阵旁无坚敌逆河而上开关而入之用之如建瓴破竹之易可谓奇矣然得关中而不守翻然东归失百二之地于反掌暮年慷慨登寿阳城楼北望流涕而已可不悲哉遇谓宋武之失关中其罪有三一则好杀伐而不得中原之心二则急窥神器而不能快中原之愤三则倚南兵而不能用中原之人夫宋武下广固欲尽坑其父老韩范力谏犹诛王公以下三千人没入其孥前贤论之以谓举事曾符姚之不如有智勇而无仁义安有当哉其一失也宋武帝之不为晋室藩辅人人
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