自镬载之于俎镬中直有湇而已乃以尸俎投而燅之
存疑郑氏康成曰独言温尸俎则祝与佐食不与賔尸之礼【贾疏正祭时尸祝及佐食皆有俎今独言温尸俎见賔尸时祝与佐食不与而别立侑也】案自有司彻以下祝与佐食皆不见于经故注以为祝与佐食不与賔尸之礼然经不见祝佐食出与归俎之文则是犹在列也且事神事尸祝佐食有上事为最贵而賔尸之礼不与可乎以其賔尸不与尸相接而在堂下众賔众兄弟之班故经文不见之也祝佐食之俎不燅者以他人可用尸之余不可令尸用他人之余也是以因其故俎而设于堂下焉正祭主人主妇不设俎亦以賔尸不便于燅俎故耳上篇宗人遣賔朼而二佐食在焉故敖氏以佐食为众賔也其祝若同姓则在兄弟之列异姓则在众賔之列
卒燅乃升羊豕鱼三鼎无腊与肤乃设扃鼏陈鼎于门外如初【扃古荧反鼏茫狄反注今文扃为?古文鼏为密】
正义敖氏继公曰少牢当五鼎此乃无腊与肤鼎者賔尸之礼肤不专俎而附于豕俎故是时亦不可以专鼎而附于豕鼎也然鼎数宜奇是以并去腊鼎而为三焉腊全不用者此礼贬于祭而腊又贱故略之郑氏康成曰腊为庶羞肤从豕去其鼎者賔尸之
礼杀于初如初者如庙门之外东方北面北上案下文载俎实尸肤五侑肤三主人肤三主妇肤一此云无肤者言无专鼎耳下注云庶羞羊臐豕膮皆有胾醢腊不在焉此乃云腊为庶羞不独于经未闻郑亦自相刺缪矣
右新傧礼
乃议侑于賔以异姓【侑音又注古文侑皆作宥】
正义郑氏康成曰议犹择也择賔之贤者可以侑尸必用异姓广敬也 敖氏继公曰议侑于賔谓与賔长谋议可以为侑者也此与乡饮酒就先生而谋賔介之意相类以异姓谓于众賔之中择之也尸既同姓故侑必异姓侑之言佑也所以辅助尸者也賔尸而立侑亦示敬尸之意且贵多仪也
案以尸为賔又立侑以辅尸犹乡饮有賔必有介也尸席戸西南面侑席西序东面犹乡饮之賔席牖前南面介席西阶上东面也侑取异姓乃可以居西序东乡之位
存疑郑氏康成曰是时主人及賔有司已复内位【贾疏上篇四籑者二佐食二賔长馂讫皆出未见入主人送上籑言退皆有出事今议侑在内故云是时賔主人已复内位也】
案主人賔有司皆未出庙门则犹在内位也何复之有上篇籑者三人兴出注云出降反賔位是也三人中佐食在焉抑可见佐食之与于賔尸礼矣
宗人戒侑
正义郑氏康成曰戒犹告也南面告于其位【贾疏賔位在门东北面下文将献賔时主人降南面拜众賔于门东三拜众賔门东北面皆答一拜是也请以为侑明南面乡其位可知】戒曰请子为侑【贾疏案燕礼公曰命某为賔射人传公命当云请子为賔此命侑当先云命某为侑宗人传主人辞戒曰请子为侑】 郝氏敬曰议既定宗人遂戒之
侑出俟于庙门之外
正义郑氏康成曰待于次当与尸更入主人兴礼事尸极敬心也【贾疏谓立侑辅尸使出更迎之】
案燕礼大射仪既命賔賔出门外以主人当迎之也此侑之出与彼同节但燕礼賔出东面大射仪賔出北面此不言侑所面以下经尸与侑北面于庙门之外者决之则此亦北面与
右立侑
司宫筵于戸西南面
正义郑氏康成曰为尸席也
又筵于西序东面
正义郑氏康成曰为侑席也 李氏如圭曰尸侑席位与乡饮酒賔介之席位同
