断曰：亥日夫星为用，戌土生扶。酉金动来生，但不宜化入墓库，又回头化月建克，又是午日辰午酉亥自刑俱全，此病立见凶危。果本日午时死。
亥月戊戌日占妾近病，得巽之大有卦：
丶兄弟卯木 世
○子孙巳火妻财未土
×妻财未土官鬼酉金
丶官鬼酉金 应
丶父母亥水
丶丶妻财丑土父母子水
断曰：未土财爻为用神，不宜化酉金官鬼，不宜巳火原神值旬空月破，巳火又入墓库于日辰，又丑戌未三刑见全，全无吉兆，即日防之。果卒于本日未时。
戌月庚子日，占一冬生意，得贲之家人卦：
丶官鬼寅木
×妻财子水子孙巳火
丶丶兄弟戌土 应
丶妻财亥水
丶丶兄弟丑土
丶官鬼卯木 世
断曰：卯木持世，月建合之，日辰生之，今冬必获厚利。彼曰：子日与子爻刑世，有何吉耶？答曰：凡看卦世用推尊，生克最重，今刑中带生，谓之贪生忘刑。后一冬果获大利。
第十五问 独静独发
第十五问：独静独发如何应验？答曰：五爻俱动，唯一爻安静，谓之独静；唯一爻发动，谓之独发。若卦中有一爻明动，有一爻遇日辰冲者，非云独发也；倘六爻安静，内有一爻日辰冲动者，亦云独发也。然独静独发不过观事之成败迟速，至于吉凶当推用神，若舍用神而决事者，迂且谬也。
午月丙午日，占自去寻父回，得大有之离卦：
丶官鬼巳火 应
丶丶父母未土
丶兄弟酉金
丶父母辰土 世
○妻财寅木父母丑土
丶子孙子水
一友人知《易》，同问其父，执此卦对予曰：寅木一爻独发，正月得见否？予曰：非也。卦中父爻持世，被寅木克制，自身不能动，父亦不得见也；欲身动见父，必待冲克寅木之年月也。命彼再占一卦合决之，得革之既济卦：
丶丶官鬼未土
丶父母酉金
○兄弟亥水 世父母申金
丶兄弟亥水
丶丶官鬼丑土
丶子孙卯木 应
断曰：此卦正合前卦，前卦应冲开寅木者申也，此卦世化申金回头生，亦应申也。果于申年八月寻父回家。应于申年者，前卦冲去忌神，后卦化出申金父母用神生世也。
申月辛卯日，占子嗣得复卦：
丶丶子孙酉金
丶丶妻财亥水
丶丶兄弟丑土 应
丶丶兄弟辰土
丶丶官鬼寅木
丶妻财子水 世
来占人曰：我有一子因乱失散，今无子，特问将来有子否？断曰：子水持世，月建作子孙生世，有子之兆；第六爻酉金子孙暗动生世，亦云独发，在外卦动，所失之子必来之象。问曰：何时得见？予曰：明岁甲辰年与酉相合，定得意而归。后果验。此用神独发，冲而逢合之年也。
午月甲申日，占久雨伤麦否，得同人之革卦：
○子孙戌土 应子孙未土
丶妻财申金
丶兄弟午火
丶官鬼亥水 世
丶丶子孙丑土
丶父母卯木
一友执此卦问予曰：戌土子孙一爻独发，昨日丙戌日定该天晴，如何还雨？答曰：尔忧麦水伤神，以子孙发动克去世上之鬼，叫尔勿忧，非应晴也。决不损伤。但戌土化退，不能克尽忧心，故天还雨，必待卯日合之，则大晴耳。果验。
申月甲午日，占开煤窑何时见煤，得家人之益卦：
丶兄弟卯木
丶子孙巳火 应
丶丶妻财未土
○父母亥水妻财辰土
丶丶妻财丑土 世
丶兄弟卯木
断曰：以辰土财爻为用。此卦亥水独发，化出明示辰月建可见，果至次年清明后始得见煤。此应独发化出之用神也。
寅月庚戌日占女病，得未济之蹇卦：
○兄弟巳火 应官鬼子水
×子孙未土子孙戌土
○妻财酉金妻财申金
×兄弟午火 世妻财申金
○子孙辰土兄弟午火
丶丶父母寅木
此卦寅木独静，若不看用神，断寅日生耶？寅日死耶？卦中土为用神，得巳午火动来生之，未土子孙化进神，辰土子孙化回头相生，卦象既吉，也许之寅日愈，果验。
寅月甲辰日，占父远出何日回，得遁之归妹卦：
○父母戌土父母戌土
○兄弟申金 应官鬼午火
丶官鬼午火
○兄弟申金父母丑土
×官鬼午火 世妻财卯木
×父母辰土官鬼巳火
断曰：外卦伏吟，在外有忧愁之象。彼曰：无害否？答曰：内卦辰土父母化巳火回头之生，世爻午火化卯木助火生之，并无有害；第四爻午火独静，五月必归也。后三四月乃父在湖广生理，不料省城兵乱，五月方归。
第十六问 尽静尽发
第十六问：卦得尽静尽发者，何以断之
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