正义郑氏康成曰设席者主妇尊【贾疏賔长以下无设席之文惟主妇设席与主人同故云主妇尊特牲及不賔尸主妇设席亦是主妇尊】 敖氏继公曰既受爵乃设席降于主人也席南面变于不賔尸之礼也立于席西者亦西为下未设豆而立席西亦异于上
妇赞者荐韭菹醢坐奠于筵前菹在西方妇人赞者执麷蕡以授妇赞者妇赞者不兴受设麷于菹西蕡在麷南
正义郑氏康成曰妇人赞者宗妇之少者
存疑贾氏公彦曰特牲宗妇一人而已不言赞此大夫礼隆赞非一人
案特牲主妇亚献尸宗妇执两笾赞之致于主人赞设两豆两笾其赞者宗妇一人而已此既有宗妇赞者又有妇人赞者则二人也疏语未析似特牲宗妇直有一人矣
主妇升筵司马设羊俎于豆南主妇坐左执爵右取菹防于醢祭于豆闲又取麷蕡兼祭于豆祭主妇奠爵兴取肺坐絶祭哜之兴加于俎坐捝手祭酒啐酒【注古文捝作説】正义郑氏康成曰捝手者于帨帨佩巾内则妇人亦左佩纷帨 李氏如圭曰主妇羊俎哜肺非祭肺故絶祭捝手 敖氏继公曰凡祭离肺者必捝手经不尽见之也
次賔羞羊燔主妇兴受燔如主人之礼主妇执爵以出于房西面于主人席北立卒爵执爵拜尸西楹西北面答拜主妇入立于房尸主人及侑皆就筵
正义郑氏康成曰出房立卒爵宜乡尊不坐者变于主人也【贾疏上主人受酢坐卒爵】执爵拜变于男子也【贾疏凡男子拜卒爵皆奠爵乃拜】 敖氏继公曰出房卒爵宜成礼于所酢者之前也立卒爵妇人常礼也立卒爵而拜既惟人君及主妇耳其异者奠爵与执爵也燕礼曰公立卒爵坐奠爵拜云立于房见其不就席
案特牲主人主妇交致爵皆酢賔又致爵于主人主妇皆自酢此直有主妇致爵于主人又不酢何也凡献酢之节有主有从主献者酢而从献者不酢此主妇献尸而因以致爵于主人则主人固在从献之列无由而酢主妇矣特牲主人主妇交致交酢在三献爵止之后自成对偶此在主妇献尸爵内以主妇为之始终则主人又不得而致爵于主妇矣主人既不致爵于主妇则賔亦不得而致爵于主妇矣故主妇惟受尸酢而其余则否
右尸酢主妇
钦定仪礼义疏卷三十九
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