尸与侑北面于庙门之外西上
正义郑氏康成曰言与殊尊卑北面者賔尸而尸益卑【贾疏賔尸之礼以尸为賔客当在门西东面北上今门外北面故云益卑也】 敖氏继公曰尸北面者尊大夫若不敢为賔客然也其位当在门外之西祭事已尸出门则不敢以尊自居西上賔位尚左也
案尸者神之所凭凭之则神离之则人也賔尸者处乎神与人之闲始犹疑乎神之终则全乎人之者也士之尸未出庙则疑乎神未离之故尸不与于旅酬尸尊也大夫賔尸尸出庙而复入则疑乎神既离之故尸亦与乎旅酬尸卑也 又案燕礼之賔出东面賔之也大射仪之賔出北面臣之也此之尸侑皆北面故注以为尸益卑而敖氏以为尊大夫也疏谓尸执臣道夫同姓之亲天子诸侯尽臣之大夫则或臣或不臣矣岂可概乎其臣者如东郭偃臣崔武子是也为尸者则不必其皆臣也
主人出迎尸宗人摈
正义郑氏康成曰賔客尸而迎之主人益尊摈赞贾氏公彦曰正祭主人不迎尸以伸尸之尊此迎之以尸同賔客也 李氏如圭曰向者祝摈尸神象也今宗人摈賔尸也 敖氏继公曰迎之而使宗人摈待賔之礼也賔客尸而迎之亦为祭事已
主人拜尸答拜主人又拜侑侑答拜
正义敖氏继公曰主人拜盖西面也答拜者其皆东面与此拜皆再拜下文拜至亦然
主人揖先入门右
正义郑氏康成曰道尸 敖氏继公曰凡主人与客揖而先入皆入门右也经特于此见之
尸入门左侑从亦左揖乃让
正义郑氏康成曰没溜相揖至阶又让 贾氏公彦曰乡饮酒礼之等入门三揖至阶又让 敖氏继公曰亦三揖至于阶乃三让也经文省亦以其可知故也
主人先升自阼阶尸侑升自西阶西楹西北面东上正义敖氏继公曰尸侑升自西阶尸升三等侑从之中等如上下射升降之仪也其降也亦然东上尸宜与主人相当也 郑氏康成曰东上统于其席 贾氏公彦曰尸在门外北面西上统于賔客至此升堂亦应西上而东上賔席以东为上故也
主人东楹东北面拜至尸答拜主人又拜侑侑答拜正义郑氏康成曰拜至喜之 敖氏继公曰拜至説见士昏礼 郝氏敬曰自主人出迎及拜至皆用賔礼与祭时尸入不迎异所以为賔尸而尸稍卑矣案乡饮酒礼賔升主人先拜至与賔成礼既乃与介揖让升又拜至与介成礼此则尸侑同时升而主人之拜至亦相踵为之与彼礼异
右迎尸侑
乃举
正义郑氏康成曰举举鼎也举者不盥杀也【贾疏正祭时皆盥讫乃举鼎此賔尸不盥故云杀也】
司马举羊鼎司士举豕鼎举鱼鼎以入陈鼎如初正义敖氏继公曰司马二人司士四人也鱼鼎重言举明其与豕鼎异人也如初如其东方当序西面北上 郑氏康成曰如初如阼阶下西面北上【贾疏如正祭时陈鼎之事也】
雍正执一匕以从雍府执二匕以从司士合执二俎以从司士赞者亦合执二俎以从匕皆加于鼎东枋二俎设于羊鼎西西缩二俎皆设于二鼎西亦西缩【注古文缩皆为蹙】
正义郑氏康成曰凡三匕鼎一匕四俎为尸侑主人主妇【贾疏据下文四者皆有俎】其二俎设于豕鼎鱼鼎之西陈之宜具也【贾疏四俎当俱陈于羊鼎之西分二俎陈豕鼎鱼鼎之西者欲使三鼎之西并有俎故云具也】 李氏如圭曰四俎皆载羊体之正俎而分陈之敖氏继公曰一匕羊匕也二匕豕鱼匕也四俎乃
尸侑主人主妇之羊俎也设之亦北上如鼎之序然其载之亦先北而后南也此皆羊俎其二乃在豕鼎鱼鼎西者但欲使鼎前皆有俎耳不嫌其所载者异也羊鼎西特有二俎尊之也此执匕以少者为贵设俎以多者为尊亦宜也
案大夫之祭以羊为上牲故以少牢名篇此賔尸诸品皆统于羊故羊鼎羊匕羊俎及举之执之设之者皆先于其豕与鱼也
雍人合执二俎陈于羊俎西并皆西缩覆二疏匕于其上皆缩俎西枋【覆芳屋反下并同注古文并皆作并】
正义贾氏公彦曰此二俎为益送之俎 敖氏继公曰羊俎指在羊鼎西者也此二俎陈于其西亦北上其北俎次賔以羞羊匕湇豕匕湇其南俎司马以羞羊肉湇司士以羞豕脀湇鱼疏匕二者羊豕之湇宜异器也覆者为尘也二匕覆于二俎之上羊匕在北豕匕在南南非匕湇之俎亦覆匕于其上者事未至权加之耳此俎将载则更以豕匕加于其北俎既则反之缩俎西枋为缩执俎者在西也 郑氏康成曰并并也疏匕匕柄有刻饰者【贾疏疏者疏通刻饰之名若礼记云疏屏之类谓通柄刻云气以饰也】
存疑郑氏康成曰其南俎司马以羞羊匕湇羊肉湇其北俎司士以羞豕匕湇豕脀湇鱼
辨正贾氏公彦曰匕湇谓无肉直湇以其在匕也肉湇直是肉从湇中来实无湇下文次賔羞羊匕湇司马羞羊肉湇此注并云司马其实羞羊匕湇者是次賔也又下文次賔羞豕匕湇司士羞豕脀羞湇鱼此注并云司士亦据上经司士击豕而言实次賔羞豕匕湇也
案羞俎者注不见次賔疏以经正之是也其二俎之设注谓南者羞羊北者羞豕鱼似属倒置然即谓北俎羞羊南俎羞豕鱼犹未尽合也盖两俎必相闲用之羊匕湇俎以羞于尸则羊肉湇俎亦当已载而俟则二者不可同用一俎明矣豕匕湇与豕脀亦然故二俎祗可以匕与肉分而不可以羊与豕异也右陈设鼎俎
主人降受宰几尸侑降主人辞尸对
正义郑氏康成曰几所以坐安体周官大宰掌赞玉几玉爵【贾疏引大宰者证宰授主人几之义】 敖氏继公曰为尸受几故尸从降侑亦降者从尸也凡尸为礼之类此者侑则从之此所以谓之侑也与
宰授几主人受二手横执几揖尸
正义敖氏继公曰几自东壁来其授受于阼阶东与独揖尸尸尊也聘礼公受几于序端 郑氏康成曰独揖尸几礼主于尸
主人升尸侑升复位
正义郑氏康成曰位阼阶賔阶上位【贾疏主人位常在阼阶上其尸位在戸西及在西阶上今恐尸复位在户西故言賔阶上位也】
主人西面左手执几缩之以右袂推拂几三二手横执几进授尸于筵前
正义郑氏康成曰拂者外拂之也推拂去尘示新敖氏继公曰推者推手也 郝氏敬曰拂几则直顺便也授几则横对便也主人二手横执几执外亷也
尸进二手受于手闲
正义敖氏继公曰聘礼云賔进讶受几于筵前此亦讶受也乃云手闲者但言其疏数之节耳此授受者皆横执几而二手之闲有广狭则凡賔主之横执几者二手共执其一亷明矣 郑氏康成曰受从手闲谦也 郝氏敬曰尸二手受受内亷也主人二手执几两端尸并二手执几中闲授者极慎受者极防也
主人退尸还几缩之右手执外亷北面奠于筵上左之南缩不坐【还音旋】
正义敖氏继公曰主人退复位也还几还而易执之也缩执几亦用二手此惟云右手执外亷特见其一耳右亷而谓之外者以其差逺于人故也几稍高故设之不坐少仪曰取俎设俎不坐其意类此 贾氏公彦曰主人横执几进授尸尸二手受于主人手闲时亦横受之将欲纵设于席故还之使缩以右手执几外亷乡北面缩设于席也 郑氏康成曰左之者异于鬼神生人阳长左鬼神隂长右【贾疏凡设几神在右人在左生人阳故尚左鬼神隂故尚右】不坐奠之者几轻 郝氏敬曰右手执外亷执主人所执之方筵南向故北面奠于筵上左之谓奠几筵东
案左之以筵为左右不以设者为左右故在东也
主人东楹东北面拜
正义郑氏康成曰拜送几也
尸复位尸与侑皆北面答拜
正义郑氏康成曰侑拜者从于尸【贾疏立侑以辅尸故侑从尸拜】敖氏继公曰至此尸乃复位则是主人拜时尸在筵前东面也
案主人尸侑皆北面拜賔主之正礼此乃所谓賔尸也几尊者所凭依神与人不同于神则设之而已于人则有设几授几设则从质授则弥文也士昏礼觐礼聘礼与此参观之可见焉
右授几
主人降洗尸侑降尸辞洗主人对卒洗揖主人升尸侑升尸西楹西北面拜洗主人东楹东北面奠爵答拜降盥尸侑降主人辞尸对卒盥主人揖升尸侑升主人坐取爵酌献尸尸北面拜受爵主人东楹东北面拜送爵正义敖氏继公曰辞对之仪见乡饮酒故此略之揖亦主人揖尸也文省耳下放此献受之仪亦当如乡饮酒礼 郑氏康成曰降盥者为土汚手不可酌贾氏公彦曰案乡饮酒礼主人降洗賔降主人辞降賔对此亦应主人降洗尸降主人辞降
右主人献尸
主妇自东房荐韭菹醢坐奠于筵前菹在西方妇赞者执昌菹醢以授主妇主妇不兴受陪设于南昌在东方兴取笾于房麷蕡坐设于豆西当外列麷在东方妇赞者执白黒以授主妇主妇不兴受设于初笾之南白在西方兴退【麷芳中反蕡扶云反】
正义郑氏康成曰昌昌本也韭菹醓醢昌本麋臡麷熬麦也蕡熬枲实也白熬稻黒熬黍【贾疏天官笾人职朝事之笾麷蕡白黒形盐膴鲍鱼鱐醢人职朝事之豆韭菹醓醢昌本麋臡菁菹鹿臡茆菹麋臡郑皆据彼而言彼注云有骨为臡无骨为醢散文则臡亦名醢蕡麻有实枲麻无实蕡枲实者举其类耳】此皆朝事之豆笾大夫无朝事而用之賔尸亦丰大夫之礼【贾防天子诸侯正祭坐尸于堂北面而事之谓之朝事特牲少牢正祭无朝事于堂直有室中之事賔尸用韭菹之等皆朝事所用是谓丰大夫礼然以其礼杀故八笾八豆之中各取其四耳】主妇取笾兴者以馔异亲之【贾疏笾与豆不同所实又别故主妇宜就房亲取之不使妇赞者取笾以授主妇也】当外列辟铏也退退入房也 贾氏公彦曰正祭先荐后献若绎祭则先献后荐故祭义曰君献尸夫人荐豆注云谓绎日也賔尸礼与天子诸侯绎祭同亦先献后荐也 李氏如圭曰先献后荐异于祭也陪设重列之也 敖氏继公曰四豆四笾放室中之数也賔尸以饮酒为主其礼变于馈食不可复因其荐故于其始亦变而用朝事之豆笾焉不辟君礼者变而用之无嫌也当外列麷在麋臡西也案大夫当日賔尸燅俎而不更杀所以杀于绎且日力不给也其他豆笾则皆新之故用昌菹麋醢以见韭菹醓醢亦不仍正祭之旧也 又案少牢礼所用
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